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爱民恤物
爱民恤物
爱护造句
- 老师的每一句话都流露出对学生的关心与爱护。
- 我们要爱护公园里的花草树木。
- 老师平时总是教育我们要爱护环境。
- 大熊猫是稀有劫物，人们应该爱护它。
- 爱护公物是我们应该养成的好习惯。
- 同学之间要互相关心，互相帮助，互相爱护。
- 我们要爱护环境，不要随处扔垃圾。
- 鲁迅先生一向关心和爱护进步青年。
- 我们要珍惜和爱护集体的荣誉。
- 动物是人类的好朋友，我们要学会爱护它们。
爱情造句
- 这种变化无常的爱情有时会变得非常难堪。
- 关于这个峡谷流传着一段动人的爱情故事。
- 这份缠绵真挚的爱情，支撑她度过了苦难的后半生。
- 他们的爱情故事可谓是一波三折，大起大落。
- 一段铭心刻骨的爱情让人永远难忘。
- 愿你们爱情之树常青，白头偕老。
- 这个人背后也有一个惊天动地可歌可泣的爱情故事。
- 我们都记得那熊熊的火光、那最后一次表达爱情的诀别通话，那些临危不惧的救援人员的勇气。
- 爱情如镜花水月，我要尽力释怀。
- 现在的爱情小说真是指不胜屈。
爱理不理造句
- 他那时便觉得她像一只幼小的猫，安安静静地蜷着，半眯着眼，懒洋洋，柔柔顺顺，对逗弄她的人爱理不理，对小小欺负她的人也满不在乎。但是谁若触碰了她的底限，那么她便会立即露出锋利的爪子和牙齿。
- 早上想你，你瞌睡没醒；中午想你，你懒觉没起；下午想你，你爱理不理；傍晚想你，你在打喷涕；晚上想你，我寸步不离！
- 林哲自问不是什么珍惜脸面的人，可之前对人爱理不理，现在却又有所图谋，实在是抹不开脸面。
- 你对我爱理不理，将来我让你高攀不起。
- 另一部分原因是，好多农村女孩往城里嫁，城里女孩普遍不愿嫁农村，农村的剩男对城市的剩女高攀不起，城市的剩女对农村的剩男爱理不理。
- 你若对我爱理不理，我必让你生不如死。
- 从小令狐兰洁就喜欢跟在他的屁股后面，而他总是摆着一副爱理不理、冷冰冰的样子，根本不把她当回事。
- 昨天你对我爱理不理，今天我让你高攀不起。
- 薛黑牛对马元贞，佯作不瞅不睬爱理不理，目无下尘视无余子地望向别处，马元贞自讨没趣，右手不自然地搔搔头。
- 她对乔瓦耐里爱理不理地招呼了一下。
水上居民造句
- 湖上居民生活在水上，能够更多地耕种湖泊周围的肥沃土地。
- 许多居民骑着马在岛上来来往往，喜欢水上运动，其中包括钓鱼、划船和玩独木舟。
- 委员会还警告可能的洪水和山体滑坡并且建议居民避免外出钓鱼或从事水上运动。
汉民造句
- 这一推演无意中把一个战争的秘密毫无掩饰地公诸世人在汉民族农业社会里，战争的道义性与军事力量的消长存在一种正比关系。
- 但他做不到数典忘祖，他不能忘怀自己是汉民族的一员，这是他铭记一生的烙印，哪怕是冠以土著之名，也依然自豪。
- 他的另一盟兄胡汉民曾两次致函蒋介石，劝他见好即收，再消极下去恐怕物极必反。
- 秦时汉民美观唐都乃文乃武乃长乐。
- 四川广汉民用航空飞行学院就业前景好不好?
