酬币造句

酬和造句

• 影子内阁大臣奥斯本一直大声疾唿，反对目前仍由纳税人担保支持的金融机构重新发放膨胀的薪酬和奖金。
• 实习经历：包括有报酬和无报酬的实习，列出机构名称、地点、职位、日期和主要贡献。
• 既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。
• 不习惯与人保持频繁亲密的来往。不喜混迹于任何以应酬和功利为目的的社交圈子，不善钻营及拉拢关系。因为性子直接，亦不在意何时会得罪哪些人。
• 这样，你既可避免自己被卷入琐碎应酬和闲是闲非的漩涡，又可保存自己和周围人们之间所应有的感情上的联系。
• 领导全心协力投入热诚，是企业最大的鼓动力。与员工互动沟通，对同事尊重，才可建立团队精神。人才难求，对具备创意、胆识及谨慎态度的同事，应给予良好的报酬和显示明确的前途。
• 世界到哪儿都是一样的，辛苦和劳动会带来报酬和喜悦。
• 指支付给职工的超额劳动报酬和增收节支的劳动报酬。
• 侍中王彧，言次称竣、朗人才之美，怀文与相酬和。
• 最终建立以调整乡村医生报酬结构、保证基本报酬和调控激励报酬的干预措施，使乡村医生的行医行为由单纯医疗型逐步向医疗预防保键型转变。

酬唱造句

• 他们之间互有交往和酬唱，但是并不密切和频繁。
• 秦观前期诗，以田园、山水、酬唱为主要内容，风格不一。
• 这幽深石洞之内，有唐诗宋词两代文豪酬唱流传于世……三峡给历代诗家词客以无穷的文学养料和创作激情。
• 知己意识的突显，加强了惺惺相惜的姊妹情谊，形成酬唱往来的女性文学社群。
• 宋末元初的江西爱国词人们在抗元爱国的旗帜下，通过互相酬唱结成群体。
• 特别是元?时期，以苏轼为首的一批文人常常会聚京师，或馆阁酬唱，或试院题诗，产生了大批题画咏画之作。
• 纯洁的，枫的颜色，玲珑透明的心，倾听着，叶子与秋风酬唱，那一尘不染的明镜般赤子的心事，那行吟如歌的温婉的游子的思乡，诉说着，爱的赤诚。
• 在朝鲜期间，他们充分发挥自己的才艺，与朝鲜文臣赓酬唱和，留下了许多诗文。
• 鱼玄机居于咸宜观时，多与名士交流，往来酬唱，后因情感纠葛，笞杀女婢绿翘，因而下狱伏法，《三水小牍》就曾记载此事。
• 此间诗歌传播中的酬唱赠答、歌妓乐工传唱、题壁与编选诗文集等活动都为诗歌的传播起了积极的推动作用。

酬神造句

• 那时候，附近在演酬神戏，鼓乐喧天。
• 曲江县猺族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。
• 康熙皇帝加封妈祖为天后，乾隆皇帝更亲临天后宫观看酬神活动，并将三岔河口举行的“娘娘会”改称为“皇会”。
• 信众相信四面佛极为灵验，如果祈求后愿望达成，信徒必须准备祭品再次到此酬神还愿，甚至自己或雇人表演歌舞。
• 这时秋收已毕，瑶家同胞便齐聚一堂喜庆丰收、酬神还愿、纪念祖先。
• 且说，某年小港关帝庙在关帝诞又上演酬神戏，请了何先生撰戏棚联。
• 每年有很多佛教徒及印度教徒到此膜拜，信众相信四面佛极为灵验，如果祈求后愿望达成，信徒必须准备祭品再次到此酬神还愿，甚至自己或雇人表演歌舞。
• 天后宝诞将至，大家不妨前往位于西贡大庙湾天后庙参观及酬神上香，祈求风调雨顺、身体健康。
• 渔民为了祈求平安风调雨顺和满载而归，会将渔船粉饰得鲜艳多彩，浩浩荡荡地驶至西贡大庙湾，酬神上香在元朗大球场，还有巡游和舞狮表演等。
• 城隍庙于昨晚在忠佑广场上搭台演戏酬神，并特邀名角小神鹰演出《八仙贺寿》、海瑞《碎舆辇》折子戏等传统剧目。

澳门币造句

卑辞厚币造句

• 袁绍协迫韩馥，遂领冀州牧，卑辞厚币招揽田丰，田丰以王室多难，志存匡救，乃应命以为别驾。
• 时鲜卑宇文氏、段氏方强，数侵掠廆，廆卑辞厚币以事之。
• 陛下以苍生之故，犹卑辞厚币以事之，臣何屈节之有!
• 袁绍起义，卑辞厚币以招致丰，丰以王室多难，志存匡救，乃应绍命，以为别驾。
• 在袁绍卑辞厚币邀请下，出任了别驾。

贝币造句

• 贮贝器是古滇人专门用于贮放贝币的铜铸容器。
• 人类最早使用的货币是贝币，它的出现让人们从此结束物物交换的蛮荒时代，进入自由交换的贸易时期。
• 用贝类制作而成的钱币。贝币是早期中国实物货币之一，早在夏代就已开始使用。
• 在中国古钱币中，论年代久远，有最早的“贝币”，论材料名贵，有黄金铸造的钱币，论书法之优，有宋徽宗赵佶自创“瘦金体”大观通宝，堪称书法最美的钱币。
• 中国是世界上极早使用钱币的国家之一，从早期的贝币、铲币到大清银元、民国钞、人民币等均属具有极高收藏意义的钱币品种。
• 其对象首先是牲畜，其次是布粟，最后是贝币。
• 馆长朱海城说，以贝币为起点，是因为在史料记载、文物出土中，贝币是实物货币中出现较多的，另一方面，中国汉字里，与财富有关的字几乎都和“贝”有关。
• 这枚骨贝币两侧刻有栉齿纹，背部磨有一个刻画符号。
• 这是一个钱的世界，从最早的贝币到天价金币，古今中外的钱币都在这里相聚。