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新华字典在线查字 / 听其言观其行

听其言观其行

听其言观其行（共7条句子）

虽然接触这个年轻人的时间还很短，但通过听其言观其行，老人对孙悟空沉稳的作风已经是很满意。
小妹妹很讨人喜欢，时而跳舞，时而唱非常好听其言观其行歌。
不怪，听其言观其行，才能真正的了解一个人的品行，而且师父你经过如此大变，警惕一些没错，如果换成我或许我还做不到师父这样的磊落。
我仔细盘问过京良，听其言观其行，他说的应该是真话。
听其言观其行，此人实在是有些难登大雅之堂，但是为何从婉蓉小姐的口中，说出如此赞美此人的话呢?公主亦是如此。
他听其言观其行，很快意识到，她们来送东西是作幌子，目的是瞎子买锅——摸底。
这个师侄虽然在穿扮上新潮得令他看不惯，但听其言观其行，穆师兄的教育挺成功，本质还是好的。

听字相关词语造句

耸人听闻造句

许多人思想耸人听闻，看法与社会格格不入。
这本书里所讲的都是耸人听闻的真实案例。
高速公路上的两车只是轻微的擦挂，却被他说成了耸人听闻的重大车祸。
多麽耸人听闻的事！具备连续剧的一切要素。
我这么说绝非耸人听闻，而是真有其事。
那个不怀好意的家伙，经常信口开河，故意编些耸人听闻的话欺骗村里的老人。
你不要讲些耸人听闻的事情来蛊惑人心。
最近发生的这几桩社会案件，实在是耸人听闻。
高速公路上的两车只是轻微的擦挂，却被他说成了耸人听闻的大车祸。
有些报刊为了引人注意，总是用些耸人听闻的标题製造效果。

耸听造句

从中国保险业的现状来看，这决不是危言耸听。
他说的那些话，根本就是危言耸听，不足采信。
你别这样危言耸听我知道这件事情没什么了不起的。
人口爆炸，国家怎能强盛起来？这不是杞人忧天，也不是危言耸听，凡是关心国家前途命运的人都会这么想的。
那个国家的代表在会上散布了许多危言耸听的言论。
有些相士喜欢危言耸听，藉机敛财。
你老喜欢危言耸听，弄得人心惶惶，对你有什么好处？
战国时谈士蜂起，不是危言耸听，就是美词动听，于是夸大、装腔、撒谎，层出不穷。
情况并没有大家想象的那么严重，何必危言耸听，自己吓唬自己。
你听，他又在危言耸听了。

探听造句

他们派人来探听我队准备出场比赛的人员名单。
他深入敌区探听敌情，非常危险。
解放军抓住了几个前来探听军情的特务。
米卢正在找人探听对手的虚实。
团长派出人员探听敌情。
看他眼珠急转，一脸的奸相，而且我从来没有见过他，我可以保证，他是替人来探听虚实的奸细。
爱情的陶醉和战栗，占有的痉挛，探听不到秘密激起的怒火，全都消逝得无影无踪：只有爱情带着忧伤甘美的滋味把他紧紧地搂住，一种已经几乎没有任何渴望、可是无比强烈的爱情。茨威格
民警断定这应该是一个买淫团伙，于是加上对方的号，开始聊天，探听对方“做生意”的整个流程。
龙飞眼见帝苍澜夹杂着一往无前的气势冲来，虽然心中愤怒，但平素谨慎小心的他向来先探听虚实在谋而后动，故避实击虚选择后退。
鬼子派出了很多汉奸，装扮成走村串户的买卖人和锯缸锯盆的工匠四处探听有关粮食的消息。

听说

听话

听见风就是雨

听之任之

听讼

听会

听审

听政

听凭

听便

听事

听壁脚

听闻

听错

听懂

听其自然

其字相关词语造句

秦失其鹿造句

秦失其鹿，天下共逐之，高材疾足者先得焉。
自秦失其鹿，天下共逐之的乱世至今，五十年已经过去了。
秦失其鹿，天下共逐之，高才疾足者先得。
秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。现在，一个崭新的乱世再次拉开序幕，还在等什么，快来逐鹿中原吧。
‘秦失其鹿，天下共逐之’，兄台对天下大势了然于心，是有大才之人，你我何不效仿那刘邦、项羽，共同谋一番事业?
正所谓，秦失其鹿，天下共逐之，但那射鹿之人，却不是我那师弟。
秦失其鹿，共逐之!周瑜唯我问鼎天下!
秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。
若大清覆灭，只怕重演秦失其鹿故事，届时内有群雄，外有列强，九鼎难夺，国将不国，大帅便是千古罪人!
秦失其鹿，天下共逐之，捷足者先得。

