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长官
长官造句
- 你别看他凶得像只老虎，其实色厉内荏，一见到长官，马上像只小猫！
- 正所谓重赏之下，必有勇夫，土匪的敢死队一边想长官们许诺的白花花的大洋，一边嚎叫着向解放军的阵地冲去。
- 他仗着跟那长官有些交往，就目中无人了。
- 夹在长官与老师之间，他可真是左右为难，进退维谷。
- 他是个巧言令色的人，对长官极尽奉承之能事。
- 纵然是长官，也不可以要求部属指鹿为马，颠倒是非。
- 为了得到这个职位，他在长官面前极尽摇尾乞怜之能事。
- 别怪长官对他另眼相待，他的表现实在太出色了。
- 小王唯唯诺诺奉承长官的行事态度，令人不敢苟同。
- 有个案子，是让人不寒而栗的，许多人不翼而飞，许多草间人名命的案子不绝如缕，一个长官来了，案子马上力立杆见影。
长白山造句
- 长白山的人参驰名中外。
- 朝鲜人民是我们的好朋友，送给他们半个长白山加一个薪岛。
- 长白山作为中国十大名山之一，是闻名中外的旅游胜地。
- 长白山绵延千里，气势磅礴。
- 长白山天池美得如同梦幻里的仙境一样。
- 连绵的长白山，峰峦起伏，风景如画。
- 长白山下生长着一排排俏丽的美人松。
- 长白山下生长着一排排清秀挺拔的美人松。
- 山上气候多变，多云多雾多雨多冰雹，使长白山区的形像变幻无穷，虚幻神秘，迷迷茫茫。
- 红叶谷是长白山余脉老爷岭的一条山谷，拉法山国家森林公园的庆岭风景区，春夏秋冬四季如画。
长林丰草造句
- 他不求闻达，只想遁迹于长林丰草之间。
- 山峰上，有着一块十来丈方圆的空地，在长林丰草、绿树成荫的深林中，极其少见。
- 于是，我们今天能够在长林丰草间，不经意地触动历史的一段段插曲，山无言水无语而心有所感有所得。
- 该地地势较高，在清代以前，曾是一片长林丰草、人烟稀少的荒山群。
- 见两旁尽是长林丰草，远远有鼓角之声，旌旗之影。
- 环境像是一座植物园，长林丰草、树青花香。
- 此处“但见长林丰草，广袤无垠”，当地土著都以打猎采野果为生，整个一个荒蛮之地。
- 从容步山径，抚松竹，与麋犊共偃息于长林丰草间。
长亭短亭造句
- 人生最是离别苦，长亭短亭相思泪。
- 他不要这人生长亭短亭，不要这人生电急流光，如果终有一日心血化碧，他成为被她遗忘的时光，那还有这夜的带血的疼痛的吻，来记取这翻覆沧桑的一程。天下归元。
- 遇晚先投宿，鸡鸣早看天，一程一程，长亭短亭，不觉的就走了二百九十九里。
- 叹提笔，留旧字，长亭短亭曾十里，芳草隐人觅。
- 何苦长亭短亭无边恼!红尘有意心有情，白发三千颜不老。
- 遇晚先投宿，鸡鸣早看天，一程一程，长亭短亭，悠哉游哉不觉间就走了二百余里。
- 长亭短亭，临歧分袂，黯然销魂，悲泣良苦，所谓冤家者三。
- 挑酒旗临窗对风谁吹短笛，天初晴林深犹有三分雨意，别君去重逢仍是长亭短亭，更相忆江湖波折历几番舟倾，读尺幅丹青如共君游历，闲云野鹤自来去三江月明。
- 长亭短亭送了一程又一程，月冷油灯尽小巷又几更，青丝落成秋霜叹几壶热泪冷，琵琶声一段曾经还在等。
泌尿器官造句
- 此外，黄色混浊的脓尿则是泌尿器官化脓的表现。
- 海门山羊胚胎泌尿器官的发生，重演了系统的进化过程，从前肾、中肾到后肾。
- 尿的，剖尿的尿的，和尿有关的;泌尿的，泌尿器官的。
- 属于、关于生殖器官和泌尿器官或者他们的功能。
- 此外泌尿器官化脓时，也会排出黄色混浊的脓尿。
清官造句
- 从古以来，为民请命的清官大有人在。
- 明代的清官海瑞执法如山，不徇私情。
- 历史上，有许多为民请命的清官，如海瑞、包拯等。
- 包拯铁面无私，是历史上被人传颂的清官。
- 因为他是个铁面无私，刚正不阿的清官，所以百姓非常敬重他。
- 古话说，清官难断家务事，他们家的纠纷，谁都没法管。
- 他是个一介不取的清官，深受民眾的爱戴。
- 所以世界上只要有好人就有坏人，只要有善人就有恶人，只要有真货就有假货，只要有富人就有穷人，只要有清官就有贪官，只要有猫咪就有老鼠。只要有快乐就有痛苦。只要有成功就有失败。这是天地间一种永远存在的真理。
- 清官详查案情，明镜高悬，使沉冤得以昭雪。
- 古时的那种白龙鱼服私访民间的清官形象，常常闪现在我的脑际。
王官造句
- 史官的天文、历法、星历等王官之学构成了阴阳家的知识背景。
- 路往回走。在王官所在地入口处的几盏灯底下，他碰上一位身材矮小，体形滚圆的绅士。
- 史官的王官之学是阴阳五行家的知识背景。
- 率以储采王官杂补之，皆盛服趋朝，朱紫填拥。
- 如果说帝王官宦与一般人饮酒多含有醉生梦死和逃避现实的意味，那么士大夫文人的纵酒所涉及的问题则要更多一些。
- 地方官吏吃药看病，也是沾惠于这个医在王官的体制。
- 扁鹊祠分东西二庙，西庙为早，面中条，近王官谷瀑布，风景优美。
- 随后，帮办又来到了她买这些花椒的王官庄市场，看看市场上还有没有刘女士所说的这种假花椒。
- 除了京官，地方官吏吃药看病也是沾惠于这个“医在王官”的体制。
- 马一浮不认同诸子百家出于王官之学的说法，他认为，由于学习六艺者各有所偏重，往熟悉的方面一路，于是都仅得六艺之一二，不及其余，因此形成各有得失的诸子百家。
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