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分文不名
分文不名
- 怪不得先前你分文不名，出塞归来立刻能弄到一百匹好马!
- 项治宝瞥见穷得分文不名的刘瑥璟，牵着一双儿子站在高高的门槛外，眉头不由自主地聚拢来皱了一下。
- 奴隶，原来我在别人眼中竟是分文不名的奴隶，对方的一席话，将南剑天自尊心深刻刺痛。
- 我们分文不名，还是下去步行吧!
- 今天我手上有成百上千，明天却又分文不名了。
- 奴隶?原来我在别人眼中竟是分文不名的奴隶!对方的一席话，将南剑天自尊心深刻刺痛，也将他在这场美梦中惊醒。
- 奶奶的，穿越就穿越吧，你怎么让我孑然一身，分文不名，上无片瓦，下无立足之地呢?
十分造句
- 这个班的纪律十分松懈，老师应加强管理。
- 在环境偏僻的山区，交通十分不方便。
- 这场排球赛，网上争夺十分激烈。
- 这个腐败分子大肆收受贿赂，十分贪婪。
- 过去，男女婚嫁十分讲求门当户对。
- 鳄鱼的样子长得十分丑陋而凶恶。
- 回想起四十年前的生离死别，老人仍旧十分悲伤，禁不住涕泗滂沱。
- 妈妈十分惦念在国外读书的女儿。
- 金缕玉衣是一件十分宝贵的出土文物。
- 听说国家队输了，他心情十分沉重。
是非不分造句
- 你再是非不分的话，我们迟早要收拾你。
- 皂白不分的近义词有是非不分、黑白不分、泾渭不分。
- 良好的品德。我对是非不分的女孩丝毫不感兴趣。男人们经常谈论作风不检点的女孩子，但他们并非欣赏她们的为人，也很少与之结婚。
- 什么峨眉掌门，恩怨不明，是非不分，黑白不清，善恶不辨，恩将仇报，以怨报德，自以为是，横不讲理……
- 这些词的流传，让我感觉到网民是非不分、善恶不分、美丑不分的现状。
- 没有大是大非的观念，很容易根据感觉和眼前需求建立是非，最后会变得是非不分。
- 即是非不分，黑白不明，颠倒是非，弄虚作假，胡氏宗亲网的总版主胡南山真可谓称得是超级造假大师，五毒俱全。
- 过于自由的网络以及其中良莠不分的内容令这些涉世不深的青少年是非不分，黑白不明。
- 我怎麽可以是非不分地劝说朋友，让她们放心，而一再又再地犯这个滔天大罪？
- 这种是非不分的糊涂认识，是一些领导干部在男女作风问题上“前腐后继”的一大病因。
是非分明造句
- 别看是个中学生，她可是心明眼亮，是非分明。
- 张书记在处理公司事务上，向来是公正无私，是非分明。
- 他这个人最大的特点就是说一是一，憎爱分明，是非分明。
- 在生活中与人交往要是非分明，不可习焉不察，与不良风气同流合污。
- 在社会斗争中，他总是立场坚定，是非分明。
- 虽然你可能不一定能用语言表达出来，在一段关系中你总是是非分明，而你在恋爱中的原则也是合理、有效并且可靠的。
- 今天，由于这个世界表现出勇气和是非分明的态度，使这两个国家获得了自由，其运动员得以参加奥运比赛。
- 绝然不同的两类；是非分明的观点。
- 狐朋狗友会使咱们误入歧途，毁了咱们的平生；而良朋会使咱们是非分明，使咱们胜利。
- 您费尽心机学人是非分明。
重文轻武造句
- 主角穿到乾德元年的立国不久的宋朝，此时宋朝正在统一中原，但赵匡胤有惩五代之乱，收拢兵权，重文轻武，这造成宋朝以后重内虚外的悲情的局面。
- 秦尚法，汉即尚儒;唐重武轻文，宋即重文轻武;唐宋尚诗词，明清即尚八股。
- 虞允文一说若打了胜仗就让将军当他儿子。将军一听，热血沸腾，把双刀舞成一片烂银就冲前线去了。为什么让虞允文当将军他爹这么高兴？你缺爹是怎么着？其实是因为宋朝重文轻武，武将地位低。
- 北宋多年来贯彻实施强干弱枝、守内虚外和重文轻武的基本国策，军事力量薄弱，边塞防卫松弛。
- 宋朝重文轻武，武将的地位很低，所以一般都说好男不当兵、好铁不打钉。
- 朝廷开国以来重文轻武，以至于奸臣当道，武备弛废，兵弱将寡，和辽金交战是屡战屡败，城下之盟割地赔款成了那个时代的家常便饭。
大国沙文主义造句
- 社会主义国家不能搞大国沙文主义和民族利已主义，必须平等地处理兄弟国家之间的关系；
- 以赫鲁晓夫为首的苏联大力推行大国沙文主义损害了中国的国家利益；
- 本文认为，苏联领导人推行大国沙文主义严重损害中国的国家利益，是中苏关系破裂的关键原因；
大众文化造句
- 西方大众文化批判理论有一定的借鉴意义，但我们不能照抄照搬。
- “贺岁片”作为特定时期上演的极度张扬大众文化指向的商业电影形态，登上了中国电影发展的历史舞台，根植于传统文化心理需求的“贺岁片”这个名词也就诞生了。
- 相反，大众文化是包含不同种族的大群体，通常高度个性化而且不断在变化。
- 但是，对于另外一些头脑清醒、节制冷静的人而言，广电总局的禁播令对中国大众文化的干预令他们振奋。
- 这个分析的结果对广告商来说有着巨大的价值，尤其是我们现在更多地忽略大众文化而更偏爱于自己的小众文化。
- 阿多诺的大众文化理论是文化理论批评中较具代表性的一种。
- 大众文化自诞生之日起，就开始迅速发展。
- 文章以作品的选材内容、表现意义和艺术表现手段的先后顺序，分析了池莉的市民小说中的大众文化性。
- 纵观方方的警察故事题材的小说，可以见出其创作上的特点及变化，体现了方方对人生及历史新的思索与探讨，表明作者在精英文化与大众文化之间寻找的最佳契合。
- 从构成上看，我国大众文化主要包括影视文化、印刷品文化、广告文化、网络文化、通俗歌乐舞文化。
巍然不动造句
- 工作量与日俱增，工资巍然不动。
- 身边的草在风中摇曳，而远处的山却巍然不动。
- 敌人猛烈进攻，但防线巍然不动.
