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诗家三昧
诗家三昧
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六言诗造句
- 元明清六言诗创作上归于消沉,理论上开始把握到了六言诗体的特点。
- 宋代是六言诗的极盛时期,也是六言诗句法和技巧的新变期。
- 这三个要求限制了六言诗的题材范围,使它没能流行起来。
- 宋人并且开始意识到六言诗“难工”,宜“自在”。
- 六言诗起源于骚雅,在汉魏六朝成型,在唐代成熟,在宋代发展到高峰,并对其他诗歌样式产生了很大的影响。
- 六言诗在文人中也曾出现过许多优秀的作品,但因其与歌曲脱节,难以驾驭,始终未能成为诗歌的主流。
- 六言诗的音节比较单调、板滞、舒缓。
- 这一时期六言诗完成了格律化过程。
五言律诗造句
- 五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。
- 有的市民在早上听了川剧艺术讲座后,在下午继续听流沙河讲五言律诗,流沙河长期为大家讲解“古诗欣赏系列”。
- 这首诗属于五言律诗,属于首句仄起不入平韵式。
- 而王绩这首诗,被公认为唐代最早的五言律诗。
- 误引容闳五言律诗的纠正,毕业赠言。
- 又一个学期开学了,我们开始学写五言律诗和七言律诗,这下更有难度了。
毛诗造句
- 《谢氏毛诗谱钞》一卷梁有《毛诗杂议难》十卷,汉侍中贾逵撰,亡。
- 毛诗之学的主要贡献在经学,文学批评史对毛诗派的理论文献有自己的关注重心和解读立场。
- 师事沛国刘瓛,受《易》及《礼记》、《毛诗》,又入钟山定林寺听内典,其业皆通。
- 《毛诗笺音证》十卷后魏太常卿刘芳撰。
- 第三部分,针对汉儒对毛诗进行改造的情况分类。
- 《管锥编》是钱钟书评点《周易正义》、《毛诗正义》、《左专正义》等十部典籍而成,重在记注,故为“藏往”之学。
- 至秦汉之际,以“兴”说诗的现象开始较为多见,成为毛诗以“兴”解诗的前驱。
- 这既符合艺术的规律,又有理论的高度,是诗学开山的伟论,对后世影响极大,为礼记、乐记和毛诗大序所本。
- 余尝得黄荛圃跋宋本毛诗一页于海虞瞿氏,绵纸恭楷。
- 通过分析毛诗义同先秦其他典籍的关系,证明了毛诗的古文经学的立场。
家贫如洗造句
- 在旧社会,父亲找不到活干,家贫如洗,全家生活无着落。
- 旧社会我们家贫如洗,吃不饱穿不暖,哪有钱上学。
- 他三岁丧父,七岁丧母,家贫如洗,只得靠行乞为生.
- 黄进芳自幼父母双亡,家贫如洗。
- 想昨天鳌头独占有酒有肉都来锦上添花,看今天家贫如洗无柴无米谁肯雪中送炭。
- 关武因家贫如洗,身无分文,不好说什么,只顾给众人磕头谢恩。
- 17岁初中生程强,家贫如洗、志向不凡。
- 吉桑本是藏南人,家贫如洗,后来随夫迁往藏北,过着猎户的生活。
- 据他说自己年幼丧父家贫如洗,他做官后却很清廉,只靠俸禄养着一家老小。
- 北宋的欧阳修,小时候家贫如洗,没钱买纸笔,母亲见他好学,就教他用芦杆在沙地上练字。
丧家之狗造句
- 为日本效劳的汉奸如丧家之狗,日本一投降,连主子也没了。
- “南霸天”被枪毙后,他昔日的几个“哥们”如丧家之狗,躲在家里不出来。
- 傕、汜望西逃命,忙忙似丧家之狗;自知无处容身,只得往山中落草去了。
- 丧家之狗一样退出来,平阳发现自己寻找美若是件和取得伊康合约一样困难的事情。
- 如今是什么世道?光天化日,朗朗乾坤,丧家之狗都敢乱咬人了,还要咬断人家脖子。
- 今父亲又不与我作主,我而今累累然,若丧家之狗,怎的由人不哭?
