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继祀
继祀造句
继子造句
- 叔叔结过两次婚他有两个继子。
- 这就是我的建议。但这肯定不是一份限定性的榜单。有人有什么要补充的吗？我要确认我的继子明白这一点。
- 近日，知名博主“南唐遗少”曝出了一组屠洪刚继子的照片。
- 沙克哈哈和继子有财产纠纷，关系不睦。
- 她从她的继子那里学来些脏话。
- 她不知如何与富有对抗性的继子相处。
- 据称，这封电邮出自卡罗琳?伯恩之手，她在信中警告继子的未婚妻没规矩。
- 还要考虑到继子自尊心的平衡，阮以甜不由叹气，这年头，后妈难当啊……
- 而在下一封写给其在哈佛的继子的信中，英国的行动又被伯林冠以“幼稚的愚行”之名。
- 她的善良、友好与体贴很快打消了其继子对她的偏见。
继踵造句
- 上公交车上，城市交通本就那样，我和王光启上车时，车上人虽然不是比肩继踵，但也是人挤人。
- 这度香城虽然不大，但是人口却很多，比肩继踵，车来人往，川流不息。
- 集市依旧很热闹，人影绰绰，比肩继踵。
- 此时，大街小巷，人声鼎沸，比肩继踵，熙熙攘攘。
- 斗龙城比四方城繁华的多，来来往往的江湖中人更是比肩继踵，和四方城的冷清大不相同。
- 异兽成百上千，拥挤在石阶上，不时有同伴被撞下山崖，然而坠崖的异兽竟似毫发无伤，紧随其后复又追上，如此比肩继踵，好不可怖。
- 春运的车站内比肩继踵的拥挤、喧哗到处人满为患。
- 小镇里面的玩家比肩继踵，挥汗如雨，而玩家们的各种叫喊声更是此起彼伏，络绎不绝。
- 京口人流虽多，却远未到摩肩继踵的地步，带着匹马也不算拥挤。
- 招生办外人头攒动，学子比肩继踵将扇白门围得水泄不通。
继母造句
- 他常受到继母的凌辱。
- 姐姐面对继母的虐待，采取的是逆来顺受的态度。
- 会沦落到女儿求父亲放过继母的画面，这样的父亲得有多悲哀。
- 白雪公主被冷酷的继母赶出去了。
- 她的继母是个专横跋扈的女人，很恨她。
- 关于你家的新房，应该认为是你父母对你的赠与，是你的财产，你继母没有资格动。以后不要将房子过户给别人就行了。
- 他受尽了继母的折磨。
- 她迈着细小飘逸的步子，随着继母走来走去。
- 后来的是继母，生身亡母正是姓祝。
- 我继母忙前忙后、一切得心应手。
奉祀造句
- 长期以来，她一直被航海者和沿海居民作为保护神而奉祀。
- 五月初一戊子，朱由崧骑马自三山门环城而东出，拜谒了孝陵和懿文太子陵，随后经朝阳门入东华门，谒奉先殿，奉祀先祖，再出西华门，以南京内守备府为行宫。
- 道教是一个多神结构的宗教奉祀庞大的神团系统，在实际的朝觐中，那些颇显亲近的地方神灵，更加受到当地民众虔诚的膜拜，茅山供奉“三茅真君”。
- 是三元三品三官大帝的简称，奉祀在三元宫庙内，是客家人最普遍的信仰。
- 文帝晚年，变得深信佛教，他建造了佛龛并奉祀佛教遗物。
- 官道村以前建有奎星楼，昭示出村中先祖对奎星的崇拜奉祀，以祈祷王氏族人文风昌盛人才辈出的良好愿望。
- 墓碑的上边款写着“道光三年岁次昭阳协洽重光作噩吉日”;下边款为“奉祀孙黑龙江水师营总管七克坦布敬志”。
- 因此，南北习俗均于十二月二十三日晚上奉祀灶君，焚香祀送。
- 又为历代神仙故事所烘染，其在民间的影响也十分显著，奉祀一直至今。
- 峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明，并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
祀奉造句
- 府君殿祀奉的是崔府君，崔府君据说掌善恶、阴阳，唐宋以来在民间香火很盛，而崔府君据说是农历六月初六圣诞。
- 四贤祠位于南渠北岸，祠内祀奉历代修凿灵渠有过重大贡献的秦监史禄、汉伏波将军马援、唐桂管观察使李渤、唐桂州防御使鱼孟威四公而得名。
- 古希腊是个泛神论国家，人们把每个城邦，每个自然现象都认为受一位神灵支配着，因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。
- 你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉，我崇拜家神时也就崇拜了你。
- 你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就是敬拜了你。
- 你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就敬拜了你。
- 后来被祀奉成道教的一个天神，明徵忠义。
- 既没有文王母、武王母那样的徽音之美，而又缺乏谨慎修身养怡之福，却阴险地怀抱妒害，包藏祸心，不可以承奉天命，祀奉祖宗。
- 西王母的传说最早见于战国文献，而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。
祭祀造句
- 清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。
- 神的诞生，将以万民的生命为祭祀。
- 暪古人用猪头三牲作牺牲祭祀神灵。
- 祭祀是中国古代君王的重要活动之一。
- 在我们国家，人们总是象祭祀用的牧畜一样被捆御在旧习惯势力的柱子上，要想解脱出来是困难的。除非心灵从偏见的奴役下解脱出来，心灵就不能从正确的观点上来看生活，或者真正了解人性。
- 通过祭祀之礼，可以寄托和培养个人对父母和先祖尽孝的情感。
- 参加祭祀的人，应当在内心有虔诚的情感。
- 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
- 菓属有六，而桃为下，祭祀不用，不登郊庙。
- 隆重祭祀祖先，聚族而居钟鸣鼎食，是封建家族制度下重要的日常活动。
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