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新华字典在线查字 / 道德沦丧

道德沦丧

道德沦丧（共0条句子）

道字相关词语造句

道路造句

贪图享乐的人容易走上犯罪道路。
由于不注意法制教育，一些无知少年走上了犯罪道路。
有的人追求奢侈的生活，走上了犯罪道路。
那天适逢倾盆大雨，道路泥泞，半途车子翻覆，弄得全身污泥。
在改革的道路上，难免有这样那样的问题，我们决不能畏葸不前，而应该知难而进。
只有不畏艰难险阻，敢于在崎岖的道路上奋勇攀登的人，才能达到科学的顶峰。
那几个年轻人不务正业，整日花天酒地，时间久了，会走上犯罪道路的。
坚持社会主义道路，集中精力把经济搞上去，早已是大势所趋，人心所向。
红军北上抗日的道路多么漫长！
虽然受过高等教育，但他自甘堕落常与流氓混在一起，终于走上犯罪的道路。

道具造句

上台演出之前要把服装道具准备好，免得到时候手忙脚乱的。
暗恋是场微酸的独角戏，你独编凄清的剧本，从头至尾都是你酸涩的独白，所恋的对象只是一副道具，你爱的是那种孤单舞台上一束追光打过来的心酸浪漫，品味细节时酸酸甜甜的回忆和酸痛的心情。在那束追光之外一片黑暗，即使你知道暗恋的那个人也在暗恋着你，那也不过是另外一处黑暗中一朵孤独的追光而已。
姑娘急中生智，摸出做道具的手枪高叫：“不许动！”吓得歹徒夺路而逃。
日本首次发现母猴使用道具教育幼猴刷牙。
这条鱼林深也不知道具体有多大，以前只是钓过手杆，海竿还没有钓过，所以拿在手上只是觉得鱼的力气很大，像是在和他拔河比赛一样，你拉一下，我回一下。
中国园林因其多灾多难的命运，古往今来，百不存一，遂常成为中国文人托物感怀的道具与场景。
另一个说法是道具师从原来的表演中偷了一个大锅，据说来自女巫集会但也是没有印象。
有四十几年历史的钟楼给拆掉了，其实有多可惜？只证明我们的政府并不尊重回忆，让我们活在一个没有回忆的都市。回忆给所谓的繁荣让路，换来一个更怀旧的道具，然后再让日子累积成历史。
现代的万圣节是各种令人毛骨悚然的东西的庆典，妈妈们会给自己的孩子制作超赞的服装道具。
“他一边读，一边时不时喊着‘世博会是独占资本的道具。

道情造句

基于八元均匀线阵，对于不同信道情况下的基于波束的发射分集性能进行了数字仿真计算和分析。
不知道爱可以停留多久，只想你心永远逗留，一点一点把你读透，一遍一遍深刻体验；不知道情可以温暖多久，只想双手永远紧扣，一分一秒把你思念，一天一天我在加油！
遥远产生距离，距离产生思念，思念知道情深，情深产生感动，感动所以问候，问候给你温暖，让你知道没有我在你身边，我的情依然在你身边，男性健康日到了，祝你身体健康。
深埋在隧道壁内的水压计、钢筋压力计，通过传感器将数据传到电脑中，方便工作人员随时掌握隧道情况。
他俊美英气，深情厚谊，却浮生一梦;佳偶本天成，却只道情真情假，梦幻梦虚。
避免在小儿烧伤患者的“失去的气道情况下”是关键的一步，在初始管理和临床医师应通过串行考试指导，以避免呼吸道灾难。
鲍次听到庄主声嘶力竭地呼喊，知道情形非常凶险，赶忙提着铁爪钩扑上前来。
敲打渔鼓配上说唱，就成了渔鼓道情这种演艺形式。
“还好，“还不知道情爱是什么。“等你知道了，“就痛苦了……”。沧海遗墨。
河南太康道情戏是全国众多地方戏的一种，是由说唱道情蜕变为民间小戏，在新中国成立后发展为形制健全的“大戏”。

