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邦哲
邦哲造句
安邦造句
- 知识分子只有把国家和人民利益放在第一位，才能在兴国安邦的大业中充分地发挥作用。
- 岳飞经文纬武，是一位治国安邦之才。
- 他虽然才华横溢，但还不足以安邦定国。
- 岳飞从小就立下了定国安邦之志，可惜受忠君思想禁锢，最终还是壮志难酬。
- 清朝末年，内忧外患，国无宁日，人民渴望有安邦定国的志士出现，挽救民族的危亡。
- 这些人揽辔澄清、志在治国安邦的，也是大有人在。
- 说他有安邦定国之志我信，但他却无经天纬地之才。
- 抓好科技、教育，这可是兴国安邦的大事。
- 这人有安邦定国之才。
- 于是乎，兴国安邦的任务就落在了他的头上。
安邦定国造句
- 这人有安邦定国之才。
- 说他有安邦定国之志我信，但他却无经天纬地之才。
- 他虽然才华横溢，但还不足以安邦定国。
- 清朝末年，内忧外患，国无宁日，人民渴望有安邦定国的志士出现，挽救民族的危亡。
- 刘备托孤时候对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。
- 贞观之治的出现离不开李世民那安邦定国的雄才大略。
- 想我中华，定有安邦定国的人才!
- 属下作为一名军人，觉得能驰骋疆场，安邦定国，大概就算有所为了吧。
- 兵强马壮冲巨浪，安邦定国灭夷狄。
- 高兴儿，你有傲雪欺霜之志，安邦定国之才，待在陈州做大侠太浪费啦!
邦彦造句
- 这天李师师听说宋徽宗染病，不会出宫，就暗约周邦彦来家，两人久不相逢，携手人房，互相慰问，正在叙谈的时侯，忽然传报圣驾降临。
- 翰林院侍读吴孝登“作诗谬妄”，被发配宁古塔为军奴;侍读学士陈邦彦、陈邦直“谬误舛错”，翰林项维聪“文理不通”，都被革职回乡。
- 亏你李邦彦和白时中还是堂堂的大宋首辅，连这点小事也想不到，我告诉你们吧，其实这件事再容易不过，只要你们的皇帝肯割地称臣，我们大金国的皇帝会网开一面的。
- 这一时期，浙江文化名人有沈括、林逋、周邦彦、陆游、吕祖谦、陈亮、叶适、吴文英、张炎、赵孟、王冕、陶宗仪等。
- 撤离广州后，邦彦转攻三水，继而攻新会，香山，连战皆捷。
- 这天李师师听说宋徽宗染病，不会出宫，就暗约周邦彦来家，忽然传报圣驾降临。
- 原来这李邦彦，字士美，怀州人，时人称为浪子宰相，也是一代风流人物。
- 当时有两个邦彦经常照顾她的生意，一个是后来被人称为浪子宰相的李邦彦，另一个就是擅长音乐的著名词人周邦彦。
- 周邦彦号美成，钱塘人，生得风雅绝伦，博涉百家，且能按谱制曲，所作乐府长短句，词韵清蔚，在宋神宗的时侯就做了朝廷的太乐正。
- 李师师不仅色艺双绝，而且还很有才气，据宋人陈鹄《耆旧续闻》中说，周邦彦曾写了一首《一落索》给李师师。
处世哲学造句
- 独善其身的思想是要不得的，它是一种个人主义的处世哲学。
- 独善其身，明哲保身是个人主义的处世哲学。
- 沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。
- 有人一生长不大，就是有一种扭曲的处世哲学！刘一秒
- “做人稳稳重重，讲求中庸之道，明哲保身”是马鸿宾的处世哲学。
- 感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。
- 感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。
- 俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子。对弱者应该给予宽容，对恶人要睚眦必报。处世哲学需好好领悟啊！
- 沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。朱自清
- 感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人。
道德哲学造句
- 面对两难和考验时，与其诉诸道德哲学，不如向生活经验求援。
- 超我并不是一位能够教你明辨是非的，伟大的道德哲学家。
- 这种文化中的，道德哲学家眼中的道德就是，对，平等，自由。
- 哲学家们不甘寂寞，也参与到中国哲学是否无神论的讨论中来，有些人甚至冒险思考是否可以用中国道德哲学取代基督教神学。
- 这个过程要努力界定个体的善存在于哪些行动与态度里：在这个意义上，这是一种努力普及道德哲学的做法。
- 他首先用分析法从普通人的相互混杂的道德认识中逐步分离出纯粹的道德现象和原则，力图给真正的道德哲学奠基。
- 这些问题并不是基本道德问题；它们在道德哲学领域带来了困难的问题。
- 然而康德对道德领域的探究采取的却是一种分析、分解的逻辑架构之路，所以使得他的道德哲学在终极的意义上只能是一种外在超越型的他律道德。
- 这是我们道德的指南针，我们成熟的道德哲学。
- 一旦这一观点得到接受，经济学将会再次成为历史和道德哲学的分支学科。
德国古典哲学造句
- 德国古典哲学强调人的理性存在及其作用。
- 这个转变是经过了德国古典哲学“意识观点”的中介而实现的。
- 德国古典哲学关于“自我”的思辨哲学的建构历程，实际上就是德国思辨哲学的发展史；
- 在人类思想发展史上，德国古典哲学的精神生产理论具有独特的历史地位。
- 理性主义部分主要从古希腊时期的理性主义、中世纪及近代哲学的理性主义、德国古典哲学的理性主义等三个阶段进行考查。
- 在马克思的理论视野中，人、市民社会、实践、自在之物、历史意识和自由等问题构成了德国古典哲学的基本遗产。
- 康德自在的“知性辩证法”是德国古典哲学理论辩证法的开端。
- 马克思哲学的实践人学超越德国古典哲学的理性人学、精神人学和感性人学。
- 它萌发于古希腊哲学，在近代经笛卡尔到德国古典哲学而得以最终确立。
- 德国古典哲学中有一条思辨的历史哲学的线索。
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