- 塔建成三百多年至元顺帝时，曾经历大地震七日，仍巍然不动。
- 我们的边防战士在敌人猛烈进攻下巍然不动.
- 陈林充耳不闻，任由闲言冷语入耳，我自巍然不动。
- 中东乱象丛生，美俄暗斗明争;任凭风云变幻，我自巍然不动。
- 他也太高了，站在篮框下面，篮板球准全是他的，其他人再碰再撞他都是巍然不动。
- 林翰怔怔地看着那扇米黄色的房门，眼神呆滞，泥塑木雕一般巍然不动。
- 我们的边防战士在敌人猛烈进攻下巍然不动。
惟日不足造句
- 凉风起兮日照渠，青荷昼偃叶夜舒，惟日不足乐有余，清丝流管歌玉凫，千年万岁喜难逾。
- 惟日不足乐有馀，清丝流管歌玉凫，千年万岁嘉难逾。
- 两韩之孝友纯深，庾、郭之形骸枯槁，或橡饭菁羹，惟日不足，或葭墙艾席，乐在其中。
- 所至唯与后宫流连耽湎，惟日不足，招迎姥媪，朝夕共肆丑言，又引少年，令与宫人秽乱，不轨不逊，以为娱乐。
- 是以君子趋事赴功，惟日不足耳。
名门望族造句
- 奶奶在近几年常对我说，我们金家，在晚清时也是名门望族，祖爷爷也曾是绾黄纡紫，出入皇宫，十分显赫。
- 刘卫鹏说，由此可推测墓主人应该是当时的名门望族，不是仕官就是豪族，也就是我们现在常戏称的一方“土豪”。
- 现在说我们叶家是名门望族，说老实话，从我曾祖开始，到我祖父这一代，叶家就不再是什么望族，而只能说是寒族了。
- 柳氏乃河东名门望族，晋食晋遗，楚弓楚得，周遭百多里无一不是柳家的佃户。
- 这卓家世代书香门第，在这青石镇也是名门望族，一家人本过的平平安安，却不曾想在数日前卓玉麟突然发了高烧，就此昏迷不醒，水米不进，身上却是热得惊人。
- 波特一家也许很有钱，但不是出身名门望族。
- 温良远从官这么多年，虽说奉公守法，但难保不会得罪一些大的商号和名门望族。
- 爱玛声称她是一个名门望族的远房姻亲。
- 名门望族特立独行的顾九小姐一朝穿越变成了悬梁自尽的小家碧玉顾文笙，父亲渺无音信，母亲整天想的就是怎么能把她赶紧嫁出去。
- 是啊!好歹我们杨家曾经也是名门望族，若不是家父被奸党陷害，我等也不会沦落到如此地步。
唯名论造句
- 卡多佐在批判唯名论与唯实论关于法律是什么的基础上，提出了法律是一种“一致性的、始终如一的、足以为人们提供一种具有合理确定性的预期”。
- 只有殊相、没有共相，这是中世纪唯名论的老生常谈。
- 如此唯名论者，大有人在，但凡参与一点点研究工作都要署，学生自主搞成的论文也要署，经其评阅修订的论文也不妨署一署……
- 这位中世纪著名唯名论哲学家奥卡姆的方法论被概括为如无必要，勿增实体。
- 语言由命名语言变为符号语言或曰从唯实论转为唯名论，也即语言的内在性变化为外在性，这正是现代性的起源。
- 巴克莱在其极端唯名论的立场上，更深刻的揭示了唯名论、唯实论斗争要害的抽象观念理论，使其唯名论思想上升到新的高度。
- 唯名论和唯实论之争保存并发展了唯物主义和唯心主义斗争之火。
- “社会公益行为的本质诉求是公益性，按社会唯名论的观点，社会就是具体的个人。
- 他们就认识论问题展开了唯名论和实在论的争辩。
- 作者认为，在中国传统的法律观中，存在某种唯名论式的想法。
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