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疑家
疑家造句
疑念造句
- 杨明略一沉吟，还是按捺不住心头的疑念，于是，他便卖了个关子，先要张颖为自己释疑。
- 接着，那金冠男子找机会询问起了秦老爷子的近况，青河随意敷衍了几句，谁知对方似乎还不死心，总是旁敲侧击，却是让青河暗生疑念。
- 聋文化活动在聋人当中的一些听力正常的人甚至产生了疑念。
- 这一疑念，使在场的人们顿时紧张起来。
- 人类所抱有的疑念，就是科学的萌芽。
- 例如有的门派丹师多量窄刻薄之辈，对徒弟百般刁难挑剔，非要经过千百次考验，到自己临终时才传授丹诀，而传诀时又突起疑念尽传部份丹诀甚至假诀。
- 慕容复对此事也是一直心存疑念，故此听得段延庆问起此事，也是颇为不解地望着鸠摩智。
- 爱情是一种自己给自己的处罚。在爱情里，没有什么约定和承诺是美丽的，除了日复一日美好的爱情本身以外，什么也不得依赖。但是只要疑念顿生，一切沉入虚无。亨利-皮埃尔·罗什。
- 没等荷莲香姑疑念转完，如雷贯耳的山崩地裂之声，在四周层层回响。
- 见琳达不信，尼拉克给她说了会假期时做的佣兵任务，又提到精灵射手洁丽安才打消了她的疑念。
疑人造句
- 信人者，人未必诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆许，己则先诈。
- 学校警察说嫌疑人开一辆穿过拥挤的小礼拜堂广场。
- 自疑不信人，自信不疑人；疑人莫用，用人莫疑。
- 用人少疑，疑人少用;小才大用，基本有用;大才小用，基本无用;外才我用，关键在用;量才录用，育才待用。
- 第六十七条人民检察院审查批准逮捕犯罪嫌疑人由检察长决定。
- 更何况还有一名压货的嫌疑人逃跑了。
- 从案件发展过程看，我们发现的疑点都中断了线索，可能有人向嫌疑人通风报信了。
- 自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。
- “用人莫疑，疑人莫用”你不要再疑神疑鬼了。
- 案发后，柳林县公安局及时调集警力，将仓皇逃窜的犯罪嫌疑人张某、武某抓捕归案。
疑讶造句
- 索伦随着小阔耳仙们疑讶地探出头来，向前面张望着，顿尔又变得迷登了，这眼前除了能见到宛转的路面外，再无其它了，可老阔耳仙巴兹竟然说到了。
- 士肃不知缘故，方在疑讶，两个院长笑道“这番经纪做着了。
- 末了看过大本营防御工程示意图，熊队长满脸疑讶。
- 此必楚王之府，但不知何故，甚是疑讶。
- 风俗，好不疑讶，时常注视着清源山的动静。
治家造句
- 治家严格的父亲嘱咐说“不能带冲绳人或者贱民进家”。
- 好而知其恶，恶而知其美，修身是齐家的前提条件，只有自身具有良好而高尚的道德品质，人才会有地位，才会受到众多家庭成员甚至社会成员的尊重与爱戴，所以身不修何以治家？朱熹。
- 治家最忌奢侈，然亦不可入于吝啬刻薄一路。
- 心地以善良为贵，待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵，学问以通达为贵，养身以寡言为贵，治家以勤俭为贵。世界勤俭日，愿你以快乐为贵。
- 在任何情况下，首先要让孩子自由自在的生长，这才是父母情深的表现，而且必须将这样的深情作为治家的宗旨。父母必胸狭窄，感情用事，或光依靠长辈的权威等等，对家庭教育都是有害无益的。池田大作。
- 治家格言在中国文化中有特殊的位置。
- 我还有一个治家口号，叫“一之谓甚，其可再乎”?这个口号是一把双刃剑。
- 世上的名士，只求宽厚仁爱，却弄得待客馈送的饮食，被憧仆给减少，允诺资助的东西，被妻子给克扣，轻侮宾客，刻薄乡邻，这是治家的大祸害。
- 治家之道，与其失之于宽，不如宁过于严。
- 因此，他推崇早起，以早起为第一先务，认为治家要以不晏起为本。
治国齐家造句
- 岳将军，从来只有亡者恨，哪里会有逝者门?安身立命，治国齐家。
- 妹妹何须过歉?以后妹妹定能旦夕侍奉陛下，治国齐家的道理还要妹妹时常提醒陛下呢。
- 当即向前与王粲见礼，坐下后相互聊一些奇门阵法，聊一些治国齐家之法。
- 一介儒生，从小学习六艺，线探之事我不知他如何，但论治国齐家，还是很有一套想法。
- 看来这姬发远不如伯邑考有才华，自小也不曾习得治国齐家之术，不足为虑。
- 如果他本人不乐意，那么强按牛头“培育”他们治国齐家的本领、手段，其实也是有违公平的。
- 男人应该做更大的事业，驰骋疆场，血染战袍，治国齐家平天下。
- 我张轩松执笔从学四十载，说不上学富五车，能够到治国齐家平天下的地步，但国家兴亡匹夫有责的道理还是懂得。
- 因为它篇幅虽短，却天文地理，历朝历代，修身养性，治国齐家皆有涉猎。
- 老爹，我早就说了，我不是修仙那块料，我还是想去学习治国齐家平天下的法门。
法家拂士造句
- 燕国本来就没有多少法家拂士，强将劲卒，因循守旧固步自封，燕王喜和燕丹又是这般赏罚不明，亡国是迟早的事。
- 实践证明，认为中西医结合法家拂士的想法是错误的。
- 《孟子·告子下》有云，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
- 孟子说，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，讲的就是生于忧患的道理。
- “入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡;然后知生于忧患，而死于安乐也。
- 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
- 入则无法家拂士，出则无敌国外患，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
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