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讲仪
讲仪造句
讲故事造句
- 夏日的夜晚妈妈一边给我扇扇子，一边给我讲故事。
- 我们出神地听老师讲故事，不知不觉一堂课过去了。
- 孩子们听孙爷爷讲故事都着迷了。
- 妈妈给我讲故事，我东张西望，妈妈生气了，问我讲了什么，我答不上来。
- 与其直接去问，不如说事。以讲故事或闲谈的方式来说。这样才会有真正的答案，如果只是问他人自己如何。，除非是绝对的正直人或是你的好友。，其余都会有隐藏，掖着说的，。
- 平时给孩子说话的时候，发音准确，没事的时候多给他讲故事，然后让他跟着读！！！。
- 同学们听老师讲故事听得入了迷。
- 周末晚上，我们围坐在奶奶身旁倾听她讲故事。
- 我喜欢讲故事。我将向你们讲述一个不想归属的女孩的故事。
- 在一个月色朦胧的夜晚，一位妈妈正温声细语地给她可爱的孩子讲故事。
讲唱文学造句
- 诸官调是一种大型讲唱文学。
- 第二章：敦煌讲唱文学的文化内涵。
- 第五节分析敦煌讲唱文学的文体类型及特点。
- 杂赋是后世讲唱文学的源头之一。
- 而敦煌歌辞的民间文学性质，讲唱文学、声诗与戏弄对其创作的渗透等，则是形成敦煌歌辞鲜明叙事色彩的重要原因。
- 所以，长篇讲唱文学的出现有赖于职业化或半职业化的讲唱艺人的出现。
讲寺造句
- 自一九九二年驻锡多宝讲寺以来，除致力于兴建寺院之外，更重视于培育僧才之事业。
- 一九九二年，三门县乡村三级政府共同邀请上智下敏法师来多宝讲寺住持，定公上师亦早有此意。
- 灵峰胜境主要分为两大部分，森林公园和灵峰讲寺。
- 民国年间，圆瑛、白圣两位大师曾相继住持过接待讲寺;而天童寺前两任方丈明旸、广修长老也曾于该寺出家，实乃法门龙象之地。
- 在如斯的教育宗旨下，多宝讲寺的僧教育，就有一些显著的特色，今条而陈之。
凤凰来仪造句
- 在新婚宴会上，大家都祝愿新人凤凰来仪，百年和好。
- 鸟兽跄跄兮凤皇来仪，凯风自南兮喟其增叹。
- 琴乃人皇伏羲所琢，见五星之精，飞坠梧桐，凤皇来仪。
- 他践帝位，黜暗升明，百官德让，以至“凤皇来仪，百兽率舞”，达到了社会和自然高度和谐统一的至治境地。
- 于是夔行乐，祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，箫韶九成，凤皇来仪，百兽率舞，百官信谐。
- 至于那凤凰来仪的向妈妈和月楼的曾妈妈，则也是颇有意味的轻笑着。
- 耒阳县理事之后，他登上了刘备麾下军师之职，前途也如拨开云雾见青天，一声嘹亮的凤鸣响彻天宇，他要把凤凰来仪的辉煌证明给天下人看，更要推翻以貌取人的荒谬理论。
- ，竟引来凤凰来仪，百鸟起舞，后人就把这座山叫做韶山。
- 凤凰山是江东市北郊约六十公里处的一座并不起眼的小山，传说箫韶九成、凤凰来仪，落在凡间就化为这座镇住四方瑞气的风水宝山。
- 瑶山之西有桐林，一日，伏羲于林边小憩，忽见凤凰来仪，栖于一梧桐之上，刹时百鸟齐鸣，若仙乐飘飘。
凤仪造句
- 司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。
- 来凤仪不再挣扎，不再说话，他知道今天他百喙莫辩，他已经没有话语权，就让他骑在头上拉屎吧。
- 人们为纪念凤仪刑天之功，命名黄河为母亲河。
- 南宫凤仪、南宫凤姿会过意来，顺手捡起兵刃，一使烈火擎天剑，一使雪映红尘剑，双剑合壁护在南宫天阔、柳宪忠身前。
- 这天的梁凤仪相当素雅，一件纯白色的西式上衣，从领口到袖口镶着一圈同样白色的纱皱花边，一条简单的黑色一步裙，黑色丝袜下一双黑色船形细高跟皮鞋。
- 梁凤仪的作品已被译成好几种文字。
- 马茹他们三人就是这样，调息完毕后，由马蓝引毒蛛，凤仪困住，然后马茹击杀，之后休息，如此循环。
- 高凤仪的龙头老大捂着自己的脖子，嘴里赫赫有声，却是说不出任何话来。
- 方以智是安庆府桐城县凤仪里人，出身世家。
- 他无奈苦笑道：“母后今日邀了几位公侯千金来凤仪宫，我就知道，母后怎么会突然召我过去。”。
凤皇来仪造句
- 琴乃人皇伏羲所琢，见五星之精，飞坠梧桐，凤皇来仪。
- 他践帝位，黜暗升明，百官德让，以至“凤皇来仪，百兽率舞”，达到了社会和自然高度和谐统一的至治境地。
- 鸟兽跄跄兮凤皇来仪，凯风自南兮喟其增叹。
- 於是夔行乐，祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，箫韶九成，凤皇来仪，百兽率。
- 于是夔行乐，祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，箫韶九成，凤皇来仪，百兽率舞，百官信谐。
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