新华字典在线查字 / 淫悖

淫悖造句

淫悖造句

淫悖造句(共0条句子)

字相关词语造句

淫辞造句

      • 他自称此书为“正大光明之书,以禀王灭寇为主,而使天下后世,晓然于盗贼终无不败”,并蔑称《水浒传》为“邪说淫辞,坏人心术,贻害无穷”。
      • 刘小刀并不惧怕皮鞭的抽打,依旧淫辞秽语道“自古都说打是亲骂是爱。
      • 诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。
      • ?辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。
      • 不是淫辞是什么?圣人云‘贤贤易色’,咱们读书人举业为重,女色最脏最坏,断乎沾不得!
      • 这符合儒家的基本立场,即孔子所说的“攻乎异端,斯害也已”和孟子所说的“放淫辞邪说”。
      • 心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承三圣者。
      • 不堪入耳,狗嘴里吐不出象牙,惹草拈花,俗不可耐,淫辞秽语。
      • 女恶华丹之乱窈窕也,书恶淫辞之淈法度也。
      • 真是邪说淫辞,坏人心术,贻害无穷。

淫心造句

      • 谁知萝卜头贼心不死,淫心不绝,一双邪恶的贼眼时时盯住五妹不放,搞得她大为反感,好生来气。
      • 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
      • 淫心深埋再半月,终明神格难上难。
      • 人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
      • 见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
      • 见色而起淫心,报在妻女。
      • 郝德茂端起茶杯,喝了一大口沉了淫心,说“关海山会不会把龙辕拉到厂领导位置?”。
      • 躺在地上的男子气急而起,指着如今楚楚可怜模样的张小庆破口大骂,但当他看清女子相貌之后,却是怦然心动,淫心大起,当即想着上前占些便宜。
      • 又如眼见黄金起盗心,见美女起淫心,见名贪名,见食贪食,于是因眼根而积业。
      • 在意识里意淫心仪的人,爽矣。

淫行造句

      • 她还加增她的淫行,追念她幼年在埃及地行邪淫的日子。
      • 日本法律明确禁止卖买淫行为,但由于法律本身和社会现实的原因,日本没有成为现实的性产业禁止国。
      • 耶户说,你母亲耶洗别的淫行邪术这样多,还能有什么平安?
      • 你向净光的高处举目观看,你在何处没有淫行呢。
      • 人必照着你们的淫行报应你们。你们要担当拜偶像的罪,就知道我是主耶和华。
      • 耶户说,你母亲耶洗别的淫行邪术这样多,焉能平安呢?
      • 而亚他斯录则是爱神和生育女神,敬奉她的祭礼仪式已演变为败坏的淫行
      • 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行
      • 你坐在道旁等候,好像阿拉伯人在旷野埋伏一样,并且你的淫行邪恶玷污了全地。
      • 阿荷利巴又加增淫行;因她看见人像画在墙上,就是用丹色所画迦勒底人的像。

字相关词语造句

悖理造句

      • 世人有疾,杀生祀神,以祈福佑,不思已之祀神,欲免死而求生也,杀他命而延我命,逆天悖理,莫甚于此矣。
      • 固执不变的哀伤却是一种逆天悖理的愚行,不是堂堂男子所应有的举动;它表现出一个不肯安于天命的意志,一个经不起艰难痛苦的心,一个缺少忍耐的头脑和一个简单愚昧的理性。
      • 朝廷无奈之下,接连下令严禁自宫,称此辈逆天悖理,自绝其类,且又群聚喧扰,应治以重罪。
      • 对我说来是自然的道路在他那里就成为荒谬悖理的了。
      • 一个人知事明理,曰通达人情;处事违情悖理,曰不通人情。
      • 悖理,不足劝善戒恶,易俗移风,即行斥逐,臣甘与其同罪。
      • 那些悖理违情的傻事、蠢事,虽可笑,更可敬。
      • 民族主义理论多有悖理,但在当时的历史条件下,它的积极作用是不能否定的。
      • 这个空间并非现实生活的真实还原,而是一种悖理的、异样的存在。
      • 这个从平面到立体的过程,形成了时空艺术的瞬间闪现,天真烂漫而不悖理性精神的美学,使画家的思想自由驰翔,令其笔下生辉。

悖乱造句

      • 多尔衮遂以悖乱之罪将济尔哈郎降为郡王,夺三牛录,罚银五千两。
      • 为何“悖乱”,为何被“置于国法”?官书多讳而不述。
      • 所以,正确的翻译应该是“孔子不谈论怪异、勇力、悖乱、神奇之事”。
      • 儒家向来重“礼”,强调“不知礼,无以立”“无礼义,则悖乱而不治”。
      • 正如古人所讲,“治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国”。
      • 治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
      • 这种背离最直接的后果,就是南北朝时期印章的光怪陆离和狂野悖乱
      • 体现在一些阅读题目上,如文言翻译“比敕公千条万端,何意临事悖乱?”诗歌鉴赏题“‘总为浮云能蔽日’一句所用修辞?分析尾联诗人的感情”等等。
      • 是以国无危亡之兆,家无悖乱之恶,父子兄弟无失,而交友无绝也。
      • 你们如果如此悖乱,推举别人为汗,替代我好了!

悖谬造句

      • 他的文化疗救宏图,也由此掺杂了种种悖谬、乖离和陷阱,因而是消极的和不彻底的。
      • 也许,我们每个人的心底里都想过别人的日子,这就是这个世界的根本悖谬所在。
      • 由孤独于人的悖谬,王安忆领会到生存的悖谬
      • 认为刘恪先锋小说的语言有一种狂欢化的洒脱,冲破了理性的、稳固的、线形的文艺语言模式,通过将梦幻与现实交叠在一起的超现实手法,展现了生命与存在的荒诞与悖谬
      • 绿蓝悖论是信念接受理论中出现的一种悖谬状态。
      • 当我们在感性论中引入了“意义质点”的概念时,“物自体”这一概念的悖谬就显得一目了然了。
      • 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。孟德斯鸠。
      • 悖谬狂乱,至于此极!惜见此之晚,留以待他日,弗使此种得漏网也。
      • 痛恨宋儒疑经改经之悖谬,毛奇龄强调诠解经义必以实据为凭他严格地遵循以经证经的论学之方,而且还兼采诸子百家以及后儒之说以为旁证。
      • 文化的发展有着自我悖谬的特征,而我们时代的文化特别能够表现出前进性的渴慕与保守性的宿命之间的纠葛。
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