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善经
善经造句
不善言辞造句
- 若是男子，你要记得，珍惜身边每一个淡净如云、素雅似兰的女子。若是女子，你也要懂得宽慰，懂得安抚一个不善言辞的男子心中隐忍的哀与孤。
- 在跌倒的时候跑到我的身后，在逆光里伸出温暖的手拍拍我肩头，我慢慢了解并且相信这个我，感激每一种眷顾才不怕颠簸，谁暖过我心窝谁心疼我哭过，不善言辞的我都记得记得。
- 季兰不想收，糜芳却要送，这两个人一个是想对自己的嫂子好点，一个却是不想麻烦别人，两人又不善言辞，你推我让，看得旁边的刘瑜郁闷死了。
- 我最讨厌男人不善言辞而且毛手毛脚的。
- 生性倔犟、刚烈、不善言辞，工作踏实，然而疏于“交际”，经常碰壁，尽管如此，却秉性难移。
- 诸人都是刚毅木讷的汉子，不善言辞，他们一起举起酒袋子痛饮一口，一切尽在不言中。
- 谁暖过我心窝，谁心疼我哭过，不善言辞的我都记得。
- 是家里的顶梁柱，是给你无期限的保护，是为你的成长而终日不停的忙碌，是不善言辞却又大爱无边的慈父，父亲节到了，愿天下父亲节日快乐，幸福安康！
- 奴家只是不善言辞而已，绝无疏懒怠慢之意。
- 我认识的大多数人并不注重告别。有人觉得矫情，有人不善言辞，有人不敢面对，但更多的人是因为没有意识到这便是告别了。杨绛在。
为善最乐造句
- 他本着为善最乐的宗旨，捐一万元支持希望工程。
- 名帝谓东平王苍曰天下何事为乐，对曰为善最乐。
- 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
- 有一点也许能窥见老人心境的变化——以前他最爱陶渊明的“纵浪大化中，不喜亦不惧”，现在，他信奉“为善最乐，能忍自安”。
- 道兄，你是为善最乐之士，亦非破阵之流。
- “为善最乐”为了响应和支持新加坡新明日报所举办的慈善活动，新加坡古乐团很荣幸的被邀请参与并出一份绵力。
为善造句
- 张大娘向来与人为善，经常受到大家的赞扬。
- 这社会多的是沽名钓誉之徒，鲜有为善不欲人知的君子。
- 美好的品德是勇敢的，为善永世大义凛然。
- 对自己的同志要与人为善，治病救人。
- 李奶奶一向与人为善，乐于助人，受到邻里们的尊敬和爱戴。
- 习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。
- 无论在任何时候，任何场所，与人为善，热心帮助有困难的人总没什么大错吧！
- 王大妈向来与人为善。
- 他本着为善最乐的宗旨，捐一万元支持希望工程。
- 美德是勇敢的,为善永远无所畏惧。
传出神经造句
- 由传人神经一脊髓勃起中枢一传出神经一效应器阴茎海绵体的神经反射弧完成。
- 其次，骶神经为混合神经，包含到盆腔器官的自主传出神经和到盆底肌和括约肌的体传出神经。
- 腰神经前根主要是躯体神经和一些自主神经（交感神经和副交感神经）混合而成的传出神经，其中一条在此手术中用作供体。
- 骶神经前根也是躯体神经和自主神经混合传出神经，其中一条在本手术中用作受体。
- 传出神经系统通过神经通路作用于毛细胞和螺旋神经节细胞，反馈抑制耳蜗的反应性，防止谷氨酸过量释放引起的兴奋性毒性。
- 由中枢神经系统传出神经脉冲的；传出的。
- 心理障碍可经自主传出神经影响肠功能和直肠黏膜血流。
- 传出神经系统功能的研究表明它对耳蜗的精细调节起着重要的作用，尤其是噪声状态下耳蜗功能的调节。
- 目的探讨中缝背核至内耳的传出神经通路。
- 这是由于疾病损伤了将语言信号从大脑传出的神经。
传经造句
- 这段提纲挈领的文字，数百年来竟无人读破，都误把“传经”。
- 中华文明，源远流长，博大精深，诚信明礼，海纳百川，宽容善良，社会和谐，上善若水，泽被万物，仁爱孝慈，修身律己，廉洁风清，诵传经典，弘扬正气。
- 他身患癌症，但为了更多的农民兄弟能够学到技术，他四处传经授艺，不取分文报酬。
- 讲毕，作次日讲义，讲荀子传经之功，遂归。
- 两个村子互相传经送宝，都得到了更好的发展。
- 重文化，传经典，精神家园共构建；扬正气，树新风，从我做起见行动；知荣耻，讲文明，德操高尚美灵；勇开拓，勤进取，炎黄子孙创奇迹。
- 乐助人，多为善。爱无私，德无限。传文明，积跬步。老吾老，及人老。修吾身，律己心。传经典，阅国学。守诚信，明礼仪。行清廉，扬正气。
- 五千年，文明风。行低碳，护绿色。尊长老，传孝慈。乐助人，存善念。守诚信，明礼仪。省吾身，律己心。修仁义，立美德。传经典，扬正气。
- 改革创新，敢为人先。诚信奉献，愿做人梯。科学发展，以诚为本。修身律己，做文明人。以国为重，以民为先。仁爱孝慈，继承传统。盛传经典，弘扬正气。
- 在这里你可以潜力自荐，在这里你可以传经送宝。
体国经野造句
- “必有体国经野之心，而后可以登山临水;必有济世安民之识，而后可以考古证今。
- “有体国经野之心，而后可以登山临水;有济世安民之志，而后可以考古论今。
- 其体国经野，兴利除弊，富国强兵，皆战胜之端也。
- 地理者，千年一叹的“文化苦旅”为小识，“体国经野”的学问为大识。
- 著名建筑规划专家郑孝燮认为，《周礼》是“体国经野，都鄙有章”的“红线”。
- 更为重要的是，惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极，这句话，也确实可以看作是周公思想的核心，真是一部几近完美的伪书，想不服都不行。
- 《体国经野之道》是周振鹤的著作之一。
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