她穿着虽然素淡，但却透出一种超凡脱俗的气质。
这不是自我陶醉，而是一种超凡脱俗的人生境界。
这画上的古代美女风鬟雾鬓，超凡脱俗。
他那超凡脱俗的面容很逗人喜欢。
面对这一株株千年古树，我在想，这千百年来始终如一的古树是真实而又亲切的，那茂盛的风采给予了我们几多诗意的遐思。如果我们能够从中读出古树曾经的千古沧桑，听懂古树久远的悠古回声，感受到古树的灵魂所在，感悟到古树的内在精神，那我们就能够达到超凡脱俗的境界了。
真不愧是美丽的夜晚，我爱夜微微的清风，我爱夜皎洁的月光，我爱夜幽静的天空，我爱夜闪烁的繁星，然而我更爱夜超凡脱俗，不入喧闹世俗的精神。
在万年寺住了几日，晨钟暮鼓，明月孤云，很有一种清寂寥落、超凡脱俗的感觉。
美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁；美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靥里。
梅花虽没有牡丹的雍容华贵，没有菊花的尊贵典雅，没有水仙的婀娜多姿，却有着超凡脱俗的傲骨！
杜挽月已经被换上了囚牢的衣服，昨日的容光焕发，今日已是淡然失色，但她清瘦的脸蛋、端庄的五官，仍然有超凡脱俗的美。

尘俗造句

我这山居，远离尘俗，可不像是世外桃源吗？
要问我怎能如此之超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
我喜欢剪刀，因为它从不心软，它能剪断一切凡尘俗事。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
这些都是凡尘俗世常常发生的事。
如果可以，来世，我愿做那经殿中暮鼓晨钟里的一曲梵音，不为聚散不定或悲或喜，不为离愁别绪茫然若失，不为生死棋局深深叹息，不被凡尘俗情所困。
父亲常常教导我们，凡尘俗世当须时刻谨记“三莫惹”，即和尚莫惹，小孩莫惹，瞎子莫惹。
面对不同人事，只要触及内心，总有新鲜而真实的情感在皮肤之下风生水起。我甚至可以矫情地说，每一场泪水的诞生都令我仿佛重生，尘俗中的冷漠龌龊总在这盐分过高的液体中尽数消融，丧失殆尽，仿佛经过圣浴。
凡尘俗世，他们难逃两世情缘，他们每一次都因花结缘，命里纠葛，却是每一次都不得善果。
逃离城市里的喧嚣，步入竹林深处泡温泉，一洗尘俗之气也算是一个不错的享受。

成俗造句

集合住宅的设计，却让我们看到了一种可能性，一种可以抛开约定成俗的市场制约，回到生活，回到土地，回到单纯。
后魏及齐，风牛本隔，殊不寻究，遥相师祖，故山东之人，浸以成俗。
然欲以化民成俗，请于百尺竿头，再进一步。
这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，"五四"时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。
人，方有性，性州异；教成俗，俗州异，道化俗。
这里的人们哀悼亲人，在万木丛林中选柳为伴约定成俗，柳扮演了另样的角色。
大学的精神在于发扬人性之善，培养健全人格，修己立人，推己及人，化民成俗，改良社会风气。
在百年师大赋中，赫然在目的一句话是——“化民成俗，其必由学;温故知新，可以为师。
我们暂停在语义的层次换句话说，暂停在语词约定成俗的地方。
而设教兴学是化民成俗、巩固国家的百年大计，必须以养民为先，养之而后教之。

从俗

粗俗

粗俗之辈

村夫俗子

村俗

凡夫俗子

凡俗

凡胎俗骨

愤世嫉俗

愤世疾俗

化民成俗

婚俗

浑俗和光

旧俗

俚俗

不同流俗

夫字相关词语造句

船夫曲造句

为了进一步证明这一点，我们一起来欣赏《黄河船夫曲》这首民歌，并直接感受一下中国民歌的简洁精炼之美。
《伏尔加船夫曲》的作者沙利亚宾就是出生在伏尔加河畔。
我到了那里，写下报告文学《船夫曲》。
比如《黄河大合唱》里的《黄河船夫曲》，“划哟要冲上前”，“冲上前”是三连音，音乐会把三连音改了。
此次参赛演唱了难度颇高的《伏尔加船夫曲》、《运杨柳的骆驼》，以精湛技艺赢得专家评委的高度评价。
演出开始后，大幕缓缓拉开，几十位老人动情地唱起《黄河船夫曲》。
《黄河大合唱》由《序曲》、《黄河船夫曲》、《黄河颂》、《黄水谣》、《河边对口曲》、《黄河怨》、《保卫黄河》和《怒吼吧!黄河》等乐章组成。
唱完这四首之后，应现场观众的热烈要求，龚琳娜又加唱了一首《黄河船夫曲》。
也许，在俄罗斯观众看来，《黄河大合唱》就像《伏尔加船夫曲》一样古老，充满着强烈的民族精神。
晚会一开场就选择了极富山西地域特点的鼓舞表演《黄河船夫曲》，一群山西汉子手舞鼓槌上下翻飞，敲击出慷慨激昂、催人奋进的鼓点。

