新华字典在线查字 / 墓祭

墓祭造句

墓祭造句

墓祭造句(共10条句子)

    • 春天的气息浓了,梅花梨花争相怒放,万物散发盎然生机;清明节记得出去走走,扫扫墓祭奠一下先人;保留一份惦记,而生活在继续,鞭策我们更努力!
    • 清明节那天我们在墓园里墓祭了烈士们的英灵。
    • 市民李瑞也遇到了“霸王”服务,他在人民公墓祭祀时,一位自称是墓地服务人员的男子上前表示,碑上字的颜色淡了,需要描一描。
    • 雨幕茫茫天苍苍,清明时节心惆怅。郊外凉风断人肠,菊花盛开满地伤。扫墓祭祖泪满裳,诚心悼念来焚香。烟雾缭绕上天堂,保佑逝者永安康。
    • 清明时节雨纷纷,扫墓祭祖思故人!英容笑貌永铭记,叮嘱教诲难忘怀!先人栽树后人荫,忆古思今励后人;如今美好新生活,共享欢乐共惜珍。
    • 万物复苏,新生迎清明;扫墓祭祖,真情怀清明;春光明媚,踏青赏清明;珍重生命,大爱在清明。祝你清明节身体健康,内心清明多快乐。
    • 清明时节雨纷纷,扫墓祭祖悲断肠,焚香烧纸寄哀思,浊酒一杯敬先人,如今已是两相隔,逝者安息天堂上,保佑家人皆安康,清明时节,愿家人福寿安康!
    • 有坟必有墓祭,后来因与三月招魂续魄之俗相融合,便逐渐定在寒食上祭了。
    • 作为传统的四大祭祀节之一,清明无论古今都是人们集中扫墓祭奠,追缅先人的日子。
    • 就像戚蔓菁,她每次来扫墓祭奠自己那已经死掉了三年的亡夫,心情都会格外愉快。

字相关词语造句

墓碣造句

      • 元德秀去世后,唐代文学家李华为他撰写《元鲁山墓碣铭》,当代史家范文澜在《中国通史简编》中称他是“推动古文运动的先驱”。
      • 附近的杂草皆已清除干净,杂树也一一加以拔除,二十四座坟墓整齐地一字排开,每一声墓碣形式全同。
      • 在李根源著《松海》中明确写道,“此墓距吾母兆域才五十丈,逾岭即是,且有墓碣可认。
      • 近日,芮城县发现一通唐早期石刻墓碣
      • 他站在青春梦葬身墓碣旁,凝视那覆盖墓志铭文的一层厚厚青苔,心境一时难以喻拟。
      • 蒲宗孟所撰《周敦颐墓碣》称周氏“孤风远操,寓怀于尘埃之外,常有高栖遐遁之意。
      • 李阳冰、魏颢以及为他作墓碣的刘全白,也都一致认为是天宝初间奉诏入京。
      • 《觉非集》卷四《李处士墓碣铭》记述了茶山李端彦的曾祖父士成于宋末由南雄“贸迁至东莞,爱茶园风土之美,因家焉。
      • 立在坟头的,该叫墓碑、墓表等。
      • 的六朝神道柱,南宋工匠极有可能像削甘蔗一样把上半部分的石皮凿去磨平,做成碑的样子,再将碑文刻在上面,于是这段六朝石刻就改头换面成了南宋墓碣

墓木已拱造句

      • 他祖父的坟前墓木已拱
      • 可惜王老师墓木已拱,如果他能看见今天的盛世景象,该有多高兴。
      • 她因为缺少锻炼,所以如墓木已拱,弱不经风。
      • 翁年老,墓木已拱,你不忍于弱女,宁独甘心于秃翁?如蒙哀怜,当为延名僧修法事,令你生天人境界何如?
      • 但过了几百年后或许魔兽早就墓木已拱了,宝物也就唾手可得。
      • 是以冒袭良家,即成冠族;妄修边幅,便为雅士;负俗深累,遽遭宠擢;墓木已拱,方被徽荣。
      • 墓木已拱坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

