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贝多叶书
贝多叶书
贝勒造句
- 弘皙身份贵重，品性高洁，动静皆中天理人情，加封和硕贝勒，为满镶黄旗旗主!
- 铃舌要比铃身小得多，这样看来，四贝勒的箭术岂不要高明出许多。
- 蒙古人，蒙古人从农安塔杀，杀过来了!大贝勒已经战死，三，三贝勒已经退往铁岭。
- 天聪八年，德格类动辄得咎他身为管户部的贝勒，把一些汉官所提出的差役繁重问题向皇太极反映时，被斥之为“诳言”。
- 文德武功二坊，闳衍巨丽，记文韬武略，文章武备，文治武成;东西下马御碑，伫立两厢，命天潢贝勒，股肱将臣，候驾躬迎。
- 塞内加尔官方日前宣布，该国西部久尔贝勒地区最近出现霍乱疫情，政府已在全国范围内采取防治措施。
- 小子正是卢鸿，其实当日小子也是托了皇上的洪福，这才有如神助，将后金两贝勒骂的狗血喷头。
- 睿亲王多尔衮、贝勒多铎、大贝勒代善、郑亲王济尔哈郎、范文程等人也跟着出来，鱼贯而行，呵着腰趋步走到屏风前，又依着次序跪了下去。
- 阎应元挺立不屈，背向贝勒，骂不绝口。
- 岂料金寓北仍是不疾不徐地前趋几步，那贝勒爷落下地来，又是瞠乎其后，第三抓依旧落空。
贝叶造句
- 本文给出在量子贝叶斯最小代价准则下量子最优解的实现过程，与经典多用户检测最优解相比，基于量子检测的最佳多用户检测技术的性能得到了极大的提高。
- 较近期的工作，我们一直致力于对算法和技巧，构建超大规模贝叶斯网络模型，以帮助了解关系词。
- 通过混合策略的贝叶斯纳什均衡给出第三方测试过程适用条件，采用沙普利值对参与方合作可能性进行探讨。
- 但是由于帕斯卡定理严格的哲学思想，贝叶斯定理中的紧密相关概念并不能轻易让科学家们所接受。
- 傣族人世世代代都以贝叶经作为教科书，傣族社会历史、文化、生产生活以及文学艺术的典籍，都被保存在这种用热带植物“贝叶树”之叶制作而成的佛经中。
- 而如来坐下弟子，迦叶，贝叶，卓罗战死，东药王琉璃佛不知所踪，下延十佛只余一半。
- 再为贝叶斯网络赋值，确定先验概率和条件概率。
- 针对这一问题，根据贝叶斯方法，利用概率进行分析，并对其中的先验概率改用极大似然佑计处理，对可能遭敌空袭的地面目标进行判估排序，并结合示例进行计算和验证。
- 还有圣积晚钟、华严铜塔、贝叶经、普贤金印、金顶铜碑、龙图铜鼎、舍利铜塔、卧云庵玉佛、千佛莲灯，均为珍贵的佛教文物。
- 在此基于小波域隐马尔可夫树模型，将贝叶斯估计和同态滤波思想有机结合，提出一种新的医学超声图像去噪方法。
贝币造句
- 贮贝器是古滇人专门用于贮放贝币的铜铸容器。
- 人类最早使用的货币是贝币，它的出现让人们从此结束物物交换的蛮荒时代，进入自由交换的贸易时期。
- 用贝类制作而成的钱币。贝币是早期中国实物货币之一，早在夏代就已开始使用。
- 在中国古钱币中，论年代久远，有最早的“贝币”，论材料名贵，有黄金铸造的钱币，论书法之优，有宋徽宗赵佶自创“瘦金体”大观通宝，堪称书法最美的钱币。
- 中国是世界上极早使用钱币的国家之一，从早期的贝币、铲币到大清银元、民国钞、人民币等均属具有极高收藏意义的钱币品种。
- 其对象首先是牲畜，其次是布粟，最后是贝币。
- 馆长朱海城说，以贝币为起点，是因为在史料记载、文物出土中，贝币是实物货币中出现较多的，另一方面，中国汉字里，与财富有关的字几乎都和“贝”有关。
- 这枚骨贝币两侧刻有栉齿纹，背部磨有一个刻画符号。
- 这是一个钱的世界，从最早的贝币到天价金币，古今中外的钱币都在这里相聚。
巴巴多斯造句
- 我们要去巴巴多斯参加会议，是不是?