- 高皇帝举兵灭暴秦、平西楚，立起大汉民族的脊梁，文景之治筑起大汉帝国的高墙，汉武帝北击匈奴南平诸越，东扫卫朝西开丝路，拓地万里造就强汉风采。
- 虽也早已和当地汉民和睦相处，至今却仍忠实地承袭着他们先祖最最古老、纯贞、新奇、怪诞的民俗与民风。
- 惟有实行皇汉民族主义，正本清源的复兴汉文明才是天道所归！
- 在高山与平地的交错后，汉民族与山地同胞是否将可互相认识而尊重？
- 掌柜估计开这客栈之前是名说书匠，两人一通胡吹乱侃，上至匈奴大汉民族纠葛，下至蜀中游侠儿一怒诛杀贪官满门。
治国安民造句
- 每个国家都应有治国安民的措施。
- 军队是一个国家治国安民的支柱。
- 就儒家而言，其思想的基本特征是治国安民的社会实践。
- 分而言之，这一传统的确立首先缘于最高统治者治国安民的需要。
- “忠信”是春秋时期的一项重要德行，它在春秋时期的个人修养、治国安民等方面都有着重要的功效和价值。
- 然而，尽管朱元璋为了治国安民殚精竭虑，呕心沥血，他所盼望的理想社会却总是未能出现，这使他产生了强烈的挫折感。
- 道家思想主张无为而治，法家思想主张以法治国，儒家虽然不完全反对法治，但认为礼治比法治更理想，主张以礼治为主，以法治为辅，将礼视为治国安民的根本大纲。
- 每当衰乱之世，总有圣人出，为生民虑，为天下忧，图治国安民之良策。
- 全文分为五个部分第一章：唐太宗法律思想，论述唐太宗从隋亡的历史教训和治国安民的实践中，总结出一套完整的法律思想。
- 反观中国儒家法往往是治国安民，注重调整社会的稳定，不具有革命性和斗争性。
怜恤造句
- 许多男人被感动了，许多女人淌着眼泪表示她们的怜恤。
- 不知怜恤寡妇，也不知加惠孤儿。
- 我离弃你不过片时，却要施大怜恤将你招聚回来。
- 有些犯罪人良心未泯，如果应对方式好的话，可能能够以柔化刚，让他生出怜恤之心放了你。
- 论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。
- 无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
- 但是当我们的心温柔地转向上帝，我们心里就会充满感恩和怜恤，并会将这些传递给他人。
- 爱情是一个暴君，对任何人也不肯怜恤。
- 你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。
- 他也使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜恤。
悯恤造句
- 商业保险或者制度兜底，固然能让伸手救助少些后顾之忧，又如果老人自己能心存善意，懂得宽宥与悯恤，可能比保险或责罚更为靠谱。
- 一旦死人了，数字必往少了说;一旦房屋倒塌了，数字必往大了做——前者是规避责任，后者是寻求悯恤。
- 适才小臣已然向殿下递交国书，日后朝鲜将奉殿下为主，故朝鲜之民亦为殿下之子民矣，望大王多家悯恤!
- 寒碜县府大院让人温暖，而要让这种暖意永续下去，还得靠制度规制好权力对权益的敬畏与悯恤之心。
- 女娲之神见自己功大过天，而世人不但不对自己感恩戴德，却又相互残害，愤然之下，便不在悯恤世人，任其自生自灭与世。
- 一旦死人了，数字必往少了说;一旦屋倒房塌了，数字必往大了做——前者是规避责任，后者是寻求悯恤。
- 连日来，舆论及公众对冀中星多有悯恤之情，这恐怕主要是遵循常理的推断。
- 普济世人垂悯恤，遍观法界现金莲。
- 而且，我们始终都应该坚信，人性中那最柔软最美好最温暖的东西，那是一种可以不计利益得失的悯恤之情，一种超越物质损益的纯粹良心。
- 但多给他们一点关爱总是可以的，尤其是当他们遇到困难的时候，他们更渴望制度性的悯恤。
恤民造句
- 如今战乱四起，民生凋敝，你等既不关心国事，更不体恤民生，反而在此浪费钱粮人力，大兴土木，广建医舍，当真令人心寒不齿!
