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遵尧
遵尧造句
恪遵造句
- 恪遵佛陀所制戒律规范,誓不违犯。
- 并奉大总统明令,责成教育部督饬办学各员,恪遵迭令,凡学生有轶出范围之举,立予从严制止。
- 且此项番地,旧以土牛为界,乾隆年间,复立石碑,例禁綦严,自应恪遵旧章,永昭法守。
- 大国手门下,只能出二国手;二国手门下,却能出大国手。因大国手的门生,往往恪遵师意,不敢独立思考,故不能大成;而二国手的门生,在老师的基础上,不断前进,往往能青出于蓝。
- ,也用不着那样害臊,惟有恪遵亲命,静候吉期而已。
- 但同时,我们必须记住历史的训诫,并且恪遵敬爱的华盛顿总统给我们的警告,绝不与外国有任何联盟或瓜葛。
- ,你和徐志摩都是过来人,我希望从今以后你能恪遵妇道,检讨自己的个性和行为,离婚再婚都是你们性格的过失所造成的,希望你们不要一错再错自误误人。
凛遵造句
- 结果可想而知,“三军悚然,无不凛遵军令”。
- 总之,宪昌之于检察院工作中,潜心汲取数理逻辑之缜密精严,娴熟把握形象思维之迁想妙得;凛遵宪典,严惩墨吏,体恤民瘼,申张正义。
- 其东安门西安门内大路两旁人居稠密,在廛在舍听凭贸易经营,此实我皇上宽恤深仁爱民如子之至意,凡属旗民皆宜仰体圣心,尤当凛遵法度也。
- ……自帝君至于庶人,各品必凛遵国之律例。
- 倘敢故意,定于法究不贷,其各凛遵,切切此布。
- 他们的子孙对先祖的遗训无不凛遵。
- 令狐冲知道是嵩山派左盟主的五岳令旗,令旗所到之处,犹如左盟主亲到,五岳剑派门下,无不凛遵持旗者的号令。
- 一纸文书能否真正发挥效用,取决于我们对城市建设理念的刷新,更取决于我们对法律的凛遵,“有法必依,违法必究”。
- 自此中原英雄倾心归附明教,张无忌号令到处,无不凛遵。
- 除饬军警严密查拿外,合亟布告军民人等,一体知悉,其各凛遵。
遵循造句
- 我们应遵循客观规律办事。
- 我们应遵循各项法则。
- 学习语言必须遵循循序渐进的原则。
- 存在不遵循规则的成员,即不合群或者害群之马。
- 培养教育儿童要遵循客观规律,不能干拔苗助长的蠢事。
- 做学问要遵循登高必自卑的规律,不要希望一蹴而就。
- 军备竞赛通常都遵循多多益善。
- 这位有条不紊的管家在管理其事务上严格遵循日程表。
- 法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
- 用心智的全部力量,来选择我们应遵循的道路。
桀犬吠尧造句
- 那也何必呢,桀犬吠尧,各为其主。
- 隋故鹰击郎将尧君素,虽桀犬吠尧,有乖倒戈之志,而疾风劲草,实表岁寒之心;可赠蒲州刺史,仍访其子孙以闻。
- 他的言谈举止完全是满清遗少的派头,弄得我桀犬吠尧。
- 如若一些小民乘机妄议胡言,以致桀犬吠尧,实在有污令名,窃为上公惜之!
- 我强大的人民解放军挥戈南下,桀犬吠尧,革命形势如风卷残云。
- 你为朝廷立有战功,却遭如此陷害,这官场污浊不堪,泾渭难分,难道此时还不醒悟,继续桀犬吠尧么?
- 当初我奉献公之命去伐蒲城,又奉惠公之命去刺杀重耳,这不过是桀犬吠尧,各为其主罢了。
- 不免授人以柄,予人口实,则天下以上公为何如人也?如若一些小民乘机妄议胡言,以致桀犬吠尧,实在有污令名,窃为上公惜之!
唐尧造句
- 颛顼,颛顼诈婚伤九凤,刑天舞干戚;帝喾;唐尧,尧舜禅让;虞舜,鲧禹治水;夏禹。
- 击壤歌,康衢谣,天下大和之心音,滥觞于唐尧乡里;粝粢食,藜藿饮,放勋厚德之遗香,氤氲在花果城中。
- 如今,建业队证明自己的机会来了,今晚坐镇航体迎战联赛领头羊,主帅唐尧东喊出了“用勇气和霸气扳头羊”的口号。
- 庆海晏河清,唐尧禹舜垂衣化,讵比我皇明。
- 上古时期,唐尧以卓著功绩,为万民拥戴,手持帝杖,亲九族,协和万邦,上通天灵,制定历法,敬授民时,为万世敬仰。
- 善卷是四千多年前唐尧时代的一位贤人,为了避虞舜禅让给他而隐居此洞,因而得名。
- 老人指着图上画的三个老人说,那三位老者是华封三祝,据《庄子?天地》载,唐尧巡游到华地,华地封守者祝颂他长寿、富有、多子。
- 在球员时代,唐尧东曾经以主力身份夺得过亚俱杯的冠军,而以主教练的身份出战亚冠,他还是个新人。
- 时至唐尧,妖孽丛生,洪水为患,尧舜无策,禅位于禹,梳山理水,十年功成,四海宾服。
- 巫山地处三峡库区腹心,是渝东门户、神女家乡,以上古唐尧时代巫咸而得名。
尧舜造句
- 人皆可以为尧舜。
- 皖西最早的居民是三苗,尧舜时期,皋陶部落从普西南迁入,两者相互融合。
- 善卷,作为一个与武陵有关的尧舜时代的传说人物,在古代的一些方志和诗文中都有所记载。
- 为确保自身的盟主地位,尧舜利用鲧治水失误不得人心这一天赐良机,果断地实现了一次成功的“门户清理。”
- 春,甘美之春,一年之中的尧舜,处处都有花树,都有女儿环舞。
- 我们认为,无论尧舜时期是否已有完备的度、量、衡及历法制度,但已经能运用筭数治理天下事物是完全可能的。
- 即使尧舜这样的先贤也做不到。
- 尧舜祭祀是实现民族认同的一种方式,包含血缘认同、民族文化认同两层含义。
- 双龙洞,洞内有石灰岩形成的钙化物,如两条巨龙遨游其间,栩栩如生,当地百姓说是尧舜二帝的化身。
- 尧舜时期,长治是“冀州之域,属帝都畿内”。
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