五荒六月

五荒六月（共0条句子）

五字相关词语造句

五斗米造句

饿死是小，说什么不为五斗米折腰。
李朝阳慢慢了解到，原来道教教祖，也就是公认的创始人就是东汉末年在巴蜀一带创立五斗米道的张道陵，后来被人称为张天师。
若真是能想要几点就有几点，那不是立马就成富翁了，他还真是穷怕了，每日里想得最多的倒是如何赚钱，不为五斗米折腰的精神早被他抛到九霄云外。
悟空答应降妖，高太公不免控诉一番八戒的罪状，其中一条是太能吃，“一顿要吃三五斗米饭，早间点心也得百十个烧饼”，担心把他的家产“吃个罄净”。
不为五斗米折腰士可杀，不可辱。宁为玉碎，不为瓦全。
陶渊明的一生选择的是站立。虽然自己的生活穷困潦倒，但为了避开官场的污浊，他不为五斗米折腰，选择了归隐田园。于是，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的自由和“晨兴理荒废，带月荷锄归”的闲适。
想想古人不为五斗米折腰，真是愧杀我辈。
听说他在川蜀传什么‘五斗米教’，应者如云。
在修道的世界内，张家也是很著名，张家的祖先‘张陵’张天师，创立‘五斗米道’，被尊称为‘正一道宗’，实力可谓空前巨大。
西方汉中五斗米道集团、西凉马家、西羌。

五畜造句

整个山村笼罩在一片欢乐当中，九叶道人早早的给弥勒佛供上三柱高香三牲五畜，就是院中的银杏古树下也供着香火，九叶道人望着山下的村庄怅然若失。
本论文在搜集五畜名称和呼语的基础上，探寻其名称与呼语种类，结构特征及其命名规律。
第一章，主要阐述了五畜名称和呼语的种类。
春宜柳堂花榭，夏宜临水依竹，秋宜晴窗高阁，以使神清气爽，更好地食以养生;同时谆谆告诫人们，毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。
“男子耕农，种禾稻、苎麻，女子桑蚕织绩，民有五畜，山多鹿”、“十月作田，正月收栗，收蚕八次，收稻再度”……

五心造句

一身阴液的根本，若是肾阴不足，就容易出现腰膝酸痛、眩晕耳鸣、失眠多梦、形体消瘦、潮热盗汗、五心烦热、咽干颧红、尿黄便干、舌红少津、脉细数。
方法：以“五心”工作法为基础，实施从病人入院到出院后回访的全过程护理服务，体现亲情服务、感动服务和延伸服务的工作模式。
南宴人家秉承蜀南家宴人的一贯传统，并将以“诚心、细心、耐心、贴心、热心的“五心级服务”迎接您的光临与品鉴！
治疗肾阴虚所致的白发，出现头昏健忘，腰膝酸软，耳鸣耳聋，五心烦热，失眠多梦，舌苔少，脉细数者。
一心想你，二心抱你，三心吻你，四心蠢蠢欲动，五心开始动摇，六心风吹草动，七心渐入佳境，八心翻天覆地，九心长长久久，十心深深相印！圣诞快乐！
周三压力真是大，送你“五心”战胜它：吃个鸭梨安安心，冲个凉澡静静心，看看窗外顺顺心，工作学习要细心，保重身体要留心。五“心”光芒驱压力，轻轻松松暖人心！
苦苦奋斗而无所建树者，多数是五心不定，不能将一口井打到底；或运气欠佳，井很深却无水。
周一思念有点早，周二祝福见得少，周三工作太忙了，周四只能偷空聊，周五心情渐变好，周末将至快乐到。愿你轻松没烦恼，自由自在任逍遥！
多因身体虚精亏，纵欲过度，遗精，使肾阴耗竭，心火独亢，表现为心烦不寐，五心烦热，耳呜健忘，舌红，脉细数。
五善为心善，肝善，脾善，肺善，肾善，又分别对应心正，心静，心安，心宽，心忍，心善，心诚五心。

五夜

五铢钱

五里云雾

五脊六兽

五短身材

五十弦

五方

五短三粗

五星连珠

五星

五知

五花

五山

五内

五路

五里雾中

荒字相关词语造句

闹荒造句

爹，天降大旱，百姓快要闹荒了，您向圣上请奏赈灾了吗?
起床之后，我摸着五脏六腑闹荒的肚子，对着正在帮我梳头簪花的紫若说道“紫若，先不梳了，反正等下要沐浴。
宫中养着这么一大群闲人，看着就闹荒。
阿伦并不是那种不阅世事的傻瓜，正相反，表面胡闹荒唐的他内里却是非常谨慎小心。
和徐寿辉不同，李二是自觉走上革命道路的，因为家乡闹荒灾，日子实在是过不下去了。
毕竟这城市前阵子闹荒，能有这么好的白菜几乎是一个奇迹。
近日闹荒，而且也遇上了魔族烧杀掳掠。
有一年李家坳大旱闹荒，上级县下派了李家坳的赈灾粮食衣物，几十万呢，但在半路上被邻村的村支书带着村里青壮“劫了”。
哦，这是我远方表姐的儿子，家里闹荒熬不住了所以投奔我来了。