曲尽其妙造句

这首曲子缨婉动人，在表达对于亲人的眷恋感情时，真是曲尽其妙。
这首曲子委婉动人，在表达对于亲人的眷恋感情时，真是曲尽其妙。
他研究书法多年，已是曲尽其妙。
此情、此景，芦花道人的小梁州曲调，姐姐曲尽其妙。
上帝在上，老爷，您念得好极了，真是抑扬顿挫，曲尽其妙。
瞧姑娘眉目含愁，刚才所唱，虽曲尽其妙，然大有悲戚苍凉之意，不知有何怨烦。
她剑法尽得孤城客真传，一招一式看似轻描淡写，但其中所含变化，却是曲尽其妙，远非白漠天所及。
与此形成对照的是，黄庭坚的天资虽略不及苏，但与苏一样，也是学富五车，功力深厚，在诗歌的法度之中，左右逢源，曲尽其妙，并力求有所突破，自成一家。
他萃集意大利、法国和德国传统音乐中的精华，曲尽其妙，珠联璧合，天衣无缝。
其走兽、花鸟画善于捕捉、刻画动植物种种生态，传神写照，曲尽其妙，天趣盎然。

任其自然造句

对青少年思想道德的形成和发展，必须经常关心教育，不能任其自然。
对违反纪律的同学我们不能任其自然。
倘若开始便能成功，以后什么都可以任其自然了。
若父母对孩子做什么事都置之不理的话并且任其自然发展，那么总有一天他们会后悔的。
人到老年，头发牙齿逐渐稀落，这都是自然现象，大可任其自然退化而不必悲伤。
揠苗助长：对学生的教育既不能揠苗助长，也能任其自然。
另一些人则喜欢任其自然.在南美，上述两种都不完美.
而对统治者来说，只要任其自然，清净无为，社会就会和谐发展。
一些人喜欢详详细细地计划自己的旅程，另一些则喜欢任其自然.
如果任其自然生长，主干可以长到约12英尺。

任其自流

萨其马

煞有其事

闪烁其词

闪烁其辞

舍我其谁

慎重其事

听其自然

听其自便

投其所好

徒有其名

突如其来

忘其所以

忘乎其形

微乎其微

唯其

言字相关词语造句

申言造句

但耶稣对他们说，申言者除了在本地本家之外，没有不被人尊敬的。
耶稣对他们说，这就是我从前还与你们同在的时候，对你们所说的话：摩西的律法、申言者的书、和诗篇上所记关于我的一切事，都必须应验。
弟兄们，你们要把那曾在主名里说话的众申言者，当作受苦和恒忍的榜样。
神在召会中所设立的，第一是使徒，第二是申言者，第三是教师；其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助的，治理的，说各种方言的。
众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必藉着祂的名得蒙赦罪。
但在第七位天使发声的日子，要吹号的时候，神的奥秘就完成了，正如神所传给祂的奴仆众申言者的福音。
他说，我就是那在旷野里呼喊者的声音：“修直主的道路！”正如申言者以赛亚所说的。
于是从摩西和众申言者起，凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了。
我若有申言的恩赐，也明白一切的奥秘，和一切的知识，并有全备的信，以致能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
你且去查考，就知道没有申言者是出于加利利而兴起的。

