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摈黜
摈黜造句
摈弃造句
- 诺言不过是一种蜚言，那是种艳丽的欺骗，可就是有人愿意为了它摈弃一切。
- 只是秦至来的这个社会，这里民风朴实，勤劳淳厚，怎么不让他感同身受，摈弃以前那种卑鄙邪恶的想法。
- 直面欲望，保持孤傲和洁癖。摈弃身外之人、事、物。
- 想达到顶峰的人必须认识到习惯的力量有多大，并了解是某种反复的行为产生了习惯。他必须迅速摈弃阻碍其进步的坏习惯，然后尽快培养能够帮助他获得成功的好习惯。
- 破除问题症结的良药在于摈弃那些虚浮数据，改而严格的指标衡量开发进度。
- 一切礼节，都是为了文饰那些虚应故事的行动、口是心非的欢迎、出尔反尔的周到而设立的；假设有真实的友谊，这些虚伪的情势就该一概摈弃。莎士比亚。
- 真正的幸福不显山露水，它摈弃浮华和喧嚣。
- ，纠结万分身边的激论讨论被她自动摈弃。
- 她已毅然决然摈弃了修饰，自己穿着布衣，把她所有的丝织品、碎料子、飘带、花边，都用在她女儿身上，这女儿是她仅有的虚荣。
- 开始摈弃那些隐讳，开始搜集田园甚至清淡，开始学会笼而统之，开始学会欣赏，开始略带文质，开始学会开始。
摈斥造句
- 摈斥的方法是不兵纸弛不收在不合温度的烘房外举行驱湿办理。
- 又把水辊调换后，轻影摈斥，制卡变态。
- 彻底摈斥了古板的化学溶剂洗版和乾洗版办法。
- 只要把咬纸牙边积尘积压肮脏，障碍即可得到摈斥。
- 当我们从一个团体或一种情境被摈斥出来的时候，我们仍旧能有一切存在的东西做侣伴。
- 不朱辊的成分不梢基被摈斥，板滞不离猜忌到水辊。
- 这工具有毛病，我们必须摈斥它的滞碍。
摈除造句
- 要爱春夏秋冬，学会欣赏自然之美。要爱父母兄弟，认真感受亲情之恩。要爱地球家园，坚决摈除生态之痛。要爱日，愿大家一起学会爱，分享爱，付出爱，传播爱。
- 我没有忘记，也不可能忘记，不知道到了永生长眠时，我独自踏上奈何桥能不能心甘情愿的接过那碗孟婆汤，干脆利落的将你从记忆中摈除。
- 警察传感器和更多的对私人屏幕的密切接触已经到位来摈除好奇的人，并且保持谋杀现场的完好。
- 许多纯粹主义者认为将汉字简化和摈除汉字一样的令人震惊。
- 自知会使你摈除虚荣心。塞万提斯。
- 法律，仍欲帝制自为，摈除贤士，宠任爪牙，以刀具刺客待有。
- 将这些日常生活的舒适摈除是为了将心灵专注到祈祷、灵性以及慈悲，从而净化身心。
- 还有一种选择是，我们可以摈除那一层哀伤，将自闭症看作人性这件织物上的一个褶皱。
- 委员会若要取得成果，需要摈除不着边际的观点，提出更实际的建议。
- 他将被摈除出本届奥运会，并收回他的活动员证实和卡片。
贬黜造句
- 那个不诚实的大臣被公开贬黜了。
- 首先是南方反种族偏见斗争所昭示的无所不在、令人痛苦的人格贬黜的事实，迫使我们大多数人从沈默变为积极行动。
- 天庭遭遇了一场旷古情劫，警幻仙子和月神被玉帝革除仙籍，贬黜到孽海情天和黑风崖各思己过，情劫过后，玉帝却突然病了，每日吐血不止。
- 然而在宋太祖秘密誓约的约束下，只要宋高宗未予首肯，他始终无法杀害官卑职小，而又贬黜流放的胡铨。
- 据以为天下未定，宜以功覆过，弃瑕取用，举清厉浊，足以沮劝，若一时贬黜，惧有后咎。
- 既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。
- 霍尔德曼后来因执行了一些命令而遭贬黜。
- 首先是南方反种族偏见斗争所昭示的无所不在、令人痛苦的人格贬黜的事实，迫使我们大多数人从沉默变为积极行动。
- “可是，”庭长接着说，“神恩允许的时候，即使是一个受过法律贬黜的人，他心里也还可以留下一点爱名誉、爱平等的情感。
- 玄宗大怒，贬黜张均为建安司马。
黜陟造句
- 爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明，子养有若父与兄。
- 清代职方“掌天下舆图，以周知险要，叙功核过以待赏罚黜陟”。
- 三载考绩，三考黜陟幽明，庶绩咸熙，分北三苗。
- 爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
- 又开具元符三年臣僚上章疏者的姓名，区分邪正，各有上中下三等，分别予以黜陟。
- 赵启霖着即行革职，以示惩做，朝廷赏罚黜陟，一秉大公。
- “三载考绩，三考黜陟幽明”，“黜退其幽者，升进其明者”，说的就是通过考核对领导干部进行资格筛选。
- 惟时亮天功，三载考绩，三考黜陟幽明。
- 设官分职，惟德是用，进退黜陟，不可忽视。
- 黜陟幽明，承宣庶绩，念念存戴高履厚，更须持茹檗尝冰。
黜免造句
- 陛下既使有司验之，又使品官继往，岂大臣不足信于品官乎!臣请先就黜免。
- 充满争议的措辞使得他近日被黜免空军参谋长的职位。
- 甚至先后曾有三位县令，因境内多次发生命案劫案，无法破案被黜免。
- 使愿等就学，夔自谓所习者雅，仕宦有本，意犹不满，遂黜免以卒。
- 令、尉、丞都属于命卿，由朝廷任命，县令虽然有权对其他属吏进行任免撤换，却无权黜免县丞和县尉。
- 臣又见诏书，令宗室勋贤作镇籓部，贻厥子孙，嗣守其政，非有大故，无或黜免。
- 如《东轩笔录》记载，熙宁八年吕惠卿为参知政事时，权倾天下，但僧化成则算定“其黜免可立而待也”。
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