- 他们不体恤民情，朝令夕改，咱们老百姓不知怎么办才好。
- 端午节是人们为屈原忧国恤民的爱国精神感动的日子。
- 感恩笑愧怍，恤民思清廉。
- 今司徒知命，遗言恤民，必欲崇约，可谓善始令终者也。
- 当时，金兵南侵，生灵涂炭，南宋政府又不恤民情，诛求无厌，人民走投无路，纷纷举行起义。
- 连日以来，多处地方豪雨成灾，尤以中南部为甚;身为元首，毫不矜恤民瘼，兀自在权谋算计，回避应负的责任。
- 彼研讨也，则有忧国恤民，回报社会，满腔热忱，感极而迸发矣。
- 或为君者仗其权位，恣情妄为，不能体恤民瘼，导致国困民穷，或刀兵相残，殃及无数生灵。
- 而牧守令宰不能助朕宣扬恩德，勤恤民隐，至乃侵夺其产，加以残虐，非所以为治也。
民安物阜造句
- 在人界，有个叫光严妙乐的国家，国王叫做净德王，其王治国民安物阜灾害不兴。
- 西岐之境，乃道德之乡，无兵戈用武之扰，民安物阜，讼减官清。
- 你即知如今怪物横行，但此地却为何民安物阜?难道，是怪物绕行了吗?
- 现在我国也算是民安物阜，百姓安居乐业，人口也是急速增长啊。
- 天弘帝国，经过数代帝王励精图治，民安物阜，兵强马壮，已是空前强盛。
- 至昊天界，有国名光严妙乐国，其国王名净德时王，妻宝月光王后，惟以仁慈侧隐加之国人，躬行五岭未尝少懈，直使民安物阜灾害不兴。
民康物阜造句
- “倘在民康物阜的时候……新的雷峰塔也会再造的罢”。
- “昔日今朝大不同，民康物阜傲群雄，年更五十方中日，崛起东方一巨龙。
- 在旧中国，遇到重大自然灾害，百姓往往是流离失所，饿殍遍野;而在新中国，人民却仍能安家立业、民康物阜。
- 亲爱的朋友们，生活健康快乐，家庭和睦幸福，社会安宁清静，国家兴盛，民康物阜，世界清平，这些都是我们内心向往的美好情景。
- 现在是民康物阜，菜场里琳琅满目，超市里应有尽有，用不了多少铜钿，便可操作出一顿荤素搭配的菜肴。
- “恭王对以兵燹之后，疮痍未复，视乾隆时之民康物阜，不啻天渊之别。
- 改革后的农村，民康物阜，一派生机勃勃的景象。
- 面对民康物阜的新时代，中外首工美术馆。
水合物造句
- 我喝的水合物：水。
- 日本计划测试开采方法，以从东京西南的海底获得甲烷水合物。
- 这个国家希望把海底库存的甲烷水合物转变成一种天然气商业资源。
- 此外，未知数量的甲烷以水合物（或气水化合物）的形式被困在极地海洋海底之下。
- 在周六与普京随行的是一队科学家，他们负责研究天然气水合物，以及贝加尔湖湖底原油的自然渗漏问题。
- 甲烷水合物主要存在于地下以及海底，由甲烷分子被锁在固态水晶体格中所组成。
- 也许海洋甲烷水合物的释放将导致“变暖失控”的危险出现。
- 水能维持你肌肉里的水合物，它能让肌肉高效地运作，还能帮助肌肉更加快速地修复。
- “坦率地说，甲烷水合物的建模工作尚处于起步阶段，”但它似乎“得出了有力的结论”，即人类的活动可能会“融化海洋中相当一部分的甲烷水合物，”他们这样写道。
- 或者是有水合物生成，让打开一会儿的饮料混合有凝块。
大家在看
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