墓表造句

      • 墓表看,这座明代古墓埋著一个名叫李东的人。
      • 老道专练鼻子的嗅觉功能,他在盗掘前,翻开墓表土层,取一撮墓土放在鼻下猛嗅,从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过,并根据土色判断时代。
      • 徐乾学撰《墓志铭》、《神道碑文》,韩菼撰《神道碑铭》,顾贞观撰《行状》,姜宸英撰《墓表》。
      • 立在坟头的,该叫墓碑、墓表等。
      • 墓碑立于墓前,也称“墓表”、“墓碣”、“神道碑”;“墓志”埋入墓穴,也称“墓志铭”、“圹铭”。
      • 他的建议得到王玑的支持,后来就成为王门讲学的惯例《王龙溪先生全集》卷二十《绪山钱君行状》及《中宪大夫都察院佥都御史在庵王公墓表》。
      • 这个说法,是从程颐为其兄写的《明道先生墓表》中来的。
      • 但是,这些情况在大学士杨一清给他写的墓表中,都没有反映。
      • 有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能,他在盗掘前,翻开墓表土层,取一撮墓土放在鼻下猛嗅,从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过,并根据土色判断时代。
      • 杨慎至阿迷拜见王颖斌时,他的老师非常高兴,留他在家与王廷表一同读书、著述见王颖斌《状元馆记》、杨慎《庠师逸翁王公墓表》。

字相关词语造句

哀祭造句

      • ,留下守夜的多为郑迟元先生的心腹以及血亲们,灯火通明的礼堂中,坐落着悲哀祭奠的人们,虽然人已不在,但知恩图报有血有肉的人们,发自内心地惋惜悲泣。
      • 哀祭”与“悼亡”,就名目看,都是生者祭奠、悼念死者的。
      • 萧红以哀祭的文体,为自己,也为所有寻找灵魂栖息地的现代人招魂,在传统和现代之间建立起象征的心灵桥梁。
      • 哀辞和诔文是先唐哀祭文的主要表现形式,在文体表现方面二者也存在一定的差异。
      • 十三年里,过着与丈夫阴阳相隔的孤独日子,年年孤山哀祭,却从未软弱过。
      • 没有规则,道德只是虚空之上的诸神,没有真身,只能哀祭
      • 但中国有着深厚的哀祭文化,从诔文、哀辞到祭文,甚至碑、形状、墓志,都可以用来哀祭逝者。
      • 却说晁盖死后,梁山众头领都来举哀祭祀。

打牙祭造句

      • 话说这布依族热情好客,族人多好酒,这铜锣街上就有不少酒肆,其中有一家名唤芙蓉楼的,便是秦欢每日下山打牙祭时最常光顾的一家了。
      • 太虚道宗的人?果然是老冤家了!羽微那厮害的老子被封在山神像中数十年,正好拿你们两个徒子徒孙来打牙祭!
      • 林老头翻了翻他的鼓泡眼儿,没好气儿的说道怎么?不想要?不想要就还给我,我好久没去村头王寡妇家的小吃部打牙祭了。
      • 我住在保佑桥街三仁商号里,什么时候打牙祭,都可以找我。
      • 我,我也不知道啊!我只是想打打牙祭,追一只沙獾到洞口里!我可没有下来……
      • 怪兽就是没事在海里挑选鲸鱼打牙祭;心情好就掳两艘巨轮来当玩具;心情不好就上岸到城市里发泄一番;捉不住、打不死的才是好怪兽!
      • 少将军啊,左右没事,我就给你露一手,咱们火头军也好久没好好乐乐,今天就几是给您接风,弟兄们沾您的光,打打牙祭
      • 凤凰啊神鸟啊,我这么小都不够你打牙祭的,可别吃我啊。
      • 等他爷爷答应后,才回到灶屋,大口地吃起自己的那份午餐,他得赶紧吃了去电排沟里钓鱼,运气好的话,就有一、两天鱼可以打牙祭了。
      • 这年头越来越不好混了,黑猫心想,自己不过是来找点点心打打牙祭,怎么遇上这么两个疯子。

奠祭造句

      • 这些是在月朔的燔祭和同献的素祭,并常献的燔祭与同献的素祭,以及照例同献的奠祭以外,都作为馨香的火祭献给耶和华。
      • 这些,你们要献在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外,都要没有残疾的。
      • ’当安息日,要献两只没有残疾,一岁的公羊羔,并用调油的细面伊法十分之二为素祭,又将同献的奠祭献上。
      • 又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。
      • 妇女说,我们向天后烧香,浇奠祭,作天后像的饼供奉她,向她浇奠祭,是外乎我们的丈夫吗。
      • 并献一只公山羊为赎罪祭,这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。
      • 晚上,你要献那一只羊羔,必照早晨的素祭和同献的奠祭献上,作为馨香的火祭,献给耶和华。
      • ’这些祭要在你们的节期献给耶和华,都在所许的愿并甘心所献的以外,作为你们的燔祭,素祭,奠祭和平安祭。
      • 在这坛上不可奉上异样的香,不可献燔祭、素祭,也不可浇上奠祭
      • 无论是燔祭是平安祭,你要为每只绵羊羔,一同预备奠祭的酒一欣四分之一。
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