村夫造句

民间社会村夫野老口耳相传的谣谚，是包含着民间伦理生活真实信息的“活化石”。
话说魏忠贤残害扬州，又攘夺他人之功，将侄子分茅列土，忽把个村夫牧竖平白的与元勋世爵同列，朝班不独人心不服，天道也是恶盈的。
小乔惹了麻烦，刚下楼，就不知怎的和人争吵起来，那人讲话粗俗，如此文明的城市人，讲起话来，像一个村夫俗子，嘴不饶人，满口村话。
笔下的人物，无论是贤达高僧，酒仙狂士，诗圣村夫，浣女稚童，乃至野鹤闲云，流泉飞瀑，盘松怪石，都是炳文自己，笔墨也是他自己的面目。
今日是老夫的悬弧之辰，诸位不弃老夫一个乡野村夫，不远万里来我凌厥屋，实在是让本门蓬荜生辉。
我是个山野村夫，不讲那么多礼仪伦理，也不懂什么出身书香门第，什么要老父安心。
父亲并不高大，一米七的个头，略有些发福的腰，微微挺起的肚子，以及一副金丝边眼镜，怎么看怎么像个有学问之人，理应是温文尔雅的。谁知在我的心中，他却像个山野村夫一样，有些匪气。
没想到她竟然嫁给了一个村夫俗子。
敬德闻听言道：“吾乃山野村夫，耕种锄耪一粗鲁人也。”。
然则真正继承正统道法修习之人却多为乡野村夫，大多一生粗衣淡食，无显山漏水，平庸乏常。

村夫野老造句

你是知识分子，想的自然和那些村夫野老不同。
民间社会村夫野老口耳相传的谣谚，是包含着民间伦理生活真实信息的“活化石”。
.稻禾无忧，鸡犬相闻，村夫野老，闲坐瓜棚下，豆架旁，一壶老酒，笑谈大唐遗事。
民间社会村夫野老口耳相传的谣谚，是包含着民间伦理生活真实信息的“活化石”
.他是一个目不识丁的村夫野老。
你的论调都是阳春白雪，不适合我们这些村夫野老。
不一定要村夫野老才知道冲锋陷阵啊。
在身材这个问题上，我是坚决不会承认自己是一个村夫野老的。
在看电影时不要谈话、戴大帽子、抽烟或乱扔东西。村夫野老才会那么做。
现在见这常先生谈吐属对，既无村夫野老之粗俗，亦无文人骚客的迂腐穷酸，更是肃然起敬，因此问道“听常先生口音，好像是江西人。

村夫俗子

村野匹夫

第一夫人

东亚病夫

独夫

凡夫俗子

凡夫

贩夫走卒

夫子

夫人

夫君

夫妻

夫唱妇随

夫差

夫妇

夫荣妻贵

子字相关词语造句

二三子造句

吕祖谦死后，凶讯传来，陆九渊“心裂神碎，与二三子，恸哭萧寺。
颜回、子路二三子从夫子游，厄陷陈蔡，绝粒七日，众病莫兴，哀哀以毙。
今天下尚未定，此特求贤之急时也……二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，变得而用之。
二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，变得而用之。
今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，变得而用之。
而二三子各以耆艾之齿，承伪指而进书，有若崇、竦称莽之功，亦将偪于元祸苟免者耶!昔世祖之创迹旧基，奋羸卒数千，摧莽彊旅四十余万于昆阳之郊。
又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

二流子造句

我们祖孙三代都是二流子。—王满银。
劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
交通警察队长桑福德?加勒利克决定对坐地铁的二流子们来一次镇压。
那个不务正业的二流子，怎么会摇身一变成为总经理呢？
罗素，你一点进取心也没有，简直和一个二流子没两样。
他的哥哥纯粹是个二流子。
它比募兵制要好些，它不会造成那样多的二流子；但比征兵制要差些。
好莱坞那些专靠有钱的女人养的二流子，一群群地围着她转，对同她结合后可从她那个大名鼎鼎的前夫的威望中捞到种种好处而垂涎三尺，但到头来都落了个空欢喜。
这次他们没敢用绳子绑，因为厅堂里头杨家的人不少，特别是那个五亭街上的“二流子”。
李树林本来是个无所事事的二流子，一天到晚惦记着李大明家二丫头，只不过耐着当时李大明的撞客，不敢动手。