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旧丘
旧丘造句
旧瓶装新酒造句
- 这并不是说我们就放弃他们了，只不过是时间问题，还有就是目前还没找到旧瓶装新酒的方法。
- 许多合作看似伙伴关系，实际上只是合同管理、慈善捐助、“旧瓶装新酒”或指手画脚。
- 或许可以说，这也是旧瓶装新酒，传统工艺承载了当代的雕塑观念和主题。
- 但是，遗留系统中文档常常在奇怪的地方结束，没有人真正认识到或者理解那些字符序列仅仅是旧瓶装新酒。
- 现有的公司也在旧瓶装新酒使用这个概念。
- 旧瓶装新酒，这款手游是贪吃蛇的改进版。
- 重提“社会主义新农村”，不是简单的“旧瓶装新酒”，而是重在实实在在地增加“新酒”的份量和提高“新酒”的质量。
- “旧瓶装新酒”，气象法中早有规定。
旧俗造句
- 自厉梁启超，献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。
- 民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。重阳佳节，登高赏菊，别忘了喝口醪糟酒，香甜可口，幸福更长久！
- 现场还将展示塘栖老底子吃年夜饭的旧俗，包括饭前“烧子”、“老塘栖十碗头”菜肴等。
- 献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。
- 张充和印象中的叔祖母，博学、言行有礼、读过很多书、富有同情心，且不拘泥于旧俗。
- 李浩瑜思量少冲是半道入教，与柳絮儿又情深意浓，私下就与陆家丰商议依中原旧俗操办丧葬，先在别院内设下灵堂，停尸三日后用棺椁成殓埋葬于小弥山。
- 艾叶青，雄黄黄，淡淡幽香迎端阳；挂菖蒲，佩香囊，重温旧俗喜洋洋；赛龙舟，摆渡忙，一腔豪情满春江；问候暖，情意长，愿你如意又吉祥。端午节快乐！
- 凶门柏装，不出礼典，起自末代，积习生常，遂成旧俗。
- 以上旧俗表明了农民对水利排灌的重视。
- 旧俗二月初八为张大帝生日，多风雨。
旧爱造句
- 介意传绯闻，不想提旧爱本报记者。
- 辛波丝卡有一个非常好的诗句，无限沧桑尽在其中：“我为将新欢视为初恋向旧爱致歉。”沧桑感是时间给予有心人的馈赠品。
- 背叛伴侣之前，一个人会露出多少马脚？就算这人再高明，新欢和旧爱之间往返的步履很熟练，也总会有跟不上节奏的一天。
- 忘不掉旧爱，不是时间不够久，就是新欢不够好。
- 郑豪泳与旧爱沈银河一度到达谈婚论嫁阶段却遭到李英爱半途杀出。
- 大概在旧爱新欢中，如果一定要伤害一个的话，男人大多都会选旧爱吧。毕竟，旧爱如果还爱，又怎会有新欢？渡渡渡大爷。
- 范植伟坦承不体贴亏欠旧爱。
- 旧爱与新欢的差别，不仅仅在泪笑之间，被放弃的痛苦，任谁也不能轻易淡漠，女人总是恨不得抓住负心的人问问，而答案往往更加伤心。彼时缘妙不可言，此时缘苦不堪言，情伤两个字，不经历永远都不会懂得。
- 旧爱新欢共处一室引血案，小苗。
- 另外，张卫健旧爱江欣燕亦有出席苏永康婚宴，两人久未碰面，欣欣事后在微博大晒与健仔及张茜夫妇的三人合照，更以“世纪合照”来形容。
比丘造句
- 而其身后又有上千比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷等诸多佛教弟子双手合十，恭敬地听着如来说法。
- 尼僧，是指专门从事佛教活动的出家女性，包括沙弥尼、式叉尼和比丘尼。
- 什么是真头陀行，真出家才是头陀行，心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的，要心能出家，才是真比丘比丘尼。
- 原本在印度佛教中，受沙弥十戒者为沙弥、沙弥尼，而后成年受具足戒方为比丘、比丘尼。
- 汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。鸠摩罗什。
- 据《孔雀明王经》所载，佛世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。
- 那就是薄伽梵所说。五比丘对他的话随喜、心悦。
- 直到僧团成立五年之后，因为有位比丘犯了淫戒，佛陀才制定了第一条戒律。
- 佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘比丘尼，优婆塞优婆夷，一切世间天人阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
- 法藏比丘建立此四十八大愿之后，专一志向倾注心意于庄严胜妙国土。
比丘尼造句
- 大乘佛教的比丘与比丘尼所奉行的律藏，是由一些非大乘的部派所结集的。
- 这是我第一次看到一位比丘尼，用如此直接的方式，铿锵有力的表现她的智慧与道德，见识到她清晰有力的论辩。
- 若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，受持读诵，书写此经，一心精进，满三七日，我当乘白象，与无量菩萨而自围绕。
- 尼僧，是指专门从事佛教活动的出家女性，包括沙弥尼、式叉尼和比丘尼。
- 而其身后又有上千比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷等诸多佛教弟子双手合十，恭敬地听着如来说法。
- 确实，在中国佛教的发展史上，比丘尼中没有出现像佛图澄、道安、鸠摩罗什、慧远、慧能等那样对中国佛教的发展起到至关重要作用的人物。
- 本文通过其中李元珪和尚纪德幢及比丘尼澄璨尊胜经幢史料记事的探讨，拓展了人们关于“龙门十寺”外延概念的认识。
- 佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘比丘尼，优婆塞优婆夷，一切世间天人阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
- 比丘尼当问比丘契经毗尼阿毗昙。
- 由于受僧团戒律学习的限制，有关比丘和比丘尼戒法的内容不能详录。
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