鄙概造句

鄙概造句（共0条句子）

赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，是对事物固有魅力的评价。
当今文坛裡，许多鄙俗的文章四处风行，瓦釜雷鸣，真是令人感嘆！
君子与人处，若冰释于水，与人共事，如童仆谦下;洁白无瑕而似含垢藏污，德性丰厚而似鄙俗平常。
一群鄙俗的强盗便能轻易踏掉人世间最高尚的情感，仅为那生存的欲望，雪儿，你死的好惨。
历史的宫殿不同于现存在上流社会之处，仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发，邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。
赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
所以，白驰不自觉地经常表现出自己的某种正义感，从而显出领导和某些同事好像鄙俗似的。
老天!让这样一个家伙做多情多义，优柔寡断又才华横溢的唐后主李煜，那真是大大地对不住观众啊!!不过，这家伙虽然鄙俗，却有一种惊人的才能。
表面壮烈实则鄙俗的处理手法，用谋杀代替离婚来解决争风吃醋方面的仇怨这一行径便是其中一例。

再查邪经白文鄙陋不堪，恰似戏上发白之语，又似鼓儿词中之语。
它被描述为能使自己远离鄙陋。
她挟着连串善行义举向天国前进。心灵的伟大，抵消了她教育的鄙陋和早年的习惯。她在世等于出家，天生的贤妻良母，却既无丈夫，又无儿女，又无家庭。巴尔扎克
舍虽鄙陋不堪，屋顶晃动，朔风穿堂，暴雪可进，雨水可进，然英王不可进！
他在福建汀州盐局任上，“首严非义之取，鄙陋规，绝馈遗”，深得民心。
因恐慌而鄙陋火影忍者受三倍我们约会吧诅咒，因聚划算将被奴役并受苦！
众人都有一套有用的本事，我独顽钝无知，而又鄙陋。
如果在箱柜中积存了万两黄金，即使贫困也不使用，那么就不知道这和贫穷有什么不同；如果胸中怀有华丽的辞藻，不把心意寄托在着述上，那么就不知道他和普通鄙陋的人有什么区别。
指人汇聚的场所，以及粗俗鄙陋的气息，都一定要彻底戒止。
臣忠君报国拳拳之心天地为鉴!然臣才疏识浅，行为鄙陋，不知轻重，有失太后眷望，有负陛下隆恩，臣愿受太后责罚!

人类学中的文化的概念就像数学里面的集合概念一样，是一个使具体研究和理解成为可能的抽象概念！
上帝的特性，本应是多样的，而且也应是确定的，然而照这种看法也就难免沉陷于纯粹实在或不确定的本质的抽象概念中。
这段代码定义了一个抽象模式，包含带有惟一标识符的订购单的抽象概念。
人文主义者要求自己体面、正直地做人，但并不考虑来世的报答或惩罚。对于我们，宇宙的创造者仍然是不可知的。我们尽自己的努力为我们所能理解的最高抽象概念服务，这个抽象概念就是我们的社团。
抽象概念作为一种见解倒是不错的，但应用到人们身上，就不那么行得通了。
人类通过其他具体概念来认知时间这一抽象概念。
对教育者来说，在工作中，要连接抽象概念和实际问题，应以儿童们在科学上的直觉性为基础。
人，这复杂的、多方面的、有可塑性的、需求最多的、难免不受到无数伤害的生物，为了能够生存，就必须由双重认识来照明，等于是直观认识更高级次的能力，加上反映直观认识的思维，亦即加上具有抽象概念能力的理性。
撇开一切抽象概念和形象不谈，这种迅速地更换衣服可能只是对英国裁缝业现状的一种影射。
哥伦布所做的工作只不过是把一个抽象概念变成了实际内容。