何者造句

何苦造句

• 有些事情不必马上告诉他，因为他又回不来，徒呼负负，于事无补，这又何苦呢？
• 其实你应该也感受不到他是爱你的吧，只是你还舍不得这段处了三年的感情，所以内心里一直不愿意接受！其实何苦呢，感情来了挡不住，去了，也拉不回！让曾经的美好在心里留下一段回忆就很好了！放开，彼此都将是阳光灿烂的明天，勉强想留住，只会把曾经的美好都打碎。
• 他已经原谅了你，你又何苦不依不饶呢？
• 何苦那么纠结，知道你心酸难过，可是他终究只是一个外人，不想理他，不理他就好了，生活其实很简单。
• 这明明不是你的错，你偏偏要李代桃僵，何苦呢？
• 你为了那个不争气的儿子，茶不思、饭不想，终日自寻烦恼，何苦乃尔。
• 既已决然而去，又何苦回心转意。
• 相比生命和感情，钱不算什么，而且钱是可以再挣的。只有有心。何苦出不了头。
• 不喜欢就跟她说何苦折磨一个喜欢你的人。
• 他现在可是总经理跟前红人，炙手可热得很，你何苦跟他过不去呢？

何堪造句

• 虽然一想到那些获利又会在银行逐日生息，就令人感到情以何堪，我们其他人却迫切需要银行开始赚钱。
• 曲池合，高台灭。人间事，何堪说。向南阳阡上，满襟清血。
• 杀敌报国，忠贞不贰，却被奸贼所诬，其由何堪?
• 郡主!太无理了!如此不懂规矩以后如何堪当起两国邦交大任!
• 无奈心结，何堪化雨，错错胭脂扣。
• 紫禁巅，我命由我不由天！情何堪，世人嗟叹……数遍四百四病难，最苦不过长牵念，水袖挽。
• 流年，美好。今日，风化的又岂止是时间。人面桃花，人还是那些人，人又已不是那些人。烟花细碎，如何堪剪，又是谁比烟火。墨舞碧歌。
• 镇日读经，何堪国事，终日面壁，愧作须眉。
• 人生棘上何堪跌？流尽我，殷红血！
• “黄金未为贵，安乐值钱多”，倘稍有闪失，死者已矣，生者何堪，老人谁来照料，子女凭谁可依?为了家人，也该时刻记着多加保重。

何止造句

• 遗忘街角的又何止是你的美，同样失落的还有我破碎的心。
• 旧社会，由于有理无钱而遭受覆盆之冤的人何止千万。
• 抗洪抢险中涌现出的英雄人物何止成百上千！
• 我跟他比较起来，何止望尘莫及，简直是天壤之别啊！
• 历史上负屈衔冤而死的，何止万千！
• 他一生做的好事何止这些！
• 何止是不低，他是金家下一代家主继承人，而且也是天资奇佳，除了秦雪力压他一筹之外，无人能及。
• 而他现在明明只是一个通灵修炼者，距离可为百世之师的圣人级别何止天壤。
• 然而人们在致富上所费的心思要比提高教养的用心大出何止千百倍，“人是什么”比“人有什么”对于幸福显然要重要得多。
• 找到足够喜欢的东西，不一定人家干的事儿你就非得干不可。人世间何止千百条道路，在最终归去之前，不要相信任何一本人生指南。可能的话，保有善良。可以，不要颓。喜欢谁都是对的，别伤害自己。少伤害别人。

第三者造句

• 这件事不是他干的，肯定是第三者制造的假象，想借刀杀人罢了。
• 在那个緋闻事件中，由于某些报纸乱猜测，殃及池鱼，伤害最深的，竟是无辜的第三者。
• 当局者迷，旁观者清，最好听听第三者的意见。
• 此外，交警也提醒，交通肇事逃逸的商业险不赔付，仅获赔交强险;交通肇事未逃逸的正常赔付，包括交强险、第三者责任险、车身险、乘客险等。
• 她，为实现父母的遗愿回到中国，却遇上了他，一切事实的隐瞒，一个个痛苦的经历，一个个第三者的出现，青梅竹马、蓝颜知己……都成过眼云烟。
• 我不相信父母作主强加于子女的夫婿，也不相信通过第三者撮合的婚事。巴尔扎克。
• 苏岩和罗嘉良的结婚，用那个落后保守的词来说，是两个第三者的婚姻。
• 后来人们根据这个故事引申出“鹬蚌相争，渔翁得利“这句成语，用来比喻双方不和、互相争斗，结果两败俱伤，让第三者占了便宜。
• 真正有缘分的两个人，他们的情感是自然而生水到渠成的，第三者根本无从介入；勉强不属于自己的一份爱，难免伤痕累累心力交瘁。兰陵笑笑生。
• 在爱情的世界里，没有先来后到之说，不被爱的那个，才是第三者。莎士比亚。

独裁者造句

二者不可得兼造句

• 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者!斑竹你让梅喜去洛阳官衙那边看住公告，然后你去洛阳的少林武馆看有没有消息。
• 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
• 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
• 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。
• 生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义也!
• 不是吗?这么现实啊!哎，更衣我所欲也，沐浴亦我所欲也，二者不可得兼，我嘞个去也!好吧，友亮，那便回去再沐浴吧。
• 义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
• 美人之胜于花者，解语也；花之胜于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而解语者也。
• 谢仕林不死，谢家一族因为他一人而亡，谢安身为谢家家主，大局和感情，鱼与熊掌，二者不可得兼。
• 生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。