诗以言志造句

“诗以言志，这两首诗歌阐释了什么才是军人的荣誉。
第一，传统的中国文化讲究“诗以言志，文以载道”，比较注重批判、审美、教育、讽喻的功能，到现在，这些功能还是需要的。
嘉谟回归故里后予惟诗以言志，与好友唱和之诗，多是出自于情之所至，信手而来，每题诗见志，随手遣去，并无传世之意。
入口西去，仿佛进入了一个绚丽的艺术画廊，前段是宋祖峡，当年赵匡胤在此诗以言志，称帝后派人将诗刻在岩石上，至今字迹尚存。
对于吴平关的这部摄影作品，外界有评介认为“早已打破影像的纪实功能，如同诗以言志，他的摄影已经回归‘本心’。
“诗以言志重在抒发，一己之性情”，商衍鎏诗风清新自然，情感真挚。
市民李嵘则用“金鸡展翅偕知音，百花吐艳伴黄鹤”诗以言志，他深感在电影百花齐放的时代，武汉发生着日新月异的变化。
“诗以言志，歌以咏怀”，不同军队有不同的军歌，军歌有何独特作用?王法安军歌同军旗军徽一样，都是军队精神文化教育与传承的有效方式。
常言道，诗以言志，歌以传情，凌公子古筝弹得生动绝妙，动人心魄，令人身临其境，置身其中。
含蓄的中国人有些话是不会直接讲的，他们通常喜欢“诗以言志”。

失言造句

她失言冲撞了老师，感到很后悔。
他想得到你，怕被你看出来，他当时情绪肯定是不平静的，可能怕他剃头挑子一头热，又或者有什么失言，说喝多了是为了给自己一个台阶下。看样子你是愿意和他交往的，你可以告诉他你也很感动，或者你说大家都有自己的家庭，祝他过得幸福也行，怎么做我想你知道的。
我不慎失言，得罪了他。
我的弟弟少不更事，昨天失言冒犯，请您原谅！
大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。
而且偏巧就在那个时候，鲍勃的职位得到了提升，他在庆祝宴上酒后失言，承诺请六王爷帮忙，为费怡子女保留勋爵的爵位。
年兄说得是，上次我听司徒判酒后失言，他说前一阵子地府的轮回系统出了点问题，导致了几起勾错了魂，投错了胎的事件。
誓言只是一时的失言!
赵正眼前一亮，就在前些天，曾经有一位客人酒后失言，对掌柜说了些下流猥琐的话，惹得掌柜的很不开心。
失言就是一不小心说了实话。

恕我直言

琐言

谈言

坦言

甜言蜜语

甜言

甜言美语

童言无忌

徒托空言

托言

托之空言

婉言

婉言谢绝

婉言相劝

妄言

妄言妄语

观字相关词语造句

千手观音造句

棕榈树的叶子四季常青。那一片片叶子像手掌似的向外伸张开去，宛如一把把宽大的蒲扇。那尖尖的叶片仿佛“千手观音”的纤纤细手。
梧桐树的叶子大大的，像巴掌。一层层、一串串长得密密麻麻，像千手观音，又像一顶顶巨大的绿绒大伞。
千手观音造像再现金碧辉煌，与昔日残旧破损的面貌形成强烈对比。
千手观音像位于宝顶山大佛湾南崖，是大足石刻的重要组成部分。
千手观音对维纳斯说：“亲爱的，我们来打一个赌好吗？”维纳斯笑道：“好啊，那要是输了怎么办？”观音冷笑道：“那就打耳光呗！”。
把目光转向花店。五彩缤纷的菊花比比皆是：龙爪菊，“千手观音”，一簇簇，一丛丛，朵朵争芳斗艳，下垂的花瓣好似一股股五颜六色的喷泉，但却散着异香，引来无数人驻足观赏。
甘肃姑娘们展现了《千手观音》的婀娜多姿、《囊玛》的豪华气派、《春姑娘》的清新妩媚，博得观众阵阵掌声。
难忘那届春晚，只见舞台上站着一个演员，可是一只只手臂从她的身体次第伸开，也数不清是多少手臂，简直“千手观音”转世，出神入化的表演，令观众叹为观止。
如第一幕月牙泉边众仙女舞，第二幕莫高窟前民间艺人舞，第三幕军阵前羯鼓舞，第四幕莫高窟中“千手观音”舞、飞天舞等。
千手观音像位于宝顶山大佛湾南崖，是世界文化遗产大足石刻的重要组成部分。

