梵俗造句

梵俗造句（共0条句子）

所谓魔高一尺，道高一丈，我倒要看看他梵音寺能固若金汤到什么程度!
雷鸣般的喝声，在坊市之中浩浩荡荡的响彻而去，余音缭绕间，如梵音回荡般，令人心神震动。
贝梵音连忙站起来让座，冲了一杯茶，莞尔一笑，恭敬地递给李墨阳。
哼!就是你也会金身武技那又如何?我的铁骨金身乃是梵音宗三大金身武技之一!是玄门正宗的金身武技，岂是你那些旁门歪道的金身武技所能够比拟的?
院子边的蔷薇花虽然没有如此奢华，但那曲曲折折的藤蔓，那淡妆浓抹的花朵，就已足够诗意了；还有那“香云落衣袂，一月留余香”的梵音如缕的香气，微风轻轻一吹，就溢满院落，溢满整栋房屋，真是让人一世流连。
至于此土，咏经则称为转读，歌赞则号为梵音。
他走进了佛国，触目所及，尽是佛教圣迹，行步所到，难离佛寺梵音。
不一会，梵音声起，草木皆悲，在暮光下，沉声念咒的陆压宝象庄严，让旁边也在念经的老和尚一时看呆了。
所谓潮音寺，寓意有观音菩萨庇护，潮水到来也只有化为梵音，消于无形。
在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。

我这山居，远离尘俗，可不像是世外桃源吗？
要问我怎能如此之超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
我喜欢剪刀，因为它从不心软，它能剪断一切凡尘俗事。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
这些都是凡尘俗世常常发生的事。
如果可以，来世，我愿做那经殿中暮鼓晨钟里的一曲梵音，不为聚散不定或悲或喜，不为离愁别绪茫然若失，不为生死棋局深深叹息，不被凡尘俗情所困。
父亲常常教导我们，凡尘俗世当须时刻谨记“三莫惹”，即和尚莫惹，小孩莫惹，瞎子莫惹。
面对不同人事，只要触及内心，总有新鲜而真实的情感在皮肤之下风生水起。我甚至可以矫情地说，每一场泪水的诞生都令我仿佛重生，尘俗中的冷漠龌龊总在这盐分过高的液体中尽数消融，丧失殆尽，仿佛经过圣浴。
凡尘俗世，他们难逃两世情缘，他们每一次都因花结缘，命里纠葛，却是每一次都不得善果。
逃离城市里的喧嚣，步入竹林深处泡温泉，一洗尘俗之气也算是一个不错的享受。

集合住宅的设计，却让我们看到了一种可能性，一种可以抛开约定成俗的市场制约，回到生活，回到土地，回到单纯。
后魏及齐，风牛本隔，殊不寻究，遥相师祖，故山东之人，浸以成俗。
然欲以化民成俗，请于百尺竿头，再进一步。
这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，"五四"时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。
人，方有性，性州异；教成俗，俗州异，道化俗。
这里的人们哀悼亲人，在万木丛林中选柳为伴约定成俗，柳扮演了另样的角色。
大学的精神在于发扬人性之善，培养健全人格，修己立人，推己及人，化民成俗，改良社会风气。
在百年师大赋中，赫然在目的一句话是——“化民成俗，其必由学;温故知新，可以为师。
我们暂停在语义的层次换句话说，暂停在语词约定成俗的地方。
而设教兴学是化民成俗、巩固国家的百年大计，必须以养民为先，养之而后教之。