新华字典在线查字 / 十月朝

十月朝

十月朝

十月朝(共0条句子)

字相关词语造句

三十六计造句

      • 情况不妙,咱们最好还是三十六计,走为上计。
      • 罪行已经败露,他选择了三十六计走为上计。
      • 现在情况危急,你最好是三十六计,走为上计。
      • 三十六计,走不失为良策。
      • 情况紧急,三十六计,走为上计,咱们赶快溜呀!
      • 女婿比较机灵,一看形势不妙,三十六计,走为上计,溜之大吉。
      • 如此的话,趁着你出兵前这几天,我在给你详讲下这‘孙子兵法’‘三十六计’,不过你要明白,看此书靠的是悟,并不是靠读。
      • 答案可能是中国正在运用一个古代的策略,即采取了“三十六计”中的“连环计”。
      • 一不做来二不休,三十六计四海游,五音唱来六律和,七十二行八方友。十拿九稳同进步,千山万水伴你行。一年一度中秋节,八月十五团圆夜,祝你事事都圆满,愿你行行皆状元。
      • 你的想法这不是三国里的,是三十六计中的围魏救赵。

三十而立造句

      • 所谓三十而立,四十不惑,五十而知天命,似乎当我们而立之时,同龄的女子早已过了花信碧玉之年。
      • 三十挂零,孤家寡人。妻子爱人,你在哪里?牛郎织女,尚能见面。老婆大人,快点现身。七月三十,有好意头。三十而立,妻会出现。未来的妻,很想念你。
      • 三十而立并不是一种外在的社会坐标,衡量你已经如何成功,而是内在的心灵标准,衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省,并且从容不迫,开始对你做的事情有一种自信和坚定。
      • 三十而立,一朵本应灿烂绽放的生命之花黯然凋逝,让人扼腕痛惜。
      • 三十而立”,我的理解并不是通一个外在的社会坐标来衡量自己是否已经成功,而是由内在的心灵标准衡定自己的生命是否开始了一种清明的内省,并且从容不迫,开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
      • 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
      • 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
      • 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。
      • 三十而立,就是建立心灵的自信。是一种心灵的标准。清明内省,自信坚定。"立"指你的一生所为,拿什么样的标准。
      • 一个没有长夜痛哭过的人,不配讲悲伤。一个每遇挫折都要痛哭的人,还是不必三十而立了。

十羊九牧造句

      • “跑民要官”,民众就不可能同意“十羊九牧”。
      • 由于“十羊九牧”,官多为患,如今,在一些地方地,“官”的文化修养、知识水平、思想道德素质还不如一般百姓,无德无才的“官”并不少见。
      • 俗话说的就是“十羊九牧”、民众不堪重负,因此,进行根本性的改革方是治理类似的“吃网吧”现象的治本之策。
      • 因为在十羊九牧的现实条件下,分散的、产权不明晰的农民根本无力保护自己的利益。
      • 这样,领导班子的职数就越来越多,“十羊九牧”,官民比也越来越高。
      • 十羊九牧”,官民比例失调,导致社会百病迭出,贻害无穷。
      • 荀子有言,"士大夫众则国贫",我们现在的官员体制,虽不能算"十羊九牧",但也相去不远。
      • 就不怕惹上十羊九牧的嫌疑?老百姓可不管你那么多官场学问,一看领导很多,结果能办事的很少,他们只会骂娘。
      • 现在机构越精简越庞大,人浮于事,“官多兵少”、“十羊九牧”现象十分严重。
      • 而这样的事情不仅是在这所学校有,好多地方都冒出了这样的怪事,学生“官”泛滥,“十羊九牧”成了我们校园内的一大新景观。

字相关词语造句

穷年累月造句

      • 他就是这么穷年累月地写啊写,近几年来其书法在省上才有了些名气。
      • 小明的爸爸穷年累月地坐在书房里写小说。
      • 他一心扑在工作上,由于穷年累月的废寝忘食,终于使他病倒了。
      • 广大农民穷年累月地辛勤耕耘在祖国的土地上。
      • 这般穷年累月之后,天下法宝,便不可胜数。
      • 单纯一个晚上,可能没什么效果,这种事情需要穷年累月之功。
      • 只是力度不足,未免遗憾,但是力度要经过穷年累月的煅炼才能练就,急也急不来。
      • 我们的祖先依据各地的自然条件,靠山吃山,靠水吃水,穷年累月,不停地劳作着,用血汗和生命开拓出壮丽山河,推动着历史前进的车轮。
      • 李总统,你也可以受着上赏,我也可以得邀次功,比了穷年累月在鲸波鳄浪里争生活,不好起万倍了么?李总统,我这个法子,也无非是替你算计,你瞧行的去行不去?
      • 为了继承父兄遗志,班昭在东观藏书阁,穷年累月,孜孜不倦地着述,除将父兄所着部分分类整理、修订外,又补写八表和天文志。

