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游艺场
游艺场
- 有一天晚上，阿卡蒂奥走进卡塔林诺游艺场的时候，乐队小号手故意用军号声欢迎他，引起了哄堂大笑。阿卡蒂奥认为这个号手不尊重新的当局，下令把他枪毙了。
- 虽说打把势卖艺的表演形式不可能恢复了，但天桥草根儿游艺场的魂儿没有变。
- 不能按字面意思翻译成“音乐厅”，有人译为“杂耍戏院”或“游艺场”相对贴切一点。
- 在游艺场所里，不要站在坐着的观众前面。
- 过去的游艺场都会发放红票给顾客。
- 有天晚上在卡塔林诺游艺场里，有人大胆地向他说：“你配不上你现在的这个姓。”。
- 随着北京对于电子游艺场所的“解禁”，网络上关于“游艺厅开设”的广告逐渐增多。
游必有方造句
- 十五岁了!父母在不远游，游必有方。
- 为人夫者，朝出而不归，则妻倚门而望，暮出而不归，则妻倚闾而望，是以妻子在，不远游，游必有方。
- 呵呵，柳爷，您是秀才，当知后半句是‘游必有方’。
- 维藩说，小时候您曾教导我，父母在不远游，远游必有方。
- 我还听说凡雷门子弟不分男女，一满十六周岁都必须出外游历四方或者赴苦寒之地磨练，这与儒家先贤‘父母在不远游，游必有方’的教诲截然相反呢。
- 父母在，不远游。游必有方。
游游造句
- 爬爬山神清气爽，游游水畅快淋漓，赏赏景心情舒畅，登登峰其乐无穷，看看海心旷神怡，旅旅游开心无限。世界旅游日，愿你畅游天下，快乐无限！
- 打打羽毛球，让心灵一起飞扬；游游花样泳，让忧愁一起潜藏；跳跳交互绳，让快乐一起起舞。全民健身日到了，快乐运动，做自己的运动冠军。
- 嗯，长距离用蛙泳，短距离用爬泳或叫自由泳，仰泳只是游游玩玩。
- 整个村子的人都像是逃光了，只留下了几个小男孩和一头正在游游荡荡的小毛驴。
- 旅游游客将被鼓舞去写他们的爱情短信在美丽的浪漫锁上，并挂在沈园的爱情廊里。
- 清明节时雨纷纷，柳绿枝条随风摆；门上插着之推燕，郊游游玩赏春光；生离死别悲酸泪，绿野游玩欢笑声；放飞风筝去病灾，祭祀踏青两相宜。
- 在这里，还当然少不了动感的娱乐表演：高翘足、变戏法、游游球表演和珍珠人。
- 有人钻牛角尖，想弄清到底是先有蛋还是先有鸡，其实这只算个游游，并无实际意义。
- 当你往上游游的时候，你得顶着水流而上。
- 我只不过每天走五里路，有的时候骑骑脚踏车、游游泳而已。不过走路是固定的，每天早上一定要走五里路才行。
游医造句
- 王林非法行医，岂能像一般江湖医生开处方、卖药品、挂幌子?如果还是像查一般江湖游医那样进行，只会浪费时间、糟蹋机会。
- 执法人员查看了该患者挂的水后，除了药水瓶上写的葡萄糖氯化纳注射液外，没有其他记录，而此时游医已无影无踪。
- 身负不凡使命的游医轩辕天机，和东方无极，宇文五行降妖除魔，济世救人，挽救末世于水火之中。
- 我心想丁胖子个江湖游医，准是信口胡扯，还中过好多次风，你当是台风啊，一年来好几次。
- 在官塘开店的杨老板说，这名游医是湖北人，到人民公园后门摆摊子已一个多月，据他观察，该游医对老年人宰得狠。
- 一个男生的声音在身后响起，他是一个游医，名叫蓝光，牵着一匹白鹄，左手握着一把闪闪发光的扇子轻轻的摇着。
- 中国城市的规划如同专割痔疮的江湖游医，打一枪换一个地方，割了再长，撕了再贴，那些贴满游医广告的电线杆子就是城市的图腾柱。
- ……扶摇。你用这样复杂的方式……拒绝我。我想做闲云野鹤的游医，心事一了便可永远陪在你身侧，你却宁可将我推上那锦绣玉围的皇位，用一国的责任来束缚我追逐你的自由。天下归元。
- 他吞噬了一个江湖游医的记忆，化身“妇科圣手”。
- 承蒙尤大员外的抬举，既然看的起我这个江湖游医，我没有不答应之理。
文艺学造句
- 文艺学的当代性转换归根结底应当落脚在对“文学是人学”这一命题的深入研究及其理论蕴涵的开拓上。
- 在儒家思想的统筹下，“中和之美”成为一个核心范畴，对后世的文艺学美学有着多方面的渗透和巨大的影响。
- 宇宙境界作为一个词经常被使用，但作为一个文艺学理论范畴却鲜有人对其进行研究。
- 典型理论与原型理论的起伏更替是文艺学领域中引人注目的现象。
- 其演进历程，给当代现实的文艺学建设，提供了许多重要的启示。
- 马克思主义文艺学的理论边界是解决当代诸多文艺学问题的关键。
- 第二章主要运用生态文艺学理论分析文学影像化叙事潮产生的原因。
- 马克思主义文艺学就是在这种格局中获得新的更大的发展。
- 它是文艺学和修辞学的综合，又构成一套完整的理论体系。
- 艺术生产理论是构成马克思主义文艺学的重要内容之一。
文艺批评造句
- 文艺批评中，离开规律，牵肠挂肚抓住个别词句上纲上线，这种“左”的形而上学的倾向，早已为人们所深恶痛绝了。
- 文艺批评要实事求是，不能扣大帽子。
