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圣母
圣母造句
- 祖庙山门呈皇城阙状，这是因为妈祖被民间尊为天上圣母，是至高无上的女神。
- 后来天眼第一的阿那律，以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大概要三个月的时间才回来。
- 圣母玛利亚说：“你没有听我的话，而且你还撒谎。你不配再在天堂住下去了。”。
- 程安雅：恶毒的女人比圣母的女人更真实。安知晓
- 弗朗茨舒伯特彼得。圣母颂。
- 圣母，是啊，先生，是二十三个法郎。
- “什么叫矫情？”，“心里想的不等于嘴上说的，嘴上说的不等于手中做的，杀人越货还要姿态圣母，看见男人走不动腿还要白莲花。”。天下归元
- 当晚，巴黎民众和恐袭遇难者家属及幸存者一起在巴黎圣母院参加追思弥撒，悼念巴黎恐怖袭击事件罹难者。
- 当你成名之后，无数只眼睛就会死盯着你，看你出丑，以你为乐，怀着圣母圣父心对你的生活指指点点，站在道德的制高点对你犯下的小小错误评头品足。
- 佘山景区有蜚声中外的佘山圣母大殿，佘山天文台，天文博物馆，地震台，欢乐谷景区，月湖雕塑公园等。
圣迹造句
- 向老板说，这个小山岗就是名传千古、六祖在新兴八大圣迹之一的香灯岗了。
- 按照惯例，圣迹剧应当在那边大理石桌面上表演。一清早便把桌子布置停当了。
- 普陀洛迦即是现在所称的普陀山，为观世音菩萨显化圣迹的道场，自唐朝迄今几百年来，屡有显化灵异。
- 他们不辞艰辛，跋涉于冰天雪地和荒漠沙碛之中，西行求经，瞻仰圣迹。
- 洪夜笑道，随即神色平静，道貌俨然道“我来血域确实有事要做，但我这种实力对你们血域构不成什么危险的，所以兄弟，希望你不要将我进入圣迹的事情说出去。
- 漫步于礁屿岬岩之间，流连在圣迹奇景之前，无不令人心旷神怡，浮想联翩。
- 他走进了佛国，触目所及，尽是佛教圣迹，行步所到，难离佛寺梵音。
- 无论过去，现在，还是将来，无论是远古与未来的交接，真实与梦想的边缘，岁月颠簸的坚壁，时光照亮的容颜。天堂地狱，我终寻得永恒，你与我的圣迹。天籁纸鸢。
- 又往下看去，见是孔陵蓍草、尼山石砚、《圣迹图》、莱石文玩、蒙山茶、曹州牡丹根子，其余便是山东棉绸大布、恩县白面挂面、耿饼、焦枣儿、巴鱼子、盐砖。
- 我们能在这里感受到当年在圣迹区玩纸牌的那些流浪汉的郁怒情绪，那些人有他们自己独创的纸牌，我们还保存了几副。
圣灵造句
- “不要销灭生灵的感动”使徒保罗在一个地方说，然而在另一个地方他又说“悲伤不是圣灵的上帝。”。
- 转机出现在妻子在家中为下一个讲习会做功课的时候，圣灵以不可抗拒的力量让她体内的懊悔和责任感证她有罪。
- 的黄金尊者目高于顶，而殷成道也是个高傲的人，再加上他独来独往惯了，又怎肯加入圣灵教受其束缚，结果二人一言不合大打出手。
- 这三很有意思，它不仅象徵着飘忽的气，而且说不定就代表着三一真神中的三位上帝;因为圣灵乃是三位真神的代表。
- 我们相信圣父、圣子、圣灵为三位一体，同质、同权、同尊、同荣的独一真神。
- 圣灵来了，祂见证基督，并在世人中运行工作，使人为罪、为义、为审判自责，归信基督。
- 竟然是人王的圣灵剑，龙飞惊呆了，自己从来没见过圣灵剑，只在书籍中看到过，知道这把剑是当年人王所炼话过神兵，剑身所发出的灵力强大无比。
- 小我代表你已选择了罪咎，圣灵则代表你选择了清白。
