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凡百
凡百造句
发凡造句
- 作者在绪论中发凡起例，要言不烦。
- 著书立说，发凡起例，必须周密考虑，不可草率。
- 词典之类，书前必有举例发凡加以概括说明。
- 此书研究框架及论述策略的设定，也引起不少学者的重视，认为具备“发凡起例”的意义。
- 他参酌古今，发凡起例，创建十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。
- 从发凡起例这个意义讲，《詹言》当是一部于书学美学方面具有拓荒性的著作。
- 发凡起例，考证精实，使代远年湮之古史之年历，爬疏有绪，脉络贯通，有俾学术文化诚非浅显，良深嘉勉。
- 发凡起例，示文质相因之教;筚路蓝缕，习中西兼蓄之学。
- 华剑宇震惊世界的表白，不可一世的他爱上了平平发凡的她，却不知慢慢走进了惊天的阴谋中，为了爱，他颠覆世界，却只换来孤傲一生。
- 陈林来到街头，街上热绕发凡，不时的出现吆喝声，买烧饼了，烧饼，武大郎烧饼。
发凡起例造句
- 作者在绪论中发凡起例，要言不烦。
- 著书立说，发凡起例，必须周密考虑，不可草率。
- 先生前虽有《殷周礼乐器考略》一文发凡起例，但嫌过于简略，故自1933年起，以8年之力，昕夕耕耘。
- 发凡起例，示文质相因之教;筚路蓝缕，习中西兼蓄之学。
- 是书认定周易为叙古史书，乾坤两卦为序论，发凡起例，标定“元亨利贞”。
- 从发凡起例这个意义讲，《詹言》当是一部于书学美学方面具有拓荒性的著作。
- 他参酌古今，发凡起例，创建十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。
- 发凡起例，考证精实，使代远年湮之古史之年历，爬疏有绪，脉络贯通，有俾学术文化诚非浅显，良深嘉勉。
- 此书研究框架及论述策略的设定，也引起不少学者的重视，认为具备“发凡起例”的意义。
- 这次《论集》收入多篇有关目录编纂的前言后记，叙述缘起始末，阐释发凡起例，皆能源源本本，真知灼识，随处可见。
凡是造句
- 凡是本校学生，都有竞选的资格。
- 凡是没认真做这个工作的都要补课。
- 凡是有志气的人，都能做到能屈能伸，因为谁一生的道路都不是一帆风顺的。
- 凡是一味地为自己涂脂抹粉的人的话，是不可信的。
- 凡是从事教学工作的人都必须取得教师资格。
- 凡是模棱两可的问题都要向同学或老师问清楚。
- 凡是力所能及的工作，我决不麻烦别人！
- 凡是对集体有益的事，我们就做；凡是对集体有害的事，我们就不做。
- 凡是对人民立下功劳的人，国家都不会忘记他，决不会鸟尽弓藏的。
- 凡是年满十八岁的中国公民都具有选举权和被选举权。
百分之百造句
- 无论你灿若天使，还是丑如东施，生活都会在你心中制造出一套支撑系统，要你百分之百地信奉，你的生命是最有价值的。你将在这种善意的幻像中，度过生活中每一个时日。
- 不再倾诉自己的感受、心情、以及一切琐碎的事情，做一个百分之百的假人。
- 气象报告说百分之百会下雪。
- 再小的概率，对当事的病人而言都是百分之百;不管你是多少年“一遇”，对病人而言都是“躬逢盛事”。
- 坏消息是：虽然我们中的大多数一晚上睡几个小时也能熬过去，但是仅仅有三分之一的人是百分之百的“无眠分子”。
- 我和她都是很极端的人，喜欢一个人，要么百分之百，要么百分之零。
- 有许多被动的人平庸一辈子，是因为他们一定要等到每一件事都百分之百的有利，万无一失以后才去做。当然，我们必须追求完美，但是等到所有的条件都完善以后才去做，只能永远等下去了。
- 微软代表本周四称：软件不可能作到百分之百的安全，这是业界的共识。
- 世界上不存在百分之百的男人，也没有纯而又纯的女人。玛格丽特·富勒。
- 某型自行火炮采用封闭式药仓，使用钢质药筒，要求抽筒率达到百分之百。
半百造句
- 虽然李姐已近半百之年，可她仍描眉画鬓，浓妆艳抹，令人看了很不自然。
- 光阴似箭，岁月如流，转眼已年过半百了。
- 祝欢歌笑语永远陪你们同行，愿你们婚后的生活洋溢着喜悦与欢快，永远无穷的快乐年华。谨祝半百之婚快乐。
- 下药睡过去的朱向天，张翠山焦急地向一个年过半百的老者问道。
- 有一种情叫做亲情，无论走到哪里都不会忘记，有一种爱叫做父爱，一生忙碌只为了家里，如今已年过半百，是不是应该休息一下，爸爸节，祝天下的老爸幸福安康。
- 老鸨见我没把握，眉飞色舞道，老娘我年过半百，又是吃素的，今天就以菩萨的名义和你击掌为誓！
- 只要你能善意的向他提出，他还是会恭谦地承认自己的错误的，虽说他已经年过半百，他还是丝毫不能容忍任何冒犯他尊严的愚蠢之举。
- 脸色枯焦，脸上开始出现皱纹，头发开始变白，这是所有半百男性都会经历的衰老表现。
- 赵府座落在城南最繁华的街上，赵大善人年过半百膝下犹虚，一向引为平生憾事。
- 农历十二月初六，朔风怒号，白雪纷飞，年过半百的朱熹踏上了到台州的旅程。
本支百世造句
- 画面中部为深宅大院的大户人家，周围几个着装华丽的古人代表本家数代人物，象征“本支百世”。
- 伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾祗降祚，圣姿硕茂，神武在躬，仁复积德;爱人好士，是以四方归心焉。
- 伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾?降祚，圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。
- “帝命式与九围本支百世;天心佑夫一德承叙万年。
- 伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾祗降祚，圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。
- 追观往法，政皆神道设教，强干弱枝，本支百世之要也。
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