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揭谛
揭谛造句
揭短造句
- 韩辰眯细眼睛贼笑不迭揭短是不对而不道德得，我也算是个有身份有地位的人，说话谈吐都得注意些。
- 做人别揭短，打人不打脸。今日得罪人，明天有风险。
- 做人呀，别太装，早晚要受伤；别太滑，迟早要挨砸；别太坏，迟早要被踹；别揭短，迟早被人铲；别太奸，都有一片天；别怕苦，早晚会享福；别滥情，爱一个就行。
- 手艺相同的人，相互之间会揭短。同样有技巧的人，相互之间会竞争。
- 那一阵夸奖文章连篇累牍，不怕自揭短，那会儿咱也受迷惑，也以为一二四师终于改邪归正、走入正道，没少给褒词。
- 坚持面对面征求社会各方面干部群众的意见和建议，敢于揭短，不怕亮丑，扎实认真地查摆和处理问题。
- 一开始就鼓励大家，打消怕伤和气、怕穿小鞋、怕失选票、怕漏真相的顾虑，发言要直奔主题、抛开面子、揭短亮丑，“红脸”不“翻脸”。
- 接下来就是受害人打来电话，再后来是光顾过小店的几个客人打来电话，都说在电视上看到她了，夸她敢于揭短亮丑，拳拳之心可昭日月。
- 徐云出手稳准狠，每一击都是正中要害，绝不浪费自己的出手机会!平日里常言，骂人不揭短，打人不打脸。
- 但作为一家涉及多种行业，子公司和加盟商遍布全国，数量众多、体系庞大的国际招商实体特丽洁来说，却自我揭短，令人不禁感慨。
揭批造句
- 我们一定要把揭批“四人帮”的斗争进行到底。
- 到安徽的第一个月，万里就大刀阔斧地解决了“四人帮”遗留的组织问题，掀开了安徽揭批查的盖子，显示了万里作为一个“解决难题能手”的魄力。
- 粉碎四人帮以后，“温联总”成为了正确路线的代表，杨秀珠摇身一变成为商业局系统的“揭批查”领导小组副组长。
- 但是，方舟子表示这个判决不会阻碍他继续揭批科学不端行为。他已经向武汉中院提起上诉。
- 积极开展对宗教极端思想的揭批查活动，彻底铲除宗教极端思想滋生的土壤。
- 五是集中发动群众开展“揭批查”活动。
- 第一次明确提出尽快结束揭批查运动，实现工作重点转移的意见。
- 关于揭批“四人帮”和整顿领导班子的问题。
- 有些人已经质疑神经学家们的结论和诠释，辩称研究人员根本没有理解他们正在揭批的概念。
- 提出迅速将工作重点转移到经济、文化建设上来，宣告揭批查运动在西安市基本结束。
揭载造句
- 目前网上存在大量揭载学术论文的网页，而这些学术文献尚未被加以开发、组织和保存。
- 有清末文艺小报，有戏报和游戏娱乐报，有综合性的三日刊，有揭载内幕秘闻的日报，还有黄色横报，等等。
- 过期未交的社间隔多久会被揭载于国际扶轮网站上？
- 禁止刊载的内容范围则比以前扩大了，如“凡谕旨章奏，未经阁抄、官报公布者，报纸不得揭载”一条，即为以往各律所未有。
- 时有好事者将这两首诗揭载于上海某报，并拟了一个风趣的标题“两个安徽佬”，一时颇引人注目。
- 的网页里有把她的照片揭载。
谛听造句
- 刚到这里，小谛听忽然一声惊叫，看着门口的方向，胆怯的向孙嫦所在的位置退了退。
- 如果夜阑人静，你谛听了柴可夫斯基的。
- 玉秀敛声屏气，正欲谛听，但板胡声与高腔却嘎然中断，一切归于宁静。
- 他“谛听着鸠鸣，心里又快乐又忧愁，凄凄凉凉的，凄凉得那么美”。
- 夜阑人静，独自一人谛听着钟摆在冷漠地、不停地摆动……黑夜与睡梦笼罩着大地，万籁俱寂。
- 这里有嵇康的广陵散，有西游记中出现过的谛听，有谛听的结拜兄弟哼哈二将。
- 小谛听一怔，继而点头，叼起玉兔便是跑了出去。
- 神啊，我的愿望真是愚傻，它们在你的歌声中喧嚣。让我只谛听吧。
- 春秋非春秋，战国非战国，诸子立道统，七国辅为战，小乞得真传，悠游天下间，问道诸家事，谛听干戈喧，笑谈君王密，世闻盛名传，欲知后事何，且观我来言。
- 临了，还不忘弯腰伸手向万通、龙啸天和谛听做了一个里面请的手势。
谛视造句
- 普净仰面谛视，只见空中一人，骑赤兔马，提青龙刀，左有一白面将军、右有一黑脸虬髯之人相随，一齐按落云头，至玉泉山顶。
- 每次你谛视我的时辰你看到了什么呢？
- 举目谛视，却见太傅正拥衾长卧，高枕酣眠，便蹑手蹑足，悄无声息，来到榻前，低首垂手，恭敬侍立。
- 教师教我们谛视黑板，不要看着我们的课本。
- 突然，她坐起来，用使人吃惊的温柔眼光谛视着他。阿兰的难受情绪稍微获得了缓解。
- 玉匣内尚放着笔砚等物，他二话不说，展开宣纸，便走笔疾书，时而抬头谛视赵琦琦。
- 凡迪谛视着，站好一个省力的姿势，展开两条长长的桨划进飞狐创事业板补丁水中。
- 莘济亚感到特别奇怪，却是很和蔼谛视着她女儿紧张的脸。
- 谛视着我的这位漂亮的同伙，我想让她邃晓地知道，她终究会恢复到怀孕前的体重，然则她对自己的感受已然不同。
- 且说纣王因为进香之后，看见女娲娘娘美貌，朝暮思想，寒暑尽忘，寝食俱废，每次看见六院三宫，觉得就如如尘饭土羹，不堪谛视;整日将此事放在心怀，郁郁不乐。
二谛造句
- 圆满是俗谛，圆融是空谛，空俗二谛，相即不二，称为中谛。
- 它认为真俗二谛不是所证的实相、所观的境界，而是能诠的言教上的差别。
- 只有从真俗二谛的角度，圆融理解“业力”缘起性空的状态，才能够真正体会因果理论，坚定修学的信心和愿力，从而真正忏悔业障，得到真是受益。
- 唯识学以妙观察智明差别相，平等性智明无我，大圆镜智明中道实相，与二谛的意义接近。
- 所谓“二谛”即是俗谛和真谛，也叫第一义谛和世俗谛。
- 金鱼宝，除无明集福慧，二谛自在。
- 真谛原为佛教语，与俗谛合称为“二谛”，亦泛指最真实的意义或道理。
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