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奕祀
奕祀造句
赫奕造句
- 鬼祟大圣衣冠赫奕，气盛凌人，犹如一尊气凌霄汉之鬼神，声势熏灼天地间，圣威缕缕散出，震得空间扭曲破碎。
- 仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻。
- 施小官人见桂家门庭赫奕，心中私喜，这番投人投得着了。
- 见说缪千户正在陈友定幕下，当道用事，威权隆重，门庭赫奕。
- 从这幅墨宝来看，其字严而不拘，逸而不外规矩，正书如冠剑大人，议于庙堂之上;行书如贵胃公子，意气赫奕，光彩射人。
- 醇亲王府原为清初大学士明珠的府第，乾隆间改为成亲王府，清末成为声势赫奕的醇亲王奕。
- 所有人都觉得压迫，白渺圣王衣冠赫奕，法力无穷，气吞山河，宛若天尊下凡，气势熏天赫地。
奕奕造句
- 欣喜和安定的微笑使她兴奋的面部神采奕奕。
- 由于衣穿得好，他显得高贵优雅，或是神采奕奕。
- 他一边吃着，一边写信，面带微笑，神采奕奕。
- 自从走上工作岗位，她一直是精神焕发，神采奕奕。
- 他神采奕奕的向我们走来。
- 他们正近距离地站在一起。她的眼睛神采奕奕，闪烁着光芒。他被深深地吸引。
- 原来他是一个神采奕奕，口齿流利的东印度人。
- 与你神采奕奕的双眼相比星星是那样的暗淡无光。
- 他神采奕奕地出现在众人面前。
- 回想起前天还神采奕奕的她，和眼前这些人如何真心地关怀和担忧她。
奕世造句
- 饮水思源，栾奕世代为大汉子民，深感皇恩浩荡，又怎会做那逆反之事?难道我栾奕在子龙心中竟如此无情无义?
- 尚书恩泽学士词章奕世犹留佳话在，星岫云横沙河水绕此间宜有夏声来。
- 而忠贤街上原有十座牌坊，在当时仅存且恰存四座，分别为乙丑进士坊、承恩五代坊、奕世台光坊、戊辰进士坊。
- 秉志允大继嗣克昌，奕世有人济美忠良。
- 马英九颁令褒扬凤飞飞赞“广陵绝响奕世流芬”。
- 瞿萨旦那王感鼠厚恩，建祠设祭，奕世遵敬，特深珍异。
- 奕世尚书坊是为户部尚书胡富和兵部尚书胡宗宪而建。
- 闽晋安林十世林茂于隋文帝开皇三年任右丞，定居蒲田北螺村，子孙遂成阀阅，经文纬武，奕世簪缨，显贵南国。
- 国成正光绍宗基，品立才全奕世齐。
- 祠堂的正上方，悬挂着一副匾，上述“奕世同宗”四个大字。
奉祀造句
- 长期以来，她一直被航海者和沿海居民作为保护神而奉祀。
- 五月初一戊子，朱由崧骑马自三山门环城而东出，拜谒了孝陵和懿文太子陵，随后经朝阳门入东华门，谒奉先殿，奉祀先祖，再出西华门，以南京内守备府为行宫。
- 道教是一个多神结构的宗教奉祀庞大的神团系统，在实际的朝觐中，那些颇显亲近的地方神灵，更加受到当地民众虔诚的膜拜，茅山供奉“三茅真君”。
- 是三元三品三官大帝的简称，奉祀在三元宫庙内，是客家人最普遍的信仰。
- 文帝晚年，变得深信佛教，他建造了佛龛并奉祀佛教遗物。
- 官道村以前建有奎星楼，昭示出村中先祖对奎星的崇拜奉祀，以祈祷王氏族人文风昌盛人才辈出的良好愿望。
- 墓碑的上边款写着“道光三年岁次昭阳协洽重光作噩吉日”;下边款为“奉祀孙黑龙江水师营总管七克坦布敬志”。
- 因此，南北习俗均于十二月二十三日晚上奉祀灶君，焚香祀送。
- 又为历代神仙故事所烘染，其在民间的影响也十分显著，奉祀一直至今。
- 峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明，并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
祀奉造句
- 府君殿祀奉的是崔府君，崔府君据说掌善恶、阴阳，唐宋以来在民间香火很盛，而崔府君据说是农历六月初六圣诞。
- 四贤祠位于南渠北岸，祠内祀奉历代修凿灵渠有过重大贡献的秦监史禄、汉伏波将军马援、唐桂管观察使李渤、唐桂州防御使鱼孟威四公而得名。
- 古希腊是个泛神论国家，人们把每个城邦，每个自然现象都认为受一位神灵支配着，因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。
- 你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉，我崇拜家神时也就崇拜了你。
- 你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就是敬拜了你。
- 你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就敬拜了你。
- 后来被祀奉成道教的一个天神，明徵忠义。
- 既没有文王母、武王母那样的徽音之美，而又缺乏谨慎修身养怡之福，却阴险地怀抱妒害，包藏祸心，不可以承奉天命，祀奉祖宗。
- 西王母的传说最早见于战国文献，而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。
祭祀造句
- 清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。
- 神的诞生，将以万民的生命为祭祀。
- 暪古人用猪头三牲作牺牲祭祀神灵。
- 祭祀是中国古代君王的重要活动之一。
- 在我们国家，人们总是象祭祀用的牧畜一样被捆御在旧习惯势力的柱子上，要想解脱出来是困难的。除非心灵从偏见的奴役下解脱出来，心灵就不能从正确的观点上来看生活，或者真正了解人性。
- 通过祭祀之礼，可以寄托和培养个人对父母和先祖尽孝的情感。
- 参加祭祀的人，应当在内心有虔诚的情感。
- 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
- 菓属有六，而桃为下，祭祀不用，不登郊庙。
- 隆重祭祀祖先，聚族而居钟鸣鼎食，是封建家族制度下重要的日常活动。
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