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节取
节取造句
节约造句
- 节约，节约，母亲的口头禅如暮鼓晨钟，天天在耳边敲响。也作“晨钟暮鼓”。
- 即使现在我们生活富裕了，也要讲求节约。
- 水资源是宝贵的，我们要节约用水。
- 家里生活条件好了，奶奶还保持着勤俭节约的好习惯。
- 即使是电力管理部门，也要近水惜水，节约用电。
- 人们现在注重节约，提倡低碳的生活方式。
- 我们要节约水资源，随手关闭水龙头。
- 一两粮食虽然少，但聚沙成塔，如果每人节约一两，全国就是一亿多斤。
- 勤俭节约是中华民族的优良传统。
- 我们国家还不够富裕，办事情仍要注意勤俭节约。
节下造句
- 绍有姿貌威容，能折节下士，士多附之，太祖少与交焉。
- 袁绍自少喜结交当时上层社会的豪爽之士，少年折节下士，知名当世，文武双全，英气勃发。
- 虞唐镇在该项目的招投标、矛盾纠纷调解、项目质量保障、资金使用规范等等环节下力气用工夫，整个项目顺利竣工。
- 如果圣烛节下冰雹和雨水，冬天已经一去不复返。
- 如果漕渡过程中松动加重，就会导致端桥节下降，不仅会影响漕渡，而且在靠岸时将严重损坏装备。
- 他也的确像孙立猜测的那样，觉得凭自己的身份，折节下交，他孙立只要不是痴子傻子，必定会迅速的归顺自己。
- 他只不过是凭借着类似“广仁堂”那样的机构，垄断了一点点救济物资;年前节下到阔人家去募取较多一点的“赐舍”，有一点分配权而已。
- 袁绍字本初，有姿貌威容，能折节下士，宦官皆恶之。
- 袁绍凭借他“四世三公”的这样一个优势，一个家族的优势，结交了很多的人，做出一副折节下士、礼贤下士的样子，干什么呢？
- 即使这样，整个经济工作仍然处于无政府状态，到处打派仗、搞武斗，生产节节下降。
节选造句
- 本篇的节选是整书风格的一个范例。
- 此外，她还在文中引用诗人蒋坦《秋灯琐忆》节选中的语录，“种了芭蕉，又怨芭蕉”，其实是激励自己既然选择了刻苦学习这条路，就要坚定不移地走下去。
- 本文节选自美貌与智慧并重，善心与财富兼有的杨澜的博客。
- 以下是节选自报告中的几份来自家务工的证言。
- 您正在收听经济学人音频版。节选自书与艺术篇。
- 日本流行手机小说《恋空》节选谎言。
- 你之前听到的朗读片段节选自一部新的珍珠港口述史。
- 感恩节选礼物，推荐时下流行个性礼物，把照片或者祝福印在礼物的表面，礼品如：变色杯、水晶、徽章、鼠标垫或笔记本等上面，把难忘的瞬间定格。
- 按照拼合后的音节选择日常生活中常用字，编制完成单、双音节小词表。
- 但是可能他会放弃非商业用途的节选版权。
牟取暴利造句
- 为了牟取暴利，对工人生命视若草芥。
- 特别是拥有进口专营权的企业，可以借此通过压货囤积以牟取暴利，结果打乱了市场供应应有的平稳节奏，扰乱了市场秩序。
- 人民将阻止你们牟取暴利的诡计，人民必胜。
- 这一时期云南省内私盐更是盛行，究其成因当与盐商的牟取暴利有着重要的内在联系。
- 一些人正是牟取暴利的公司惹的祸，然而这一指责也经不起推敲。
- 为牟取暴利，沧州一男子竟在电子磅上偷着安装遥控器，通过遥控磅秤增加货物重量诈骗。
- 针对不少经营户为牟取暴利而坑害消费者的行为，苏州周庄工商分局日前开展了名土特产“万三蹄”专项整治活动。
- “在防治非典期间，对屯积居奇、哄抬物价、牟取暴利、扰乱正常经济秩序的行为，一定要给予严肃查处，对情节恶劣的典型案件，要公开曝光。
- 有的不法分子，为牟取暴利，不择手段地偷工减料、偷税漏税。
- 资产阶级一面付出贬值的货币工资，一面以高价出售商品，牟取暴利。
直取造句
- 和严纲一样，封住口袋，直取他来。
- 天空上，桀骜腾空而起，右腿抡动起来，宛如一根金色的树桩，有扫断乾坤之势，直取万青的颈项与头颅喊道“陪你玩够了，去死吧!”。
- 日军的战略很明显，进攻部队有意避开银盏坳而直取翁源，再进而攻掠曲江。
- 胡乔口出狂言，污蔑丁原，惹的张辽大怒，倒拖狮子吞头刀，直取胡乔。
- 白如霜身形快如疾风闪电，手中铁骨扇更似燕山飞雪，层见迭出，招招直取若愚要害之处。
- 攀登书山游书海，始终如一好儿郎。十年一日重积累，厚积薄发征考场。挥斥方遒书才思，指点江山生光辉。扬帆直取成功路，折取桂冠添锦绣。全国高考日，愿学子胜利而归。
- 即使现在挥兵之下，不再直取王庭，而转而回五原城。
- 在办法外递减局部变量，速度是最速的。简直取在函数中调用局部变量的快度相称。
- 在鹿看来，晋军力量不大，而且是长于守而短于攻，在进攻山西时，只要不攻坚城，仅以少数兵力予以监视，以主力直取太原，胜算是满有把握的。
- 上千斤的黑熊王每迈动一步，大地都为之颤抖，半尺长的爪尖化作寒芒直取钟天的胸膛。
能近取譬造句
- 班长赵宏能近取譬，深得同学们的敬重。
- “能近取譬”，离你最近的人你能够将心比心，换位思考。
- 能近取譬，可谓仁之方也巳”，“己所不欲，勿施于人。
- 何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
- 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
- 能近取譬，即能就近作为类比，而推己及人。
- 孔子曾经说过“为仁有方，能近取譬”，说的就是要从身边的人和事中讲仁德，而不是动不动就想去感化天下。
- 只要“能近取譬”，公德便水到渠成。
- 己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
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