- 换句话说，在早期教会，圣灵是通过教会的领袖们向保罗和巴拿巴说话，差遣他们进行第一次的宣教旅程。
- 求神帮助我们，让我们把自己的喜好和智慧都降服在圣灵的带领中，走合神心意的事奉道路。
圣经贤传造句
- 所以作者在书中再三提到“揭债要忍，还债要狠”的俗谚，说“这两句话虽不是圣经贤传，却是至理名言”。
- 实始尊信此篇而表章之，既又为之次其简编，发其归趣，然后古者大学教人之法、圣经贤传之指，粲然复明于世。
- 好容易物虽暂聚，尚在人未双圆，偏偏一个坐怀不乱的安龙媒苦要从圣经贤传作工夫，一个立志修行的何玉凤又要向古寺青灯寻活计。
- “宋德隆胜，治教休明，于是河南程夫子两人出，而有接乎孟子之传，然后古者大学教人之法，圣经贤传之旨灿然复明于世。
- 然后古者大学教人之法，圣经贤传之指。
- 家居以孝悌为本，尝举圣经贤传，切近身心者规勉后进。
母系造句
- 在母系氏族社会向父系氏族社会转化的过程中，舅权起到了桥梁的作用。
- 目的报道一个五代母系遗传的未知神经变性疾病家系。
- 这些体现着妇女为大为主的母系社会形态的迹象。
- 母系氏族公社时期，人们已经能够在一定的地区长期活动。
- “母系制”，从血缘继嗣按母系确认的本义上说，人类学的经验事实并不支持它具有普遍性。
- 母系亲属中出了许多教师，也出了一位演员。
- 父系氏族社会是氏族社会瓦解时期的别称，不能视作与母系氏族社会并列的氏族社会发展阶段。
- 虽然强壮男人只要看上部落的那个女人，打昏带回洞穴就能确定关系的习风陋俗刚刚废除不久，而且母系首领强烈谴责这一不尊重女性权利的野蛮行为。
- 半坡遗址位于西安城东，是黄河流域规模最大、保存最完整的一处典型的母系氏族聚落遗址。
- 在母系氏族社会内，女性优先获得这种创造美的自由。
母权制造句
- 到发现美洲的时候，全北美洲的印第安人都是按照母权制组成为氏族。
- 长期以来，被我们认定为阳刚之气代名词的工人阶级，正慢慢转向母权制，男性在家庭中作用正逐渐消失，由女性做所有决定。
- 北美西部的印第安人已发展为父权制组成的氏族，东部还停留在母权制的氏族社会。
- 荷马时代前的母权制的余烟的影响；
- 这些财富，一旦转归各个家庭私有并且迅速增加起来，就给了以对偶婚和母权制氏族为基础的社会一个有力的打击。
- 苗族的哭婚作为一种民族文化的产物，是母权制残余不断反抗父权制的一种遗俗。
- 同时古代母权制遗留也导致了人们对血缘的淡漠。
母株造句
- 幼株长到母株一半大小之时就能分离开来。
- 不同品种间生根率存在差异，采穗母株年龄上升，生根率下降。
- 此外，子株地径与母株地径之间存在显著的正相关关系。
- 用同一株树的基部萌条扦插苗作为对照母株。
- 例如红树林的种子可以在脱离母株前发育成相当大体积的树苗，这使幼苗可以栽入足够远的淤泥中进行自身的巩固发展。
- 当母株长出幼苗的时候，如果可能，一定要剪下旁枝或侧杈，考虑把他们做增殖作为礼物植株。
- 使得问题更为复杂的是下述事实：香蕉采用无性繁殖；使用带病母株生产新的枝条，常会导致带病后代。
- 传播之后，瘦果的小冠毛能够附着在湿润的土壤表面，因此瘦果可以保留在死亡的母株附近并且在那里萌发。
- 它们可能由植株直接落到裸露的土壤上，或者连接在死亡的母株上。
- 变异函数分析表明，种子雨在母株附近有聚集分布特征，远离母株后趋于随机格局。
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