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竹矢
竹矢造句
竹雕造句
- 同样，“翻簧竹雕”是台州黄岩的传统工艺，但由于没有了市场，招徒方面都成难题。
- 青竹刻、黄岩翻簧竹雕、四川省江安县。
- 最近这几年，他又迷上了竹雕，常去罗田、英山挖竹篼子。
- 在文化节上，通常会有竹雕、竹画和与竹子有关的诗歌展览。
- 我要特别感谢您让我欣赏到美好的竹艺作品，并极为大方地为我展示您的画轴与您出版的竹雕专书。
- 感恩节送礼物，什么最有创意，最能体现感恩之心的礼物，无疑是自己动手，比方自己动手竹雕对方姓名，礼品其实不在意大小，感动、感恩才是关键。
- 康熙时期的竹雕沉静幽雅;乾隆时期的富丽多姿;到了清后期，作品的风格趋向平浅单一的走势。
- 古典家具、木雕、竹雕、根雕、漆器、仿古装饰品、民间艺术品等。
- 任由视线穿过那黄绿的琉璃瓦，敬视那独特的风雨竹雕砖，或许可以碰触到百余年前的某些况味。
- 明清时期的竹雕制品，雕刻技艺的精湛，早已超越了前代。
竹芋造句
- 菲律宾农民对翼豆，菜豆，竹芋和木薯表现出了新的兴趣。
- 竹芋和季芹一看便心领神会，纷纷朝着那铃铛攻去。
- 研究测定竹芋淀粉颗粒、糊及其凝胶等特性。
- 鸢尾睨了一眼还趴在桌子上的竹芋后，便朝着外面走去，和新娘并排站着，她瞧着那黑衣人道“这人也特大胆了，居然敢行刺三王爷和王妃。
- 宾馆车站空港等公共场所都可见到天鹅绒竹芋。
- 绿色植物也有净化空气的能力，吊兰、常春藤、绿萝、元宝树、发财树、非洲茉莉、黄金葛、孔雀竹芋、散尾葵等都是不错的选择。
- 中国栽培天鹅绒竹芋的时间不长。
竹杖造句
- 倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾。他时画出庐山障，便是香炉峰上人。
- 白鬓皱纹浓，手握竹杖长，雀嘶啼，北风荒，只剩眉线连长。
- 俗侣花间蜂又蝶，仙朋波面鹭和鸥。至今尚羡袈裟客，竹杖芒鞋任远游。
- 天子呼来不上船，长安市上酒家眠;可以超尘拔俗，旷逸洒脱，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
- 地上铺着一块方毯，那根扭曲变形的绿竹杖翘在上面，顶端崭新的断口处露出金属质地，手指一弹铮铮有声，原来是根漆成绿色的精铁杖。
- 象简金鱼浑已矣芒鞋竹杖兴悠然。
- 你可知道一枝竹杖担风月，担起亦要歇肩，两个空拳握古今，握住也须放手。
- 《柳南随笔》里还有位教书的钱圆沙先生，晚年坐不住书斋了，“芒鞋竹杖”，喜欢周围到处溜达溜达，有时候后面还跟着学生。
- 路崎岖兮凭竹杖，月朦胧处认梅香;功名苦我双关足，踏破前桥几板霜。
- 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
弓矢造句
- 留住数日，使君见慎郎礼貌谦恭，丰姿美丽，琴棋书画件件皆能，弓矢干戈般般惯熟，使君遂谓慎郎曰“吾有一女，未曾许配他人，今当配汝为妻，汝意若何?”。
- 建安十七年。
- 兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、砲、剑、射御等。
- 右侧室内摆放的东西可就耐人寻味了，好家伙，弓矢良箭，刀枪铠甲，满满的一屋。
- 隆依八阵图作偏箱车，地广则鹿角车营，路狭则为木屋施于车上，且战且前，弓矢所及，应弦而倒。
- 狂暴席卷一切的疾风——的弓矢。
- 这头猪变成了将军的模样，身穿甲胄，持戈剑弓矢，手下有不少从卫，自称“乌将军”，一副凛然难犯的样子。
- 无弓矢、介胄，唯以鬼神诡秘事相扇訹，焚室庐，掠金帛子女，诱胁良民为兵。
- 如弓力四五十斤，用箭有五六钱，何也?因弓矢之长，引弓拉满，以至于彀，又加射者撒放之力，故箭发百步能杀敌者，此也。
- 顺天、阜财、怿众、利地、右兵，是谓五虑。顺天，奉时；阜财，因敌；怿众，勉若；利地，守隘险阻；右兵，弓矢御，殳矛守，戈戟助。凡五兵五当，长以卫短，短以救长。
躬冒矢石造句
- 每闻报告某处危险，即挺身先往，躬冒矢石，身先士卒，故个个官能用命，士乐效死，或有誉其乐于战斗者，而不知其精神义烈有以鼓荡之也。
- 愿陛下早还京师，臣当躬冒矢石，为诸将先，中兴之业，必可立致。
- 亲历战阵，躬冒矢石，决策于万众之中，制胜于千里之外。
- 彼躬冒矢石当炮火者，有不拔刀斫地、泪血呼天者耶?故自越南之战，胜而不令大将成功于外，从此壮士解体，有退生、无进死。
- “那是赵总指挥躬冒矢石之功，是诸将士奋勇杀敌之功。
桑弧蓬矢造句
- 岳飞和秦桧简直无法相提并论，他们的死有如桑弧蓬矢。
- 礼说，男子生，举桑弧蓬矢以射，以示男子应当有事。
- 男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。
- 士生则桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志。
- 以为土生则桑弧蓬矢，射乎四方(见《礼记》)，故知大丈夫必有四方之志，乃杖剑去国，辞亲远游。
- 一箭透靶为‘白矢’，三箭连珠续发为‘参连’，平射为‘剡注’，臂直为‘襄尺’，四箭挂靶、列如‘井’字为‘井仪’，所谓‘桑弧蓬矢六，射天地四方’是也。
- 平射为‘剡注’，臂直为‘襄尺’，四箭挂靶，列如‘井’字为‘井仪’，所谓‘桑弧蓬矢六，射天地四方’是也。
- 以为土生则桑弧蓬矢，射乎四方见《礼记》，故知大丈夫必有四方之志，乃杖剑去国，辞亲远游。
- 以为土生则桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志，乃杖剑去国，辞亲远游。
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