闹饥荒造句

那年她十岁，村里因闹饥荒，饿殍遍野，哭声一波接一波，她以为她会命结于此。
又是打仗又闹饥荒，平民百姓处于水深火热之中。
一次，他们在一个招待会上碰面了。丘吉尔微笑着对肖伯纳说：肖伯纳先生，人们看到您，一定为我们国家正在闹饥荒。
援粮迟迟不到位阿富汗要闹饥荒。
睡不到中午，不算天亮；搞不大肚子，就是闹饥荒；如果还熬夜，真对不起床；要是没开心，乃白活一趟；不懂放松自己，迟早累得够呛。周末了，开心最棒！
现在闹饥荒的现象少多了。
女孩们通常不再会被无情的婆婆逼得去自杀，也不再在闹饥荒的时候被卖出去当奴隶或用来交换食物。
虽然是因为闹饥荒才迫使如此多的人涌入摩加迪沙寻求援助，但是越来越令人担忧的是那些从饥饿死亡线上活着来的人很可能被疾病夺去生命。
许多国家都在闹饥荒，那里的人民因为营养不良、饥饿以及由此引发的疾病而纷纷死去。
我们同时也害怕闹饥荒，超出我们控制的天气变化。

抛荒造句

举家外迁、外出务工经商和抛荒弃田户如何确权确地?对举家已迁到小城镇落户的，本人有要求，应保留其承包地，并通过协商，依法做好土地流转工作。
但在当地的调查中，记者发现这并不是个别现象，在蒲村、青化、益店、枣林等多个乡镇，都存在着大面积抛荒的情况。
办了号码机厂的安家渡村村民徐立新没空回家种粮食，父母年纪大了也没有体力种，眼看着家里的四五亩地就要抛荒，他决定把这些地交给合作社。
有些对象，想起来老是很夸姣的，于是在你的想固然中，抛荒了一场原来可以很欢快的现实。
“守着稻田挣钱不多、弃田抛荒于心不忍、在外打工心挂两头”，是当前农村的普遍现象。
正德五年春，大雨如注，至四月湖水横涨官塘，市路弥漫不辨，长桥不没者尺余，浮尸蔽川，所有船户悉流淮、扬、通、泰间，田有抛荒。
利用南方冬闲田种植糯小麦，可望减少冬季抛荒耕地并增加农民收入。
日本农村出现了大面积抛荒，而农协对于金融业务的依赖迫使农协只得站在大量的兼业户一边，容易成为农地制度改革的阻碍者。
最终，怀王还是去了，但竟是永远的诀别，他落了个身死异国，骨抛荒野的可悲下场!
但现在几乎所有的人家都只种单季稻，成片的土地被抛荒。

破天荒

烧荒

逃荒

地老天荒

席卷八荒

灾荒

业荒于嬉

人荒马乱

开荒

大荒

天荒地老

天荒

天老地荒

度荒

拓荒

拓荒者

六字相关词语造句

三头六面造句

好歹做了多年兄弟，仅凭你我一面之辞，杀了他也不服，不如等来日捉住王胡子，三头六面，让他无话可说。
由于当时外界传说“府里”介入了案，所以他和陈哲男就把蔡辰洋和李恒隆找到“府内”，三头六面，向他们说清楚与“府”无关。
等我办完手头这点事情，回过头来一定去找冰冰姐，咱们三姐妹坐下来，三头六面好好说道说道。
盼盼，大哥没有必要蒙骗自己的同胞手足，你倘若还不相信，下次我回家，与母亲三头六面核实一下，省得你疑心重重。
今天可是三头六面都在，师父那么一说，如果我再不开口，估计接下来就要把矛头转向我了。
即便邻里彼此有了意见，也不会贸然敲开你的门，三头六面，竹筒倒豆子当面说个彻底明白。

三十六行造句

另外，三十六行是中国唐代社会主要行业的统称，反映当时社会行业的分工。三十六行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。
所谓三十六行，行行出状元。你属于哪一行呢？
我建议你，我强烈建议你，在好好想一想，如果真的一点都不想学习了，那么三十六行，行行出状元。都不去学厨师，国人就得天天吃白饭加咸菜。
上帝为你关上一扇门，还会为你开一扇窗。俗话说三十六行行行有状元，条条道路通罗马。只要自己能够有一个清醒的认识，在选择的时候认清目标，是一定能够成功的。就像说学技术，看看现在什么行业热门，比如餐饮业就不错，自己学个手艺出来，不论是上班，还是上一两年班自己开店，都是很好的选择。
所谓，三十六行，行行出状元，重生以后玩魔兽世界，亦是一条出路。
俗话说：万般皆下品，惟有读书高；可俗话又说：三十六行，行行出状元。条条大路通罗马，谁说低学历不赚钱？找到属于自己的一片天，生活会同样精彩！
城里有专营出口的三十六行，就是和他们做生意，每年都要订购大量的瓷器、生丝、白糖和其他各色货物。
常言道‘三十六行，盗墓为王’，盗墓贼这种职业自古就有，孰不闻‘盗不盗、非常盗，盗亦有道、盗不力道’之说。
此外，还有《算命先生》、《卖鱼婆》，体现了古代人民生活风貌和道德伦理。
春秋战国时，称“百工”，到宋代称三十六行、七十二行或一百二十行。