- 来吧!让我了解你这条丧家之狗!
- 忙忙如丧家之狗,本该善恶从来报有因。
- 也罢!像这种丧家之狗不值得我斩杀,有辱战士之名。
- 到了自己的家里,看着正悠闲的躺在沙发上的余岚秋,黑子咧开嘴笑了,这个猪头,总算也有今天这丧家之狗的日子,哈哈,老子笑死了,老子笑死了。
丧家之犬造句
- 为日本效劳的汉奸如丧家之狗,日本一投降,连主子也没了。
- 为日本效劳的汉奸就如丧家之犬,日本一投降,连主子也没了。
- 主犯被擒,小喽罗们四散奔逃,惶惶如丧家之犬。
- 可是革命终于起来了,一群臭架子的绅士们,便立刻皇皇然如丧家之犬,将小辫子盘在头顶上。
- 他因病变得面容憔悴,整天呻吟着,像霜打的茄子一样,精神萎靡不振。当听得有任务,他精神抖擞,迫不及待地像脱缰的野马一样跑去向领导请求任务。平时他来势汹汹,遇到困难他变得步履维艰,行动踉踉跄跄,像丧家之犬一样节节后退。
- 我这时是懂得了当年孔子登山时的心境,也知道了他之所以惶惶如丧家之犬一样到处游说的那一份自信的。
- 不要怕!团匪人数很少,都是残兵败将!匪巢应山已破,这些贼寇都是丧家之犬!只要我们顶住,朝廷就会发重兵前来,团匪覆灭指日可待!
- 要是杜厉不走,顾尘显然要被对方识破诡计,幸好那杜厉投鼠忌器,再加上顾尘原先名声在外,只能如丧家之犬般逃命。
- 乌都统,小金川的叛军已成丧家之犬,釜底游鱼。
- 王一鹤急急似丧家之犬,惶惶如漏网之鱼,出城便雇了一辆四乘马车,吩咐车户快马加鞭赶往寿春,去找阴王宗不空传信。
三十六计造句
- 情况不妙,咱们最好还是三十六计,走为上计。
- 罪行已经败露,他选择了三十六计走为上计。
- 现在情况危急,你最好是三十六计,走为上计。
- 三十六计,走不失为良策。
- 情况紧急,三十六计,走为上计,咱们赶快溜呀!
- 女婿比较机灵,一看形势不妙,三十六计,走为上计,溜之大吉。
- 如此的话,趁着你出兵前这几天,我在给你详讲下这‘孙子兵法’‘三十六计’,不过你要明白,看此书靠的是悟,并不是靠读。
- 答案可能是中国正在运用一个古代的策略,即采取了“三十六计”中的“连环计”。
- 一不做来二不休,三十六计四海游,五音唱来六律和,七十二行八方友。十拿九稳同进步,千山万水伴你行。一年一度中秋节,八月十五团圆夜,祝你事事都圆满,愿你行行皆状元。
- 你的想法这不是三国里的,是三十六计中的围魏救赵。
三昧造句
- 天霖普化,三昧,净身,静法慈悲,去苦热恼,净世甘露降!
- 两两相造,也两两被造,这是爱的三昧。
- 他又岂会不知徐真之计,只是逢场作戏三昧俱,自己总不能真的踏过这些无辜牧民的尸体,将望风而走的萨勒人给揪出来罢了。
- 三昧神火更旺,不停地喷涌而下,九龙口冒仙烟,想来已是疲累,怎奈哪吒号令不可忤逆,只好言听计从,豁出了老命攻伐。
- 玉印的要旨不是恣肆奇诡,而在平淡天真,精雅谨慎,经营过之则滞闷无味,经营不够则无神采,充分体会汉人的博大,体会不变而变的法则,方可直入三昧。
- 说真的,因为电视剧里展示得清晰,我还真有点“浅得此中三昧”。
- 相对于此,北陆光临门则黯然许多,且不说原本三昧火使原本就只有楚秀生一人降临,而楚秀生西陆一行,更是闭关潜修,整个光临门上下更是蹈光养晦。
- 他虽年过花甲,却如此容光焕发,这个中三昧,连他自己一下也说不清。
- 若人人得其三昧,则兹世不可不清明也。
- 贫道听说昆仑山火神回禄弄丢了三昧真火,而有弟子在通天魔教中见到有人使用烈火残杀我们三清派几位弟子,此火正是三昧真火!