- 小的、黄色到橙色、巴巴多斯仙人掌科醋栗的果实，用于甜点、蜜饯和果冻。
- 选择一个全方位豪华度假，也不会完全说明你没有环保意识，海滩度假地，孤挺基督教堂，巴巴多斯、西印度群岛都可以。
- 巴巴多斯是小安的列斯群岛东部的一个岛国，布里奇顿是它的首都。
- 作为对鲍威尔所做业绩的认同，他被指派为巴巴多斯甘蔗实验站的农业主管。
- 巴巴多斯以及特立尼达和多巴哥共和国。
- 在巴巴多斯风景如画的海滩上，按照加勒比海时间，适应一下生活吧。
- 鲍威尔的遗传基因实验室在巴巴多斯的建立引导了世界范围内甘蔗培植实验站的兴起，从而使加勒比海地区甘蔗的供应量大大增加。
- 加勒比地区：在巴巴多斯，格林纳达和圣卢西亚，用干果和朗姆酒制作的味道浓郁的蛋十分常见。
- 图为中国援建的巴巴多斯体育馆。
贝多造句
- 布鲁诺是勇敢的，因为他拥有为真理献身的勇敢；贝多芬是勇敢的，因为他拥有挑战命运的勇敢；屈原是勇敢的，因为他拥有为国投江的勇敢；戚继光是勇敢的，因为他拥有上阵杀敌的勇敢。
- 小泽征尔将指挥波士顿乐团演奏贝多芬第九交响曲。
- 尤其在听贝多芬的一首杰出的七重奏时。
- 贝多因人是养驯这个出色的品种第一。
- 海德堡巴赫合唱团拥有大量的保留曲目，从奥尔夫、贝多芬、巴赫的音乐会和交响乐作品，到勃拉姆斯的合唱曲和亨德尔的室内乐作品。
- 在去音乐厅听贝多芬交响乐、海顿的圣乐或莫扎特的歌剧的人流中，小店主和手艺人很容易有机会和这一王国的王子走在一起。
- 她精彩地演奏了贝多芬的钢琴奏鸣曲。
- 推荐者：你可以去巴贝多或加拿大。
- 牛顿，几乎无亲近女色的记录；柏拉图，“精神恋爱”的鼻祖；梵高，一生未恋爱；贝多芬，爱情不顺。这么多伟人都是光棍，咱还担心啥？做光棍，成大事！
- 在生活中，我们也应该向贝多芬学习，敢于面对逆境，在逆境中，汲取精华，不畏惧逆境，敢于与它斗争。
贝多芬造句
- 贝多芬，在追梦的路上，双耳失聪，但他这个名字，却流芳百世，妇孺皆知。
- 音乐家贝多芬常到民间采风。
- 贝多芬虽然去世了，但他的音乐在世界上永垂不朽！
- 音乐会上，迟到的一位先生问他的邻座：“请问，现在台上演奏的是什么曲子？”邻座说：“贝多芬的第九交响乐！”先生十分懊丧地说：“唉！真不该来晚，这么会儿功夫，错过了八个！”。
- 她解释莫扎特，贝多芬，勃拉姆斯，舒伯特和舒曼，以及匈牙利作曲家像巴托克继续得到最高赞誉钢琴家和批评。
- 贝多芬的心灵里多少有些清教徒气息；粗野的谈吐与思想，他是厌恶的：他对于爱情的神圣抱着毫无假借的观念。
- 他甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。然而他并不死，倒是贝多芬几乎因之送命：他为这件事情所受的难堪，永远无法摆脱。
- 创造这个十字的人感到贝多芬所感到的那种创作冲动，他跟创作第九交响乐时的贝多芬在同一个极乐境界里。
- 尤其在演奏贝多芬的一首杰出的七重奏时……我神魂颠倒，目睹吸收了多少神妙之处。
- 借音乐之父巴赫的厚重，音乐神童莫扎特的疏朗，古今乐圣贝多芬的激情，歌曲之王舒伯特的浪漫，钢琴诗人肖邦的典雅，愿你音乐情人节随心缠绵。
贝叶造句
- 本文给出在量子贝叶斯最小代价准则下量子最优解的实现过程，与经典多用户检测最优解相比，基于量子检测的最佳多用户检测技术的性能得到了极大的提高。
- 较近期的工作，我们一直致力于对算法和技巧，构建超大规模贝叶斯网络模型，以帮助了解关系词。
- 通过混合策略的贝叶斯纳什均衡给出第三方测试过程适用条件，采用沙普利值对参与方合作可能性进行探讨。
- 但是由于帕斯卡定理严格的哲学思想，贝叶斯定理中的紧密相关概念并不能轻易让科学家们所接受。
- 傣族人世世代代都以贝叶经作为教科书，傣族社会历史、文化、生产生活以及文学艺术的典籍，都被保存在这种用热带植物“贝叶树”之叶制作而成的佛经中。
- 而如来坐下弟子，迦叶，贝叶，卓罗战死，东药王琉璃佛不知所踪，下延十佛只余一半。
- 再为贝叶斯网络赋值，确定先验概率和条件概率。
- 针对这一问题，根据贝叶斯方法，利用概率进行分析，并对其中的先验概率改用极大似然佑计处理，对可能遭敌空袭的地面目标进行判估排序，并结合示例进行计算和验证。