道藏

道德经

道不是

道道儿

道德判断

道德义务

道之以德

邪道

郦道元

释道

重道

铁道

铁道部

长安道上

间道

阳关道

德字相关词语造句

纳兰性德造句

独睡起来情悄悄，寄愁何处好。清代纳兰性德，风丝袅，水浸碧天清晓。一镜湿云青未了，雨晴春草草。梦里轻螺谁扫，帘外落花红小。独睡起来情悄悄，寄愁何处好。纳兰容若。
清代著名大词人纳兰性德本是富家子弟，没想到若干年后他的史迹陈列馆却因拖欠房租惹上了官司。
单士兵专栏只道寻常纳兰性德《浣溪沙》有诗，“当时只道是寻常”。
这是位于海淀区上庄镇的东岳庙，曾是清代著名词人纳兰性德的家祠。
“何处淬吴钩，一片城荒枕碧流”这一诗句，出自清初著名词人纳兰性德的《南乡子·何处淬吴钩》。
云间派长于小令，学“花间”北宋，但这种词风到了纳兰性德之后，便少有知名作者出现。
蝶恋花，纳兰性德，辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦，若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热，无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说，唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。纳兰容若。
后来顾贞观写两首《金缕曲》词向纳兰性德求救，纳兰性德读得泪流满面，请父亲明珠出手，纳资赎归。
美丽的翠湖湿地又以我国清代康熙年间著名的词人纳兰性德文化为龙头，更有历史文化的诗情画意。
举例来说，且不论前清的纳兰性德和纪晓岚是公认的才子，即如民国年间的王云五和解放军中的陈庚，无人不惊讶他们在各自领域的才华。

耆年硕德造句

当今王大臣耆年硕德虽不乏人，求其能深知水军事务、胆识俱优者，恐难其选。
孙中山题颂“耆年硕德”坊在海口复原。
在永兴镇的美梅石村，记者第一次看到孙中山先生在民国初期为村里一位经商有道的老者亲笔题写“耆年硕德”的石碑，逢年过节，至今受到后人的祭祀。
孙中山为海口美梅村寿民吴汝功题颂的“耆年硕德”。

职业道德造句

我是堂堂正正的人民教师，怎能做那些不符合职业道德的事呢！
理想这个词，通常被解释为信念，信念这个词，通常被解释为责任，责任这个词，通常被解释为职业道德，所以，我的结论是把追求责任心和职业道德的完善作为目标的人，一定会走向成功的。
敬业与乐业是人类生活的不二法门，是中国职业道德的两大准则。
男人固然要对工作负责，却也要有职业道德，要从工作中得到乐趣，但不要做工作的奴隶，我们工作是为了更快乐地和家人在一起，享受生活很重要，记得不定时地和你们妻子和你的孩子一起享天伦之乐。
以超凡的设计、精湛的施工、精良的机械设备、崇高的职业道德、完善的售后服务，赢得了建设单位、监理公司及业主的一致好评。
这种“变色龙”早已在中国媒体中见怪不怪。职业道德的缺失导致新闻报道中充斥着“有价值”广告客户的宣传软文。
护理职业道德贯穿于整个护理工作全过程，是提高护理工作质量的重要保证。
爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业、奉献的根本。
遵守劳动纪律和职业道德，是作为劳动者的起码条件。
黄炎培毕生从事职业教育，形成了一整套在中国发展职业教育的体系和职业道德教育的理论，为我国现代职业教育事业的发展做出了卓越贡献。