- 在效果上，它表现了四平八稳的才智这种效果在他的文艺批评里也同样显著。
- 如今文艺批评被看轻，根本是评论家自身看轻了自己，处处不独立，把评论看作谋名干禄的工具，自觉充当吹鼓手抬轿子的角色，也就难免遭世人嘲讽。
- 本论部分，对卢卡契在历史唯物主义、辩证唯物主义及总体性影响下的文艺批评理论与实践进行整理与评析。
- 当前，文艺评论界与其他文艺创作一样，患有“食洋不化”症，热捧西方学说和话语方式，紧盯西方文艺批评理论和评论模式，一味复制追赶，不甄别精华与糟粕。
- 对艺术背后文学制度的思考，对马克思主义文艺美学与文艺批评具有先锋性的意义。
- 李希凡、胡经之、鲁枢元和陈众议等文艺理论家并不讳言自己在文艺批评上的不足和失误，而是在自我反省中追求真理。
- 孟德斯鸠、伏尔泰为它写了文艺批评和历史方面的文章，卢梭写过音乐方面的条目，哲学家爱尔维修、霍尔巴哈都曾经为它撰稿。
- 大力倡导积极、健康的文艺批评，充分发挥典型引路、舆论引导的积极作用，以社会主义先进文化的理念、信念，引领艺术评论，扬清激浊，扶正祛邪。
文艺语言造句
- 文学语言是文艺审美价值的客体；
- 仿拟是人们在生活中常见的语言及文艺现象，但遗憾的是多数人尚不能真正理解和欣赏仿拟。
- 认为刘恪先锋小说的语言有一种狂欢化的洒脱，冲破了理性的、稳固的、线形的文艺语言模式，通过将梦幻与现实交叠在一起的超现实手法，展现了生命与存在的荒诞与悖谬。
- 自文艺理论界实现“语言学转向”以来，海德格尔提出的“诗乃是存在者之无蔽的言说”的命题就受到关注。
- “文艺学”作为“中国语言文学”下的二级学科，其核心就是文学理论的研究。
- 其范畴由语言学研究扩展为文艺思维的一种方式。
- 她有很多开心的事、有不满的事、要工作、还会用网络语言，她不止是我心里的文艺的安静地与世无争的女生。
- 如果连群众的语言都有许多不懂，还讲什么文艺创造呢？
- 作为伟大的文艺复兴文化的媒介，意大利语曾对西欧其它语言起过深刻的影响。
- 作为文艺复兴文化的传播媒介，意大利语对西方语言文化产生深远影响。
散场造句
- 就告诉她说，其实从头到尾你就是玩她的，然后，等她打你一巴掌，最后散场吧。
- 戏院散场请依序离开，不可争先恐后。
- 夜晚整个城市已经睡着了，我的思绪却依然在编织着你给的梦，我笑了，寂寞的充满悲伤，我们的你情我愿，最后终于演变成了我的自作多情，你的决定，我们便无言的散场。
- 我曾经以为不会讲完的故事，其实早就准备了物是人非的结局。我曾经以为不会散场的青春，只剩写满告别的字句。我曾经以为那么重要的你，也可以心平气和地只放在回忆。
- 青春就是在寂寥无奈的等待中散场，只留下遗恨在回味记忆中的找不到方向。
- 我知道，时间是不会为我停留的，故事也不会为我而永恒。过去的还是过去的，不管我如何怀念，如何不舍，它由始至终都不会回来，故事的结尾必定还是散场。
- 沉酣一梦终须醒,冤孽偿清好散场。
- 即将散场的游戏里，曾经的自己也许是一个配角，但却从不可缺。
- 电影散场后，影院门前沸沸扬扬，人声嘈杂。
- 如果你遇到我的那个少年，请记得告诉他，世界散场，我在你身边。
文场造句
- 广西文场源远流长，它以唱腔曲牌丰富、音乐优美典雅、旋律性强等特点在曲艺世界享有盛名。
- 武场与文场的最大区别就是事先要不要敲锣以烘托渲染舞台气氛。
- 乐队由以胡琴为主奏东的文场和打击乐器的武场组成，指挥者是掌鼓板的鼓师。
- 其表演特点是，文场活泼明快，武场激烈奔放，文武场大气磅礴。
- 武场为锣、鼓、镲和手锣等打击乐器，文场为板胡、二胡、笛子、三弦、笙等管弦乐器。
- 中国古代戏曲伴奏需要文场和武场。
- 现在我们来看看，“文场”的四件主要乐器。
- 其四，乐队的文场从一把四胡变为小民乐队，武场从“双跨”改为四人分奏，大大丰富了音乐的表现功能。
- 而文场的音乐与唱腔却又是音韵缭绕、幽美动听。
- 还没开戏，文场已经坐在舞台边上了。
日场造句
- 日场联欢包场与会议包场价格相同。
- 那么，给我两张星期三日场的包厢票。
- 期间每天演出两场，日场由中午到下午，夜场由掌灯时分直至星移物换，这样不光是市民更多的是近郊甚至是远处的农民，到“交流会”。
- 奥我想问一问，是夜场还是日场!
- 棒极啦!我想问一问，是夜场还是日场?
- 奥利维亚棒极了!我想问一问，是夜场还是日场!
- 其时，因振扬发电厂白天不发电，一般每晚放两场，每逢节假日自行发电，加映日场。
- 你觉得穿这个去忌日场合合适吗?
- 放学后，大家又一起簇拥着老师到镇中心观看日场电影。
- 诸位，今日场面混乱，是本掌柜的无能，有丢失了银钱筹码的赌场包赔，另外每人奉送纹银一两谢罪。
大家在看
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