- 还有圣积晚钟、华严铜塔、贝叶经、普贤金印、金顶铜碑、龙图铜鼎、舍利铜塔、卧云庵玉佛、千佛莲灯，均为珍贵的佛教文物。
- 在此基于小波域隐马尔可夫树模型，将贝叶斯估计和同态滤波思想有机结合，提出一种新的医学超声图像去噪方法。
贝叶树造句
- 贝叶即贝叶树的叶子，可以做扇子，也可以代替纸来写字，也叫“贝多”。
- 同样从未示人的还有玄奘从印度取经回国时，刻在当地贝叶树树叶上的梵文经书——《贝叶经》，佛家视它和舍利子为圣物。
- 傣族人世世代代都以贝叶经作为教科书，傣族社会历史、文化、生产生活以及文学艺术的典籍，都被保存在这种用热带植物“贝叶树”之叶制作而成的佛经中。
- 所以娑罗树与菩提树、贝叶树被佛家合称为“佛国三宝树”。
- 贝叶树上噪黄雀，芙蓉池中曳青苔。
蚕叶造句
- 于是，钱利荣动起了给“蚕叶”牌桐乡辣酱申请“老字号”的主意。
- 拂蚕叶，近残夜，蚕叶飘残夜，惨也蚕叶。
- 优势种东北山梅花分布广泛，而珍珠梅、石蚕叶绣线菊、柳叶绣线菊和瘤枝卫矛的空间分布则呈现出较明显的异质性。
- 而配上电动伐条机、蚕叶碾碎机等装备后，大大提高了我们的工作效率。
- 臂搁背面在竹簧上用浅浮雕手法刻“蚕叶图”。
- 几名稚嫩的小女生坐在小凳子上，前面摆着一个小纸盒，里面蚕叶上密密麻麻的幼蚕在蠕动。
- 我每天都给他喂蚕叶，它们吃叶子时的样子真有趣。
哀的美敦书造句
- 听说敌人有哀的美敦书给我们北平的当局，限二十八日答复，实在就是叫咱们非投降不可。
- 这算是老朽发出的“哀的美敦书”了。
- 而有意思的是，三天之后清廷内阁果然做出了答复，对这份“哀的美敦书”中所提条件几乎全部照准。
- 她于是给自己下了“哀的美敦书”，以后，只许逛，不许买。
- 证据就是昨天的哀的美敦书。
- 在施明德记者会上，一位自称红衫军的男子，痛批施明德欺骗二千三百万同胞，冲上台前将哀的美敦书交给施，“我现在就来质疑你”。
八分书造句
- 历来文士流行隶篆相参的八分书，郑氏则再加以行楷笔法，创新为八分之八分，戏称六分半，被前人推为纵横错落、瘦硬错落，“乱石铺阶”。
- 黄谏德性谦和，博学宏才，善诗文，通经史，工八分书。
- 性英断多艺，尤知音律，善八分书。
- 周宣王太史作籀书、李斯作小篆、程邈作隶以及蔡邕以八分书写熹平石经等，是两周、秦、汉对当时流行字规范化而颁定的标准字样。
- 八分书既是古老的书法字体，又是时尚的美术字。
八行书造句
- 一别之后，二地相悬，只说三四月，谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。
- 一别之后，两地相思，只说三四月，谁有知五六年，七弦无人弹，八行书谁可传，九连环从中挫断，十里长亭忘演欲穿。
- 七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。
- 七弦琴无心谈，八行书无可传，九连环从中折断，十里江水望眼欲穿。
- 一别之后，二地思念，只是说三四分钟又谁知五六小时七颗心象挑水，八行书无可传，九九长寿人间有，十里长亭我爱你！
- 八行书，吟鞭一指是江湖，蓦然回首千千度。
- 一别之后，二地相悬，是说三四月，有谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千挂念，万般无奈把郎怨。
- 一别之后，两地相思，说的是三四月，谁知是五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，千般念，万般无奈把郎怨。
- 一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。
- 七律诗无心作，八行书无处传，九连环从中作断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把你怨。
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