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大恺
大恺造句
大山造句
- 大山里的环境就是不一样，山清水秀处处生机勃勃。
- 没有一本书的家，是没有一块石头的大山。
- 姥姥住在大山里，一辈子不曾坐过火车。
- 推翻了三座大山，中国人民终于迎来了仰首伸眉的日子。
- 大山里没有学校，村子里的人们依然十分愚昧。
- 人民解放军以排山倒海，雷霆万钧之势，推翻了三座大山，建立了新中国。
- 勘探队员经常在人迹罕至的大山探宝。
- 大山里的木材是从这儿输出的。
- 这条铁路蜿蜒盘旋在半山腰上，通向大山的另一边。
- 在旧中国受三座大山压迫的苦大仇深的工人们，解放后成了工厂的主人。
大手造句
- 在开支上，他大手大脚，一点儿也不知道节约。
- 他钱不多，但花起来时却大手大脚。
- 树枝在林中头脑互相碰触着，绿叶在狂风里簌簌地响，好像被吓得大嚎；雷云拍着大手，震耳欲聋。
- 他大手大脚、铺张浪费的作风受到同志们的批评。
- 我们要宽打窄用，切不要大手大脚。
- 两只肥胖的大手，短而指尖很好看的手指，显示出她很健康。
- 这篇散文的确是当年的妙手偶得，构思精巧，不愧是大手笔！
- 如今这孩子干啥都大手大脚的，从来不问钱是咋来的。
- 不管我怎么用力，也没能扳倒爸爸的大手。
- 妈妈用那温暖的大手拉着我的一只小手，迈着坚实的步子走过了漫长的路。
大人物造句
- 想不到这个其貌不扬的人，竟是个口碑载道的大人物。
- 在商界叱咤风云的他，在家里却没有一点大人物的风范，只是充当着一个温柔的丈夫和慈祥的父亲的角色。
- 成就卓著的大人物都是从默默无闻的小人物成长起来的。
- 我们不因大人物，或大多数人的赞同而心安理得，也不因他们的反对而担心。
- 大人物的美味是穷人的眼泪，朱门酒肉臭，路有冻死骨。
- 一个大人物是一个具有坚强意志和不屈不挠精神的人。
- 不要被他西装笔挺的打扮给矇骗了，以为是个什么大人物，其实是到处混吃骗喝，根本是虚有其表。
- 他自以为是了不起的大人物。
- 在大人物打仗的时候，这些小人物却相安无事。
- 做大人物就像做淑女一样。如果你告诉人们你是，那就说明你不是。
丰子恺造句
- 小时候，有玩伴送丰子恺钓鱼竿，并以米蛀虫、苍蝇、蚯蚓做鱼饵钓来鱼送到丰家，后来丰子恺也学着独自钓鱼。
- 丰子恺先生的漫画，作为绘画界的一株奇葩，以其独特的韵味，小中见大的深刻内涵，永远存活在中华民族艺术的百花园中！
- 由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。丰子恺。
- 杭州公馆，北靠余杭塘河，南临原杭师院弘一法师丰子恺研究中心及公园湖景。
- 新民网记者来到旧居，丰子恺旧居陈列室的指示牌被一块巨大的白色纸板完全遮住，上面用黑色水笔画了两只眼睛，下面则写着“注意，居民住宅谢绝参观，谅解”。
- 新建的丰子恺墓园，坐落在京杭大运河之畔———桐乡市石门镇西效的东浜头村南深浜，丰先生夫人徐力民、小妹丰雪囡、姐姐丰梦忍也葬于此墓园中。
- 中国文字之美，尽在其间，而丰子恺寥寥几笔的绘图笔简意深。
- 一把扇子画一家人家在家门前扫地备茶题上“今朝风日好，或恐有人来”，他静静看了好久眼眶里泛起薄薄一层泪影说这位丰先生的画带着“传教士的爱心”！我听了一愣告诉他说丰子恺年轻的时候真的皈依过佛门。
- 如何看懂印象派?丰子恺通过生动的五堂课，指点观看印象派、新印象派乃至后印象派的入门之途，令读者更好地领略画中妙谛。
- 治学三境界和丰子恺所讲的道理如出一辙，此不赘述。
恺悌造句
- 的侵蚀下，在温愔脉脉、天伦之乐的后面，则是狰狞丑恶的尔虞我诈，慈样恺悌的面纱底下，隐藏杀气腾腾的金钱利害冲突，冷清秋的“齐大非偶”。
- 严峻刻薄的四阿哥做了皇帝，亏得有这么一位慈详恺悌的老太后。
- 为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。
- 凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。
- ‘营营青蝇，止于藩;恺悌君子，无信谗言;谗言罔极，交乱四国。
- 当官的要如《诗经》所说的“恺悌君子，民之父母”;而老百姓则要保持家庭和睦，必要时又要舍家报国。
廖仲恺造句
- 学习和光大廖仲恺的爱国思想与实干精神，对于坚定社会主义信念、构建社会主义和谐社会，有着十分重要的意义。
- 廖仲恺死后多年，蒋介石多次在黄埔军校的会议上深情地追悼他。
- 临近春节，蒋介石特派人送一只金华火腿到廖仲恺家，托言家乡特产盼笑纳。
- 党代表廖仲恺身兼数职，他不是天天在校工作，他到军校时就在这里办公和休息。
- 临近春节时，蒋介石特派人送一只金黄油亮的金华火腿到廖仲恺家，托言家乡特产，吉节品尝，盼廖笑纳。
- 专家在紫金山天文台附近，发现了一种叫做“瓶尔小草”的蕨类植物，在廖仲恺墓旁，又发现了一种叶片像梳齿一样的蕨类植物，叫“芒萁”。
- 龙父还随手写下“国仇未报心难死，忍作寻常泣别声”这句廖仲恺先生的名言，为兄弟俩送行。
- 从接下来给廖仲恺的信中，可以看出蒋介石雄心万丈，他表达了“一年内整理广东，年半以内可以准备周到，年半以后乃可向外发展矣”的愿景。
- 从平均地权论、货物本位论等方面对廖仲恺的经济思想进行论述，并阐述了这些思想的时代意义。
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