秦观造句

后来，秦观成为苏东坡最得意的弟子之一，和黄庭坚、晁补之、张耒被称为“苏门四学士”。
两情若是长久时，又岂在进进暮暮秦观鹊桥仙。
苏东坡曾对秦观的弟弟秦少章说，他读书“夜常以三鼓为率”，就是读到半夜十一点到凌晨一点。
秦观脑海中轰隆巨响，三千大道为之轰鸣，日月星辰为之诞生，这样的景象太可怕了，若是让圣人看见都震惊，大道顺其自然永远无所作为。
秦观说：“渐渐的，我开始依赖典当行，而且并不仅仅是为了参加舞蹈比赛。
上次樊楼离开后，他一直吞不下心中的一口恶气，对秦观的妒忌和恨意像烈火一样炙烤着他，让他寝食不安。
从文本入手，对“女郎诗”这一文学批评现象进行深入辩析，针对性地探讨秦观诗歌的风格特点及创作手法，以还秦观诗歌真实的面貌。
秦观雪，齐御风，舒揽月，华予霁，琴棋书画，风月霁雪。风之清，月之皎，霁之淡，雪之皑。
一次他参加某贵官家中参加宴会，贵官家中有歌女贴别爱唱秦观的长短句。
秦观前期诗，以田园、山水、酬唱为主要内容，风格不一。

群众观点造句

我觉得，在无论哪一个抗日根据地的地方工作中，都存在有这种官僚主义的作风，都有一部分缺乏群众观点因而脱离群众的工作同志。
坚持马克思主义的群众观点和群众路线，是马克思主义中国化的根本保证。
“三个代表”与群众理论、群众观点、群众路线无论在理论层面上还是在实践层面上都是紧密相联的。
但现实生活中，许多人只不过是口头上说说而已，这势必影响对群众观点和路线的坚持。
这些便是被当地群众所接受的观点。
又从对待人民群众的立场、观点、态度、感情、作风和工作方法六个方面，论述了如何向群众寻求真理。
对群众暴力的研究并不支持这个观点。
邓小平关于秘书工作有三个重要观点：第一，重视调查研究，坚持群众路线，学习下面的实践经验；
我一直鄙视群众，他们永远无法理解我的生活和宗教激进观点。
在历史的关键时刻，他们提出了许多切合实际的重要观点，诸如必须重视人民来信，落实解决群众正当要求；

洞如观火

审美观

拭目以观

束手旁观

寺观

叹为观止

铁观音

统观

伟观

微观

唯心史观

唯物史观

围观

兴观群怨

雄伟壮观

袖手旁观

行字相关词语造句

肆意妄行造句

没有守门的，二当家也是胆大到肆意妄行。
今日小惩于你，希望你以后别再肆意妄行，我们走吧。
史家在聚仙郡，在修者眼中乃是天下第一大害，这颗毒瘤肆意妄行，亏心事多的可能就连本地的修者都记不清楚，一直任由那些狂徒为所欲为。
因此，一听到郭天威还在等着见郭子俊，郭啸风立马没敢继续肆意妄行，只是恨恨地瞪了郭子俊一眼，说道“本少爷记住你这个贱种了，我们走!”。
一路默念下去，渐渐地，丹田之气已积少成多，他再不敢肆意妄行，心念合一，一步一步的让气息自然而生，自然而走。
一道金光被打落在地，震得无数大树都连根倾倒，坝堤决口，洪水肆意妄行的飞奔。

送行造句

同学们纷纷为班长送行，祝他一路顺风。
她兴高采烈地为他送行。
生的时候自己用哭声宣告问世，死的时候别人用哭声为你送行。悲剧是贯穿人生始终的主旋律。
挥一挥手，道声珍重！请你微笑着，为我送行。
船开了，她挥舞着纱巾向送行的亲人告别。
送行的人们久久不愿离去。
你走了，我来送行。你的路，是我用目光铺成，想你时，我就站在这里眺望，夜里，我会做个好梦。如果，我将来与你告别，希望你也用同样的目光，送我到遥远。因为，世界上可以没有路，但不能没有友情。
我要去机场给一个朋友送行。
为朋友母亲送行的早晨是阴雾的。大街上人们依旧照行其事。对于这个世界每天都在生生死死，关心这些的也只是与之相关的人。告别大厅前来的人不少，人们都想为这个与自己相关的人在这个世界上作最后的告别。黑色与白色制造着沉重的气氛，凝重的哀乐直抵内心，撞击着心的频率。读着逝者的脸，此刻深深体会到了永别的含义。
我们去车站为她送行。