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诛国
诛国造句
诛心造句
- 朕便不做诛心之论，却还要问一声他们到底要干什么?眼里还有没有朕这个君父?要把朕这座金銮殿拆了吗?
- 你最近是不是放鬼还阳伸雪，有一诛心小狱送其至人间?
- 这一句可是诛心之论，处理不好足以让灵鹫寺武当山和嵩山的关系见恶。
- 但看了文字，看不出有什么上等的味，倒有点像街头的老婆婆闹架说诛心话。
- 姚景听得这番诛心之论，心下一颤，登时住口不敢再言语。
- 觊觎名利、“狂言妄语一脉相承”，“肃清流毒”之类，明显偏离了作品探讨本身，转而“诛心”了。
- 于是，现在索性一个不留，连同上面一代一手带出来的派别一并打倒，不计得失人挡杀人、杀人诛心。
- 以此诛心之论入人之罪，于史上并不少见。
- 博云这句话几乎就是诛心之论啊，对每个男孩来说，杀伤力都是非一般的大。
- 药家鑫这件案子舆论最不应该的就是对当事人做了大量的诛心之论，而且不乏恶意地去忖测当事人的心理。
诛求造句
- 清朝末年，人民对诛求无厌的封建统治已到了忍无可忍的地步。
- 在旧社会，统治阶级对劳苦大众诛求无已，因而引起人民的激烈反抗。
- 诛求膏血庆生辰，不顾民生与死邻。
- 封建官府对百姓的榨取真是诛求无已。
- 从你的字体来看说明你桀骜不逊，诛求自由，从你的笔意来观你的生活磨难重重。
- 另外的错误观点，就是不顾人民困难，只顾政府和军队的需要，竭泽而渔，诛求无已。
- 暂时增加些公粮，有必要的理由，但绝不是长期的，我们不是不顾人民困难，只顾政府和军队的需要，竭泽而渔，诛求无已。
- 当时，金兵南侵，生灵涂炭，南宋政府又不恤民情，诛求无厌，人民走投无路，纷纷举行起义。
- 台地初附时，番多民少，生番均未归化，熟番苦于诛求，故康熙、雍正间乱亦三起，然未烦内地兵也。
- 暴令峻于诛求，疲民空于杼轴，转死沟壑，离去乡里，邑里丘墟，人烟断绝。
诛杀造句
- 掌柜估计开这客栈之前是名说书匠，两人一通胡吹乱侃，上至匈奴大汉民族纠葛，下至蜀中游侠儿一怒诛杀贪官满门。
- 即极罗织之能事，肆穷治之淫威，嗜诛杀如癖好，‘泽吻磨牙，噬绅缨若狗豚然。
- 艰难苦恨繁霜鬓!除诛杀魏忠贤一事略显崇祯帝的“英明神武”。
- 载伏罪己，祭天剑云麓诛杀巫辰，更以本源之力起幽冥之印将巫辰之魂封于弥山，然凡间万般邪念已起，再无挽回之可能。
- 就这样，小妹为了诛杀金捕头，不辞劳苦地跨越了南温带、北温带和北寒带。
- 你可知，武家的黄口小儿武承嗣、武三思之流，在太后跟前常言韩王元嘉、鲁王灵夔是皇属近亲，屡劝太后找个由头诛杀二王、以绝李唐宗室之望。
- 但，自从定下北去五原的路线之后，他也会权衡一番未来的方向，毕竟，他不打算日后投靠曹操，更不希望被曹操再次打败，诛杀他父子二人。
- 风声呜咽，如诉如泣，仿佛那惨死的百族先祖，都怨灵不灭，欲要诛杀这坑害百族近乎灭绝的仇敌。
- 再然后就是三仙观一丈红绡绯红衣祖师出手，诛杀鱼鹰门满门，血洗紫龙海，杀绝紫龙海中所有妖修。
- 下午，付振云腰间挎着诛杀，背着双手，好整以暇的向前迈步，蓝影脸色阴沉跟在身后，显得心不甘情不愿，走路也拖拖沓沓的。
朝章国典造句
- 综贯百家，上下千家，详考其得失之故，而断之心，笔之于书，朝章国典，民风土俗，元元本本，无不洞悉。
- 魏徵罢为特进，知门下省事，参议朝章国典。
- 属刘、石凭陵，京华覆灭，朝章国典，从而失坠。
- 是记载历代朝章国典，以明古今制度沿革的专章，非是熟悉掌故的史家，是无法撰写成书的。
镇国造句
- 沿着一条简陋狭窄的土路，他先往南方走了五、六里，在一个非常不起眼的土丘背面挖出了自己的枪支和弹药，然后拨转马头，径直向镇国公保力格的地盘走去。
- 文官初授中奉大夫，加授正奉大夫;武官初授镇国将军，升授定国将军，加授奉国将军。
- 第三条本规定所称房地产，是指城镇国有土地使用权及其地上建筑物、其他附着物。
- 阳燧珠呢?他找到了阳燧珠，赵佗的镇国之宝，还有任嚣的宝剑，他会出名的，他会上到各大媒体的，不过无论如何，幸运的是至少还活着。
- 据介绍，余姚泗门镇国家金库主要负担预算资金的收纳、退付和支拨，代理政府债券的发行和兑付，确保国库资金安全完整，反映国家预算执行情况等业务。
- 夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，归藏不如吾;镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，和尚不如吾;连百万之军，战必胜，攻必取，神通不如吾。
- 三个表妹中，二表妹长得最漂亮，性情也温顺，林镇国便选定二表妹陈秀琴为妻。
- 陈国位于新朝帝国东北，定都原州，当初新始王封镇国公所管辖土地时也为了镇压欧阳氏而着想，而陈国士兵善于骑射，新朝帝国北方都是一望无边的荒漠大草原。
- 不了，镇国王，咱家还要回朝缴旨，不敢多停，另日补礼，过来再扰喜酒。
- 众人开开心心的回到镇国公府，一进门司马燕就蹦蹦跳跳的来到梁修身眼前梁伯伯长梁伯伯短，开心的不得了问长问短。
安邦治国造句
- 古人说——良厨如良相，治大国如烹小鲜。窃以为那意思是说，一个明白事理的厨子，原本可能有安邦治国的才能。不幸埋没风尘，只好在灶台上的烈火硝烟里，铁勺金戈，排兵布阵，从而辗转他的余生了……野夫。
- 殿下，这里面的大部分建议，实属安邦治国之良谋，若是真的实施，那我大汉，必将达到一个新的高度。
- 公子才思敏捷，文采风流，倘若置于庙堂之上，必然可以安邦治国，置于江湖，也必然是才子俊杰。
- 文史研究馆是老一辈革命家源于崇文尚德的优良传统，基于安邦治国的卓识远略创立，广纳社会贤达、名流耆宿，以扬礼贤敬士之风。
- 至于你说的二宝三籍四术更是闻所未闻，只听说张子房有一本素书，又名《玉钤经》，在民间被视为奇书、天书，熟读以后，即可修身齐家、安邦治国。
- 下官佩服直至，这首诗言简意赅，非忠臣义士不可得，非安邦治国者不可得，非忧国爱民者不可得，见其诗如见其人，当真是难得的……
- 以德育人、安邦治国是他积极入世的教育目的。
- 这瑚琏乃是上古时期，宗庙当中盛放黍稷的祭器，由此可见，孔子对子贡的评价之高，将他比喻成为瑚琏，意思就是子贡有安邦治国的才能。
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