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窳民
窳民造句
良窳造句
- 同时透过我国相关规范之比较，从另一角度评估我国部份海洋法律之制定策略与设计良窳。
- 故識字教学的良窳，攸关著语文教育的成败、文化的薪传，这是众所皆知的道理。
- 飞行器维修管理之良窳，直接影响著飞行安全与航空公司之营运续效。
- 在此前提下，资讯部门知识管理能力之良窳，即可能会对系统开发成效带来影响。
- 运行者关心的是医院整体效率的高低与竞争力的大小，而并非仅仅关心其单位的相对良窳。
- 学术期刊表现的良窳与相应学门的正当性高低，二者相关。
- 然而，国中学生瞭解题意的过程、形成等式的过程则影响问题表徵的良窳与等式的正确性，直接影响国中学生的解题表现。
- 由此可知，会计师的教育水准与经验丰富程度实攸关事务所审计品质的良窳。
- 而从资源配置绩效表现上可发现绩效的良窳并不影响并购意愿。
- 地图教材是学童认识地图的基石，其设计良窳影响学童地图使用能力甚巨。
窳败造句
- 首先，他们认为，对于中国这样一个千孔百疮的国家，需要的是用一种振作的开明君权来应对官僚体制的窳败、国防的脆弱和民间的困顿。
- 如果你有志不让生活在小处窳败，逐渐减损，由锐而钝，由张而弛，你就得更感谢那许多极平常而琐碎的摩擦，无日无夜地透过你的神经，肌肉或意识。
窳劣造句
- 惭愧的是此书印刷窳劣，又不付酬给原诗的作者，只给我二百五十元。
- 尤其是我们八路军，广大指战员出身好，但文化技术水平较低，以窳劣的武器与日帝对抗，尤其是要准备反攻，驱逐日帝于鸭绿江外。
- 可是其结果并不理想，非但造价昂贵，且所造船炮也多窳劣不堪，无法与洋人相比。
- 不料管贼窳劣之极，竟将我传书之人残害致死。
- 海军的窳劣，实因咱们没有训练海军的士官所致。
- 部队有的到了，大部分还在遥远的路上跋涉，即使到了，长途疲劳，也不能马上投入战斗，而且武器又极其窳劣。
- “以川军薄弱的兵力和窳劣的武器，担当津浦线上保卫徐州第一线的重大任务，力量不够是不言而喻的。
- 因而在大敌当前之时，并肩作战的友军，有的食丰履厚，武器精良，气焰凌人，有的却面有饥色，器械窳劣。
- 窳劣如此，夫复何言?与其说这是惊人之语，不如说是荒唐之辞、挑衅之辞。
- 遗憾的是，我从小到大是在一种窳劣、粗糙、低俗和欺骗的环境中长大，指望我言谈温文尔雅，待人彬彬有礼，好像不太现实。
物阜民丰造句
- 天地有大，美而不言，神州浩土，物阜民丰。
- 精神文明建设呈现勃勃生机，科技、教育、文化、体育和卫生等各项事业日益繁荣，物阜民丰，人民安居乐业。
- 从太宗治国多年来，国力强盛，物阜民丰，鲜有战争啊。
- 星河古镇，坐落于蜀中天府之国成都以东二十余里，物阜民丰，百姓安居乐业。
- 当今圣上于十六年前继任大统，风调雨顺，物阜民丰。
- 这个尽管放心，经过孤家多年苦心经营，我大周如今已是物阜民丰，积累之丰富，足以让商廷君臣心动!
- 自古以来四川天府之国，物阜民丰，百姓的生活早闲适惯了，乱世之中也不见改弦更张。
- 他佩服喀什葛尔葡萄种植的广泛，也盛赞西安等地的物阜民丰，并且确切的预料到，自己对成都商人富裕程度的描绘对当时的人来说简直叫人无法相信。
- 掐丝珐琅器是国运昌盛、物阜民丰的佐证，一旦经济萧条，工艺便迅速衰落。
- 自武帝伐周，即天子位，文修武偃，物阜民丰。
物阜民康造句
- 真命天子、忠臣、善人得之，利国利民，物阜民康，天下太平，江山稳固。
- 这里气候宜人，物阜民康，历史悠久，文化厚重，是丹东对外开放的最前沿，辽宁沿海经济带的东端起点，东北东部最便捷的出海大通道。
- 历史如此垂青，乾隆皇帝钦赐地名，把“物阜民康，前程似锦”的美好愿望送给了远在万里之遥的这片土地。
- 滁州发生了巨大变化，物阜民康，证明了辛弃疾初任地方官的才能，也为实现主战派的战略意图，做好了充分的准备，只待具体的实施时间。
- 他称赞杭州是山清水秀、人杰地灵、文化荟萃的历史文化之城，是悠闲自得、人人向往的旅游休闲之城，是物阜民康、精致和谐、大气开放的品质之城。
- 两年一度的中国国际茶叶博览会在济南这个通达南北、物阜民康的名泉汇流之地如约召开，这是天下茶商的盛会，也是济南和谐发展的盛事。
- 钱庄的名字是王有龄取的，选“物阜民康”中的“阜康”二字。
- 年丰人春福气盛，物阜民康春景长。
- 全村人在族长的带领下，敲锣打鼓，燃香点炮，跪拜坊神，祈求来年风调雨顺、物阜民康。
- 尚以人为本，图物阜民康;铭生态立区，护天然画廊;践文化旅游，促声名远扬……盛世思源，弘祖圣德。
物阜民安造句
- 那个时代，有国文修武偃，物阜民安。
- 宫门口有一副楹联，写着“物阜民安母仪着千秋赫濯，河清海晏圣德回万顷波澜”，字字入石三分，传递着“物阜”与“民安”的祈请。
- 廖俨率民除暴，招集流民，开垦山地，布施教化，物阜民安，成绩斐然，为后来安溪建县奠定坚实基础。
- 物阜民安，十字纵横达四海;流光溢彩，三城鼎立写千秋。
- 明代隆庆和议之后，长城沿线同样出现“六十年来塞上物阜民安，商贾辐凑，无异于中原”的兴旺景象。
- 先祖圣武德仁皇帝四征北羯，东定胡卑，八方诸侯望风归顺，从此天下大统，百姓再无兵戈之灾，男耕女织，物阜民安。
- 殷地安，殷地安，物阜民安。
- 这和议使得戎马无南牧之儆，边氓无杀戮之残，每年所省征调费不啻百万，长城沿线出现了六十年来，塞上物阜民安，商贾辐辏，无异于中原的兴旺景象。
- 魏象枢的心态就摆得很正，他认为“国家根本在百姓，百姓安危在督抚”，因此“督抚廉则物阜民安，督抚贪则民穷财尽”。
- 社火，起源于中国上古祭祀活动，通过祭祀神灵来保一方物阜民安。
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