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饰非
饰非造句
矫饰造句
- 只有平凡的人生才是真正的人生。实际上只有远离矫饰或特异的地方，才真实。
- 智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。放弃难言的负荷，方能解开心灵的枷锁；放弃满腹的牢骚，方能蕴蓄不倦的威力，放弃纤朽的诡辫，方能拥有深邃的思想；放弃虚荣的矫饰，方能赢得真挚的友情，爱情。
- 多一些事实，少一些矫饰废话。莎士比亚。
- 同时，校园民谣朝气蓬勃，积极向上，没有半点矫饰，完全是真情流露，更能打动无数学子的内心。
- 使人我之间的纷争，消弭於形，怡悦的精神，在於不矫饰自负，处身於温和之中，养成谦恭之行为。
- 有感于十六世纪矫饰主义与二十世纪以来艺术发展的情形类似，因此兴起深入研究的动机。
- 没有作伪，没有人性的矫饰，只有注视，只有等待。这是一种极致的享受，这是一种极致的挥霍。这是，禅。
- 法官认为，张男明知被害人年纪轻，思虑不成熟，竟未能克制行为，与被害人发生性行为，犯后不断藉词矫饰，没有悔意，对被害人造成二度伤害。
- 一个人如果能够看清这个世界的矫饰，这个世界就是他的。
- 我信任所有真实自然的语言，没有矫饰，没有虚浮，有的只是在生活和情感中的逐渐沉定。
矫情自饰造句
- 而他的兄长曹丕矫情自饰，最终立为太子。
- 相反曹丕则颇能性情隐忍、矫情自饰，有例子为证有一次，曹操出兵打仗，曹植、曹丕都来送行，临别时，曹植高声朗读了为曹操所写的华美篇章，大家十分赞赏。
- 究其原因，正是曹植“任性而行，不自雕饰”，被人抓住痛脚;而曹丕“御之以术，矫情自饰”，扬长避短，赢得了大多数人的支持，最终荣登太子之位。
- 除此外，荣植最大的可怕在于，能够做到矫情自饰，别人根本看不透他。
- 文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。
拒谏饰非造句
- 自朝廷用王安石为相，变易祖宗制度，专以聚敛为急，拒谏饰非，驱忠立佞。
- 而反观中国古代的许多昏暴之君，之所以败国亡家，也往往与朝纲独断、拒谏饰非有一定关系。
- 商纣拒谏饰非，残害忠良，使得朝中大臣、贵族以及诸侯和周边方国也都离心离德。
- 拒谏饰非结果是小缺点成为大错误，甚至会断送了企业。
- 唐太宗以隋炀帝拒谏饰非导致国亡家灭为鉴，“开怀抱，纳诤谏”。
- 敝人不是没有开导他，可此人拒谏饰非，让人无法从中周旋，那么就只能认真查询，来个骑驴觅驴。
- 人说“嗟余有两耳，未省听丝篁”，袁绍那两只耳朵，喜谗听佞，有不如无，他的战略决策一误再误，和他拒谏饰非、不纳忠言有直接关系。
- 像他这样拒谏饰非，一意孤行，是非常危险的。
- 为什么?因为曹操握发吐哺、兼听广纳，袁绍却拒谏饰非、不纳忠言。
今是昨非造句
- 古人说："行年五十，方知四十九之非。"我在漫画写作上，也有今是昨非之感。
- 经过三年劳动教养，他现在重新做人了，今昔对比之下，他大有今是昨非之感。
- 经过三年劳动教养，他大有今是昨非之感。
- 在同志们的耐心帮助下，他终于走上了正道，认识到今是昨非。
- 昔日的大学联赛MVP因为一场打架事件入狱，出狱后今是昨非。
- 舍情缘，错落苦相欺，今是昨非，怯情一笑，再是柔情碎心寒。
- 为文龙者，束身归命于朝廷，一听臣之节制，其能为今是昨非，则有生无死。
拒谏饰非造句
- 自朝廷用王安石为相，变易祖宗制度，专以聚敛为急，拒谏饰非，驱忠立佞。
- 而反观中国古代的许多昏暴之君，之所以败国亡家，也往往与朝纲独断、拒谏饰非有一定关系。
- 商纣拒谏饰非，残害忠良，使得朝中大臣、贵族以及诸侯和周边方国也都离心离德。
- 拒谏饰非结果是小缺点成为大错误，甚至会断送了企业。
- 唐太宗以隋炀帝拒谏饰非导致国亡家灭为鉴，“开怀抱，纳诤谏”。
- 敝人不是没有开导他，可此人拒谏饰非，让人无法从中周旋，那么就只能认真查询，来个骑驴觅驴。
- 人说“嗟余有两耳，未省听丝篁”，袁绍那两只耳朵，喜谗听佞，有不如无，他的战略决策一误再误，和他拒谏饰非、不纳忠言有直接关系。
- 像他这样拒谏饰非，一意孤行，是非常危险的。
- 为什么?因为曹操握发吐哺、兼听广纳，袁绍却拒谏饰非、不纳忠言。
绝非造句
- 学有大成者，绝非吴下阿蒙。
- 一如果背叛是一种勇气，那么理解背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就能够，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时刻。
- 那么俗话又说了，实力打造经典，王者绝非偶然。
- 他是一个伟大的战略家，绝非赳赳武夫可以比的。
- 他向来有情有义，绝非忘恩负义之人。
- 这部作品绝非十全十美，仍有改进的空间。
- 煤矿领导长期忽视安全生产，酿成这样的事故绝非偶然。
- 人类因能完成梦想而伟大，但梦想的实现，绝非一朝一夕可达成。
- 幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍。一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。
- 出入五星级酒店的人，绝非等闲之辈。
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