秋月春花造句

      • 季节秋高气爽,烦恼过耳秋风,心情秋月春花,思念望穿秋水,生活春华秋实,幸福明察秋毫,牵挂暗送秋波,问候秋月春风,祝福百岁千秋。愿你快乐无忧!
      • 生活不是从从容容、简简单单,只是平静走过夏日冬雪,秋月春花,然后深邃地微笑。
      • 而惯看秋月春花的你,尽可以将那些散落一地的文字当着你向同伴炫耀的资本,如果是这样,就让我身背沉重的十字架在精神上出庭受审吧。
      • 爱情不只是秋月春花,还需柴米油盐酱醋茶;爱情不只是激情碰撞的火花,还要平淡一生的守候;爱情不只是为彼此付出,更需要双方彼此的包容;。
      • 秋月春花深不见,迢迢自有故人来。
      • 西风落叶,叶落知秋,秋月春花,春花秋月,盈盈秋水,水波荡漾,金凤玉露,橙黄桔绿。祝正在欣赏美景的你,秋分快乐!
      • 秋月春花几度违,如今始望故乡归。
      • 我们来平分一下“秋色”:分给你秋高气爽的心情,春华秋实的事业,秋月春花的生活。祝你秋分快乐,身体健康!

秋月春风造句

      • 回首往事,那些如火如荼的战斗生活,秋月春风的柔情蜜意,使她振奋,又让她怅惘。
      • 少年心,游侠梦,每个人的内心都藏有他的一方江湖,他的一片武林,不求名动八方,血洒长空,但求快意恩仇,笑看秋月春风
      • 白发渔樵江楮上,惯看秋月春风
      • 白落梅说:怎样的一场落叶匆匆,让死亡也这般的灿烂从容,都说韶光如梦,看惯了秋月春风,人生故事本相同,可终究,无法割舍一段美丽的相逢……
      • 斗鸭池南夜不归,酒阑纨扇有新诗。云随碧玉歌声转,雪绕红琼舞袖回。今感旧,欲沾衣。可怜人似水东西。回头满眼凄凉事,秋月春风岂得知!晏几道 
      • 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。白居易 
      • 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风
      • 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢。
      • 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度,暮去朝来几寒暑,待我颜衰色褪门庭冷落之时,我也会和那些离开的姐姐们差不多吧。
      • 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。罗贯中 

字相关词语造句

暮暮朝朝造句

      • 伊是侬,心上柳,暮暮朝朝,草枯两相关。你眉似春柳,苛远山。颦问多少恨,西风吹不散?人心愁如海,时间亦难撼动,何况西风?安意如。
      • 长路多萧萧因缘如芥草,若得一人老暮暮朝朝好。
      • 雨雨风风花花叶叶年年暮暮朝朝
      • 暮暮朝朝又一载,每个人都是匆匆的行者。
      • 岁岁月月年年,日日暮暮朝朝,今时今日一相逢,便胜却人间无数,朋友生日无限好,我送祝福来添笑,愿你天天好运罩,福富双收乐逍遥。
      • 如果你是天,我就是地,两两相对,风风雨雨;如果你是云,我就是雨,一生相见,暮暮朝朝,如果你是糖、我就是蜜,一生缠绵,甜甜蜜蜜!
      • 七千年的暮暮朝朝,七千年的沧海桑田,自以为辛苦等待守候的七千年,居然变成笑话一场。天籁纸鸢。
      • 经历风风雨雨,走过坎坎坷坷,不再凄凄惨惨,只剩暮暮朝朝,愿君平平安安。
      • 看露珠跌落小草,去聆听世界的美妙;看云霞暮暮朝朝,去追随风的逍遥;看流星提着灯笼在跑,去享受这份静谧美好。周末来到,祝你心情大好!
      • 想你的分分秒秒,念你的暮暮朝朝

暮去朝来造句

      • 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度,暮去朝来几寒暑,待我颜衰色褪门庭冷落之时,我也会和那些离开的姐姐们差不多吧。
      • 暮去朝来人已远,梦魂犹道长相见。
      • 弟弟从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。
      • 暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。
      • 弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
      • 日出日落,暮去朝来,二天很快便是过去。

南朝造句

      • 坐西南朝东北的房子被称为“坤宅”,财位在正东方、西南方。
      • 除刘邦外,南朝宋武帝刘裕,南唐烈祖李昪,南沛县歌风台朝齐高帝萧道成,梁武帝萧衍,后梁太祖朱全忠等都是徐州籍。
      • 南朝梁沈约《桐柏山金庭馆碑》此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。
      • 血染东南半壁红,忍将奇迹作奇功。文山去后南朝月,又照秦淮一叶枫。
      • 诗仙李白刻画“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”的景致,南朝哲学家范缜留下“半天开佛阁,平地见人家”的闲适。
      • 无风心想,此地已是大金属地,要是在南朝,这些本朝之事只怕你也不敢妄说。
      • 此外,有关南朝诗论家对于玄言诗“淡乎寡味”的评价,应该从玄言诗人的创作追求与评论家的诗学观念两方面来综合分析。
      • 梁武帝信佛,达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。
      • 只因南朝皇帝高拱深宫之中,文武边官,欺狂壅蔽,无怀柔之方略,有势力之机权,势不使尽不休,利不刮尽不已,苦害侵凌,千态莫状。
      • 神道石柱与碑碣同样确为我国固有之物,但并不否认之后受其外来文化的影响,南朝带翼神兽源流关系通过具体形象进一步明晰。
大家在看
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