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暗愚
暗愚造句
暗器造句
- 唐门是南方的一个门派，以用毒和暗器闻名江湖，其用毒的手段，神出鬼没，暗器更是追魂夺魄。
- 面对张易投过来的硬币，除了逃的远远的，根本无法可想，可是偏偏有人对自己自信，自以为躲过了张易发射的“暗器”。
- 暗器!如今的何能可谓是耳聪目明，子弹大小的东西远在十丈外，他就有了感觉。
- 镖头与镖师是负责护镖的，他们不但要擅长陆地和水上的功夫，还要精通各种刀械与暗器。
- 凌厉身中淬毒暗器，不敢用劲，只左手连剑带鞘一挡，左天明匕首一带，凌厉包剑的白布顿时被撕裂。
- 李默虽然有从家里带来的铁剑，但是如今他修为渐长，铁剑已经使不顺手，再加上还需要暗器装备，因此这日一大早，他便和李高远一同再次去了集市。
- 二脚虎不愧为关北五虎之首，虽然明白凭自己这种身手，就是再来个百八十，也不是人家对手，但心服口不服，急忙下马，急呼“点子硬!弟兄们，快用暗器招呼!”。
- 只见东方正我举起长剑，在千钧一发之刻以一招固步自封，顿时反弹暗器。
- 萧衮下气怡声，道“区区‘云龙九转’身法，不登大雅之堂;倒是老夫人暗器手法出神入化，令晚辈深感佩服，唐门之主名不虚传矣。
- 谢冠天赞同道不错，还有一点，就是那暗器上，不见花纹，明显只是表面相像而已。暗器造句。
暗昧之事造句
- 星主有所不知，我大宋法度，最怕有人借着甚么天文谶语，来行那暗昧之事。
- 且说苗家父于丢了银子，因是暗昧之事，也不敢声张，竞吃了哑巴亏了。
- 官鬼爻克兄弟，发动兄弟难存不利婚，又不利病，耕种难获，出外见灾，官非囚击，买卖财轻，走失难寻，多生暗昧之事。
- 借着上夜之名，作那些暗昧之事，遇着烈性妇女，往往死于非命。
- 小人因是宫中暗昧之事，不敢乱说，方才因大人言及，方敢告禀。
暗箭造句
- 陈先生是个暗箭伤人的人，所以他的朋友疏远他。
- 偷偷告诉他老婆他有外遇的事是暗箭伤人。
- 造谣中伤，暗箭伤人，这是反动势力惯用的伎俩。
- 明枪容易对付，暗箭的中伤则更恶毒。
- 用写匿名信的办法栽赃陷害，暗箭伤人，是要负法律责任的。
- 改革家一定要坚定信念，做好会有暗箭伤人的准备。
- 他对对手实施了明枪暗箭的攻击。
- 这种暗箭伤人的做法给新闻界带来了很不好的名声。
- 在同反动文人的斗争中，鲁迅懂得暗箭难防，所以时刻警惕来自背后的袭击。
- 有荼毒生灵的强盗，有暗箭伤人的强盗。
草木愚夫造句
- 清醒?他什么时候能清醒就好了，简直就是草木愚夫。
- 能骗到几百人的传销团体，组织者肯定不是草木愚夫之辈，但初来乍到人生地不熟，还是选择破财免灾，散了些钱财找到了当地的地头蛇江海洋来帮着处理一些棘手的事情。
- 孙志海能开的起箭馆，自然也不是草木愚夫之辈，虽然高少每次来都会挥金如土，但是孙志海不会傻到为了一个大金主而得罪别的有消费的顾客。
- 料你不过草木愚夫，识得什么天时人事?
- 料你不过草木愚夫，识得甚麽天时人事?
- 料你不过草木愚夫，识得甚么天时人事!
- 我张天赐草木愚夫一个，但就凭你现在只是跟着宋天成做事，就敢夸口说给我一个翻身的机会，我不信。
痴愚造句
- 他穿着青色的粗布衣裳，面目倒也算慈祥，额头上满是皱纹，可这笑容也多少有些诡异，似乎是一个智者在笑众生痴愚。
- 看红尘，一时红颜老去时，笑苍穹，不尽人生多寂寥，狂笑我辈多痴愚不识手中真篇章。
- 世间痴愚者不得我至邪妙法，你们下等邪道只知邪魅惑心魔，怎能想到杀邪莲三道三相相辅相成?我乃杀才、邪子、莲人，你又有何能耐说我故弄玄虚。
- 一个天生痴愚的皇帝就被当做最好的筹码让他们争来抢去。
- “小奴才……孟昭死的时候……我就在想……这个木讷痴愚的小奴才……还会不会为谁失常……”，“原来……还会为了我。”。
- 如若您能据此思考，定当理解我为何尾随一颗暗淡的星辰，知道我实非痴愚。
- 一本悲魂经，只为度化痴愚众生。
- 阴霾终被驱散，一切无所遁形，臣服吧，有罪的接受神圣之光的洗礼，迷茫的，接受真理之光的指引，真神无所不在，臣服吧，信神得生，渎神则灭，尔等如斯痴愚堕落的世人!
- 为人之大道全在懵懂，最好不求甚解，单是望望，看天，看星，看月，看太阳。也看山，看水，看云，看风，看春夏秋冬之不同，还看人世的痴愚，人世的倥偬。静默地看着，乐在其中。
- 聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
凡愚造句
- 虽凡愚不见，一切圣贤天龙八部诸鬼神及尾那夜迦，皆见本尊真身。
- 凡愚不了自性，不识心中净土，愿东顾西，便是说的净土宗。
- 盖衰世之君，率多柔懦，凡愚之佐，唯知姑息，是以权幸之臣有罪不坐，豪猾之民犯法不诛;仁恩所施，止于目前;奸宄得志，纪纲不立。
- 凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西。
- 在下只是一介凡愚，哪敢称什么英雄?何敢比公子武艺高强，面对数十名悍卒围攻，竟无惧色。
- 实性者，处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。
- 四)大道不由行得，說行權為凡愚，得理返觀於行，始知枉用工夫。
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