三坟五典造句
- 三坟五典是我国古代文化的重要组成部分。
- 此人胸罗万象,三坟五典,奇门遁术,各派武功俱都通晓。
- 函谷关令尹喜原为周代楚康王之大夫,自幼博览三坟五典,精研河洛易数,究天人之际,通古今之变。
- 不仅仅对易经有着独到的了解,远古的三坟五典、八索九丘都有着非同寻常的理解。
- 当此之时也,无三光五岳之名,无三皇五帝之作,无三坟五典之书,列于太易、太初、太始、太素之说也。
- 当年,创汉功臣张良之八世孙张道陵生性好学,天文地理,河洛图纬,皆极其妙;诸子百家,三坟五典,所览无遗。
- 从三坟到五典,中间发生了一件极其重大的历史事件,这就是文字的诞生。
- 三坟五典的作品值得珍藏。
- 他博学多才,精通三坟五典。
- 三坟五典中包含了各种各样的知识。
瞒心昧己造句
- 无财不觅,无利不搜,舍身拼命而不顾,瞒心昧己而不管。
- 迷信已使他们那般瞒心昧己,并阻碍他们踏上那崇高。伟大的上帝之道。
- 皮开肉绽,抹嘴咨牙,乃是瞒心昧己不公道,巧语花言暗损人。
- 磨捱狱、碓捣狱、车崩狱,皮开肉绽,抹嘴咨牙,乃是瞒心昧己不公道,巧语花言暗损人。
- 迷信有传统的,也有现代的,本质上都是人们在信仰的道路上误入了歧途,让自己变得迷茫无知、瞒心昧己。
- 不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲。
- 做生意,不能瞒心昧己只图赚钱。
茫昧造句
- 俳徊茫昧,翱翔希微,履略蜿虹,践跚旋玑,此得之者也。
- 夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病,咸阳草树八回秋。君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不。
- 徘徊茫昧,翱翔希微,履略蜿虹,践跚旋玑。
- 言辞倒是颇多,奈何钟玉英茫昧的神情未有丝毫消退的迹象。
- 又惑以茫昧之言,惧以阿鼻之苦,诱以虚诞之辞,欣以兜率之乐。
- 唯有当我们不再有任何期盼之时,我们才完全开始学习生活,因为我们不在活在当下的生活之中,而是在一种茫昧与远在的未来。
- 弟子茫昧愚暗,不知有何大事欲临耶?祈请钜子明示!
- 冷汐昀目光有些茫昧,失神地点了点头,随即又摇头苦笑,虽然,那里早已经没有我的亲人。
- 至屋内的陈设,人物的须眉,已尽随年月日时的迁移,送进茫茫昧昧的乡土,在此也只好从缺。
- 丫头迷惘了半天,茫昧一帝竟有二后的事实。
昧爽造句
- 鸡鸣而起,昧爽而朝,未日出而临百官。
- 昧爽,文武执鞭以朝,使斛斯椿奉劝进表。
- 自正月五日昧爽已前,犯罪人除十恶五逆外,罪无轻重,咸赦除之。
- 孟津大会八百国,取彼凶残伐罪愆,甲子昧爽会牧野,前徒倒戈反回旋。
- 有时候在凌晨时分,那里会凭空出现城楼房屋,“或偶于昧爽时,遥望烟雾中,现一城影,楼堞宛然,类乎蜃气”。
- 仙有长生之术得逍遥,魔以暴虐厮杀求昧爽。
- 十月十二日昧爽以前,大辟罪以下,罪无轻重,已发沉,未发觉,已结正,未结正,系囚见徒,常赦所不愿者,咸赦除之。
- 甲昧爽会牧野,前徒倒戈反回旋。
- 每当昧爽撷取则肥厚,见日渐薄亦微化为水。
- 扶到昧爽时分,踅出寓所,将写下的数张字纸,抛向帅府前左右街市闹处。
大家在看
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