诏召造句

诏召造句（共0条句子）

诏字相关词语造句

待诏造句

平生不做皱眉事，世上应无切齿人。出自：明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》皱眉事：指坏事。切齿人：指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。
下至医卜技术之流，医学家，相命的，还有各种方术，杂技的，随时待诏命，备顾问，皇帝有疑问随时可以请教。
苗神客不过是个编修国史的著作郎，掌文学著作之学士，算是甚么了不起的重要人物，他的下落居然只有天后面前第一人上官待诏知道?
始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。
我是不是还那样下呢?冯汪可是块试金石，大唐的棋待诏，非严芝山、郭子然之辈……恩!我要拿他来试试……
时文德殿置学士省，召高才硕学待诏，沆通籍焉。
此碑系宋真宗封泰山之后，又加封北岳安天王为安天元圣帝，并下令由翰林学士陈彭年撰文，翰林待诏邢守元书丹并篆额而立的碑石。
薛县人叔孙通，秦时以文学征为待诏博士。
皇帝服靴袍御垂拱殿，鸣鞭，内侍、阁门、管军依朔望常例起居;次引枢密、宣徽、三司使副、枢密直学士、内客省使以下至医官、待诏及修起居注官二员并大起居。
汉武帝看这份上书与众不同，有些意思，就让他待诏公车。

丹诏造句

“金陵受丹诏奉命效忠公列首，燕山凛大节亡身殉难谁争先”，横额为“乾坤正气”。
红绫下端束有大红色诏书，这就是皇帝给皇后的入宫凭证，叫做“金凤丹诏”，每个娘娘都凭此进入宫门。
札云“礼堂三弟大人新承丹诏，宠锡黄衣”，又云“北岸之贼，前未逞志，倘该逆复萌窥伺，更赖丸泥封固，永作楚皖之长城也”。
却说洪信确不作丝毫耽搁，准备停当，携擎御书丹诏、金匣皇香，带了数十随从，一行离了东京，取路径投江西而来。
相传宋太祖御笔亲书丹诏，遣官招之。

奉诏造句

奉诏书将营酆明观，市道刍荛咸以非之，曰一观之功可以平凉州矣。
再者，季高若不奉诏，不但对不住皇上的天恩厚泽，恐怕会招来不测之祸。
十三回，山贼，奉诏救驾，封征北将军，降袁术。
经咒寓吉祥、祛灾、避凶之功效，多达四五种奉诏译本传世，盛行于唐大中前后供建。
十一月初一，司空李绩奉诏临轩册封，文武百官尽皆前往肃义门朝贺，三呼皇后千岁。
李鸿章闻讯后思虑再三，覆电朝廷“此乱命也，粤不奉诏”。
臣等奉诏宣弼马温孙悟空已到。
嗣伦且奉诏校书，监同通儒谒者刘珍，与博士良史等，并诣东观勘正经籍，功亦颇多。
诸葛亮当轴处中，奉诏辅孤，为了蜀汉的兴盛鞠躬尽瘁，死而后已。
李公子，都是长公主府上的舞姬，今夜恐要奉诏，所以先到这里来等候。

矫诏

应诏

诏书

诏狱

诏令

诏谕

诏命

诏示

诏告

下诏

南诏

密诏

手诏

遗诏

召字相关词语造句

奉召造句

你奉召进殿堂使命可鉴。
斯巴达国王阿格西劳斯奉召撤出亚洲，回希腊捍衞国家，军队途经色雷斯。
此外，化验所人员奉召到泄漏化学品或气体现场，为处理意外提供专业意见。
文和先生，依在下所见，不如早日破城，我担心有人奉召勤王，到时候我们腹背受敌……。
我写信给你们在罗马为神所爱，奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安，从我们的父神，并主耶稣基督，归与你们。
一九四四年七月二十日，施陶芬柏格奉召到普鲁士的狼穴，即希特勒的东方战线指挥部，出席简报会。
奉召出动的队员接获印出的地址后，便能迅速地到达现场。
政府飞行服务队现有三架超级美洲豹直升机，随时奉召在恶劣天气下执勤。
当时中国的体格健全的人都奉召去服劳役，几乎没有一个人能幸免，一些从来手里没有拿过工具的人被送到采石场。
南明建都南京后，刘宗周奉召到南京任职，直言鞭挞权臣马士英、阮大铖胡作非为，又被迫辞职归里。

感召造句

你以自己顽强的生命力展现给我们一颗微微然挺立在高原上的独特形象给苍茫的青海高原带来了一方独立的风景，给人以生命力量的震撼和感召。你顽强的生命力和不屈不挠的精神值得我们学习。以表达了和赞扬的人间完成生命力的强大你是我们的典范。
儿童是花朵，在春天的感召下会欢畅活泼地舒展出新鲜美丽的四肢。
从字面看，花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。作者以花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变；自信其高尚志节更能感召年青一代。
世界上也没有彻底的坏人，每个人总有些温善的时刻，有足够的感召，都会愈变善良。所以，一切唯心造，你想周围的人变好，由你的心开始做工夫，变心啊，变心可以变成众多的好心。
电影的感召力很难分析，但是缺点却暴露无遗。
对，就是开得旺！只要管理得好，给它适时地浇水施肥，花也和儿童一样，在春天的感召下，就会欢畅活泼地，以旺盛的生命力，舒展出新鲜美丽的四肢，使出浑身解数。这时候，自己感到快乐，别人看着也快乐。
抗日战争中，许多被俘日军在我军感召教育下，反戈一击，成为反法西斯战士。
在大家的热情感召下，他再也不能袖手旁观了。
人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。印光法师。
天灾人祸是共业所感召，要消除灾难，必先消除自己的罪业。