至德

至德要道

行善积德

道德经

道德判断

道德义务

道之以德

遗德

酒后无德

阿基米德

马德里

贤良淑德

不以一眚掩大德

拉德

女子无才便是德

君子爱人以德

沦字相关词语造句

沦落造句

模仿别人要切合自己的实际情况，否则会沦落到“东施效颦”的地步。
斯巴塞太太，则从养尊处优，沦落到一无所有。
几年不见，他竟沦落到这个地步。
你是无家可归，我是有家难回，咱俩都是天涯沦落人，相逢何必曾相识呢！
互联网已经使整整一代人沦落于空虚当中，即便是那些相当理智的人也会承认，一旦他们上了瘾，就无法自拔，整天沉迷于网络。
生活本身千疮百孔，人，又岂能幻想借助他人微薄之力得到成全。感情的解脱与他人无关，只与个体的超越性有关。高级的情感，最终形成精神和意识；低级的情感，只能沦落为脾气和情绪。
从一国之君沦落为阶下囚，这种天人之际般的遭际变幻，对南唐李后主的词风的转变产生了巨大的影响。
他沦落到今天这个地步是自作自受。
皇上您说，微臣能办到的绝对不推辞!如是是一个奇女子，只是命运坎坷，不幸沦落风尘，常常因此自卑，臣想让她开开心心的生活，求皇上成全!
三叔，你是不是在想老子好歹也是世家大族出身，却沦落到去做这些鸡鸣狗盗的事情，真是羞耻呀!

沦丧造句

这首诗歌里充满了诗人报国无门的痛苦，和眼见山河日益沦丧的悲伤。
建立功业的渴望；保家卫国的决心；山河沦丧的痛苦；久居边关的乡愁；塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。
鸦片战争以后，面对强敌侵犯，国土沦丧，有多少志士仁人在寻求抗敌救国的真理。
在黑暗的旧社会里，人欲横流，道德沦丧，社会风气日趋败坏。
毛主席出现的时代背景跟以往任何时代都不同，中国第一次出现了外来势力的干预，这在以往是没有的，这种情况下中国领土丧失，主权沦丧，中国的道路也没人知道是哪个方向。
这首词伤春感怀，抒发了游子的思乡情，它是作者于南宋消亡之初，飘流太湖一带所作，心怀愁绪，思乡同时更感伤国土沦丧。
是不是遍地贪狗野鸡黑恶奸商贼富坑人害人道德大沦丧遍地是，是民猪们如蝇逐臭的人本法制的基本特征?。
国权凌夷，疆土沦丧，凇沪协定屈辱于前，塘沽协定继之于后，凡属国人，无不痛心。
社会道德沦丧，我们身为知识分子，要力挽狂澜，不能随波逐流。
可能有人会说，这世道真是道德沦丧、人心不古、世道浇漓，婚姻这么神圣的事情都能作为工具。

沦灭造句

岂悟本州被侵，郡将遘厄，请师见拒，辞行被拘，使洪故君遂至沦灭，区区微节，无所获申，岂得复全交友之道，重亏忠孝之名乎!斯所以忍悲挥戈，收泪告绝。
想想看这是一件多么可怕的事情，人类有可能因此而沦灭，有可能因此而进化成为另一类物种，没有人知道到时候等待人类的会是什么结果。
史前之战，天道沦灭，诸族欲破天道，斩灭命运，化身成圣。
建康城内不达天命，自取沦灭，亦同此科。
当然，查子城这个名字也得自此消逝沦灭……
也就是一里内所有的东西全部给闪电的力量沦灭，是沦灭，不是毁灭。
吾辈俱周之臣子，社稷沦灭，其若之何?
任务失败!系统将强制沦灭副本内所有一切物质，包括所有玩家。

沦肌浃髓

沦没

沦亡

沦落风尘

沦陷区

永劫沉沦

沈沦

同是天涯沦落人

丧字相关词语造句

国丧造句

阿麽，现在是国丧期，你阿耶说了，咱们家的人皆不可出府。
孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。
后被五刑而死，观察其本，实在是一夫诳惑，国丧身诛，本同末异之流矣，其字当然不以为楷!
不违背农时，不在疾病流行时兴兵作战，为的是爱护自己的民众；不乘敌人国丧时去进攻它，也不趁敌国灾荒时去进攻它，为的是爱护敌国的民众；不在冬夏两季兴师，为的是爱护双方的民众。
在过去，国丧期间要禁止一切娱乐活动。
丙戊年夏四月，太皇太后薄氏薨，国丧。
盖因满人以骑兵而兴，火器却是其克星，所以彼惧我民众持火器覆灭其享国，乃禁此利器，徒令国丧民弊。
国丧期间，酒肉是想都别想，一碗粟米饭，两碟咸菜加上些时令蔬果，就是这顿家宴的全部内容了。
扶苏也是一惊，按照当时的习俗，国丧期间是不能进行军事行动的，如果华阳太后现在就驾薨，那么伐赵之事就会延后。
自古败国丧家，未始不由妇人者也。