畜民造句

畜民造句（共0条句子）

畜字相关词语造句

畜生造句

每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这书。
早晨，他一睁开眼睛就看到这个畜生正用一种如饥似渴的眼光瞪着他。
人分为两种，一种是比畜生好的不知多少倍的君子，另一种是明明不如畜生被归为畜生都是对畜生的侮辱的人，根本没有人和畜生一样，好就是好，不好就是不好，不用找另一个来替代，做个对比突出下就好了。
若有来世，我可能是畜生，你是人，来弥补这世我对你的亏欠。
夫畜生賤也，然有尤善者，皆見記識。
杨过叫道：“小畜生骂谁？”霍都听他问“小畜生骂谁”，顺口答道：“小畜生骂你！
钉鞋踏雪变麻子；皮袄披身装畜生。
失去生命中不死的一部分，留下来的也就跟畜生没有分别了。
乘人之危固然是畜生，但扮矜持也不是什么好鸟。
别人骂你，你说畜生你骂谁，他若是说话，你便说哦，畜生骂我啊。

畜牧造句

会东县畜牧业已经成为农村经济的支柱产业，但产业化经营水平低。
人工草地是解决草地畜牧业冬春季节草畜供求矛盾的有效途径。
位于内蒙古呼伦贝尔盟的呼伦贝尔草原，因其旁边的呼伦湖和贝尔湖而得名，是内蒙古主要的畜牧区，出产著名的三河马，三河牛。
昨日，当记者试着联系浦东新区七灶畜牧养殖场联系时，该场负责人告诉记者“现在畜禽养殖场都开始迁往远郊了，我们大部分都搬到了南汇。
肉兔产业是一个很好的节粮型畜牧业。
第一产业是指农业、林业、畜牧业、渔业和农林牧渔服务业。
为缓解冬春草畜矛盾，提高畜牧业防抗灾能力，走牧业可持续发展道路，谢通门县委、县政府十分重视草场的建设与保护工作。
此外，动物生产及卫生司在畜牧生产和部门发展的各个领域中保持专业知识网络。
主要介绍了畜牧养殖业污染特点，并从法律法规、资源化利用、生态营养等方面提出了控制策略。
本报开封讯昨日，记者从开封市杞县法院获悉，本报曾经报道过的该县畜牧局原动检站站长魏德齐因滥用职权被判有罪，免于刑事处罚。

畜养造句

天兆猪业养猪场大门紧锁，门口贴有“南充市规模化禽畜养殖污染物零排放示范工程”字样，门内没发现工作人员。
天德：道之动产生、诞生、畜养万事万物的宇宙本源能量，没有进入任何有形有相物体，富含在宇宙空间的能量，称之为“天德能量”。
检测费用不得向奶畜养殖者收取。
凡新旧澳商，敢有仍前畜养倭奴，顺搭洋船贸易者，许当年历事之人前报严拿，处以军法;若不举，一并重治。
第十条国家采取有效措施，鼓励、引导、扶持奶畜养殖者提高生鲜乳质量安全水平。
这种畜养可不像养金鱼和孔雀鱼那么轻松。
猪粪便污水光合细菌液肥化技术，可为农业循环经济的实施提供很好的技术支持，有助于禽畜养殖业的可持续发展。
丁卡族男人和他畜养的母牛之间有着千丝万缕的亲密关系。这是丁卡族男人的身份象征。
柔能附丽於中正，所以事通，因此畜养母牛吉祥。
种苗在水产业中，幼鱼畜养在成长区与池塘。

畜牲

畜力

畜积

畜类

畜肥

畜栏

畜群

畜牧业

畜产

畜牧场

畜圈

种畜

民字相关词语造句

游民造句

他是一个标准的无业游民，四十多岁，一身脏兮兮的衣服，蓬头垢面，牙齿被劣烟熏地蜡蜡黄。
这个游民衣衫褴褛，捉襟见肘，在寒天中发抖着行进。
和尚道士吃十方，寺院有田产，当了和尚、道士就不必服兵役、劳役，不出身丁钱米和其他苛捐杂税，逃避了赋税，吃一碗现成饭，成为不劳而食的合法的游民。
本文将广西昭平县黄姚古镇的旅游开发作为个案，以一种旅游民族志的方式展开对这一问题的探讨。
流浪者，游民流浪汉，尤指带着铺盖卷。
不可避免地，我以后注定会成为无业游民。
三年春，江南被兵，南漕改折，或海运，纤夫游民数十万，无可仰食。
我本可以获得社会地位，我本可以是个竞争者，我本可以是任何有头有脸的人而不是一个毫无价值的游民！
由于商业因素、媒体作用以及大量的外国居民与中国入境游民众的推动，圣诞节已经被带入了上海。
因为许多善心人士慷慨解囊，每逢岁末寒冬时，创世基金会才能设宴款待游民，让他们感受到一丝的温情。

游牧民族造句

汉军是一支将游牧民族的野蛮精神与汉朝人。
二千年初期的游牧民族已非昔日吴下阿蒙，而是蜕化为"边疆国家"。
赵武灵王在位时，赵国军事力量大不如前，不时受中原大国欺侮，林胡、匈奴等游牧民族也不时骚扰，甚至邻境较小的中山国也时常进犯。
中国人修建长城是为了抵御蒙古部落游牧民族的侵扰。蒙古部落游牧民族的军队强大、民族强悍，他们可以从蒙古高原阿尔泰山脉以及戈壁沙漠向中国人进攻。这一部落的民族威胁着他们国家的安全，屠杀和奴役他们的人民。雷沙德·卡普钦斯基
由于长期与游牧民族对抗，赵人民风剽悍，十分善战。
今天，很多成功的建筑师都是世界游牧民族，当他们从一个城市搭机到另一个城市时，在纸巾上概略画出理念的草图。
恩!汉朝时三韩乃中原之地，南北朝时游牧民族高丽崛起，他们吸中原武学自主创新，只因百罗，新济的同时崛起高丽才逐渐渗透中原向东迁移，中间就包括月族教派的分支。
吕布是九原人，严氏也是北方人，其风俗跟中原略有不同，更接近草原游牧民族，女子抛头露面也算不上什么大事，而且事关儿子安危，严氏自然不会反对。
在草原游牧民族中，广泛流传一种袄教。
只要及时把握住这个时机，趁着对手心理上的猝不及防，兵锋直指其城下，北匈奴游牧民族的机动性优势就丧失了发挥的机会，郅支恐怕连逃跑都来不及。