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亡等
亡等造句
亡魂造句
- 再沉落，那是奈何桥上，亡魂不舍昼夜的歌声。
- 你咽怨的亡魂，孤寂又缠绵。
- 千年前，只因一个擦肩而过，心遗忘在彼岸花海，千年后亡魂再次路过，心却碎了。
- 我希望我的生命终止于对蹄髈的回忆，不管届时母亲与姑妈的亡魂如何瞪视，我坚持用一瓶高粱炖它，炒一把大蒜辣椒，并且发狂地散布整株芫荽与骄傲的肉桂叶，犹似，我那毫无章法且不愿被宰割的人生。
- 若有人去求问亡魂和占卜者，跟随他们行邪法，我必板起脸来与这人作对，将他由民间铲除。
- 天津人在葬礼前一晚把死者抬回家，亲朋好友和家人一起停灵守夜，告别亡魂。
- 战国末年，亡魂村出了第一个有出息的人——武功盖世、天下无敌的一刀切。
- 歌声中充满了对亡魂的哀思与同情，哀婉凄恻，缠绵萦绕，让人不禁想起逝去的亲人。
- 阿弥陀佛，阿弥陀佛，接引亡魂直上金桥银桥桥上过，阿弥陀佛。
- 它悄无声息地飘落在山间、草地、生人的房顶，亡魂的墓地，不舍昼夜，美丽如斯。
亡人造句
- 我本也不知就里，是个新死亡人说起，阳间有此法，因此亦去试试;也不过烧炷香，许个愿罢了，不料果有灵验。
- 加沙地带平民死亡人数剧增，建筑破坏严重，情况十分艰巨，这一切都使以色列承受着国际舆论在停火上施加的巨大压力。
- 物在人在，物亡人亡。人在物在，人亡物亡。
- 旧时天津城外西南一带旷野，是贫民随意埋葬亡人尸骨的“乱葬岗子”。
- 吴晨虽然不齿袁尚历史上的为人，但也不得不佩服其身为世家子弟的涵养，刚经历几乎军亡人灭的大败，仍能如此镇定，谈笑自若。
- 我主要给新来乍到的流亡人士补习英语。
- 他：是啊，带人儿儿来瞅了别人生第一场球赛。没有过很下亡人们队获负了！
- 当然，“神奇”之中也有“不奇”，这便是收获“死亡人情”的贷款者，要么自己身居一官半职，要么与大官小吏沾亲带故。
- 之后近二十年，韩小莹以未亡人自居，为张阿生守了一辈子!她的后半生，都活在对郭靖的母亲一般的爱和对“丈夫”张阿生的怀念当中。
- 随着死亡人数的增加，神情黯然的人群聚集在市内街道上，迎接运抵皇家空军林汉姆基地覆盖着英国国旗的五具灵柩，威尔特郡伍顿巴塞特镇出现了辛酸的情景。
亡故造句
- 唉，她嫁了我，没享一天福，随我颠沛流离到这偏乡僻壤，父亲亡故，生下女儿未看一眼便撒手人寰。
- 文学史是一个硕大停尸场，每个人都在那儿寻找自己亲爱的死者，或亡故的兄弟。
- 我不是妾生的庶女!我娘和我爹本是结发夫妻，我娘亡故后我爹才娶了县主。
- 帝辛的老爸帝乙亡故后，顺位的本来应该是微子启的，但是启母生他的时候身份只是一个妃子，但是后来启母成为后，又生下了帝辛。
- 我们期盼特权和阶级不复存在的未来那老人亡故了。
- 面壁五十载后得返宗门，此时却已沧海桑田，吾师三十一门徒，生不过六人矣，余者皆亡故。
- 而在此时，原本儒雅谦顺的书院众人却在暴跳如雷，愤怒不已，因为他们敬爱的师长、贾正师叔不幸亡故了。
- 通常只是在亲友或眷属亡故之后，才想要为他们做一点补偿、救济性的佛事，称为超度、荐亡，而且是邀请专业的僧侣来为亡者诵经、礼忏。
- 这一来，闹旱灾了，禁屠宰，关南门，求龙王;出现瘟疫，请道士打醮，找端公跳坛神;有人亡故，请阴阳找风水宝地埋葬，以求多福多寿多子孙。
- 师父请各位上山究竟做什么我实不知，但他既已亡故，此事只好作罢，在下心中万分抱愧，尚请各位掌门宽宥为幸。
上等兵造句
- 汤姆柏林在州政府的网站主页上上传的文章中表示：“我们要铭记为守护自由而牺牲的默里上等兵。”。
- 后晋升为上等兵，并获“特等射手”和“五好战士”的光荣称号。
- 上等兵殷峰峰推开窗户一看，天上飘着细密的小雨，远处的天印山也笼罩在一片雾霭中。上等兵造句。
- 而胸怀将军梦的“常州”舰指控兵周华健，虽然还是看似稚气未脱的上等兵，却已在护航线上过了把将军的瘾!指控兵，是通联上下的枢纽和桥梁。
- 惩罚包括了额外的执勤，并使他失去工资，降低军衔，从上等兵降至二等兵。
- 上等兵陈光让关爱的种子生根发芽。
- 记福建总队龙岩支队上等兵王松青工笔画虎。
- 而附近土匪标价收买轻机关枪，每挺高达七千元，照算是一个上等兵四十年的薪饷。
- 韩国海军陆战队营地内上等兵乱射。
- 今天上午，硝烟弥漫的演兵场上，第二炮兵某旅上等兵张源明干净利落地完成操作动作。
下等人造句
- 一行人进入宋国，约半年到了益州潼川府，地方官虞祺便设宴款待来使，又问了管天下等人状况。
- 我们做的坏事往往因为正好迎合下等人的口味，就被他们高声夸奖，说成是我们办的好事。莎士比亚。
- 既然在下等人和大小姐缘悭一面，也只能先见见宗护法了!
- 弯学者南怀瑾在《论语别裁》中说上等人有本事没脾气，中等人有本事有脾气，下等人没本事有脾气。
- 这些人都是我们的远亲近戚，虽然有时也是我们的敌人，但在婚姻这个问题上，自古以来，我们都是宁愿跟敌人联合，也不会去找一个骨头比我们轻贱的下等人。
- 克制是尊严和教养的表现，必须借助于人格的力量。那些下等人总是利用一切机会表达发泄他们的欲望，而软弱的人则总是屈从于欲望，他们都不懂得克制。在这么一个张扬个性的年代，更加没有人视克制为美德。
- 我反对无意义的死亡，然而如果是认为投降光荣的人，建议用时光机器送到南宋，让蒙古征服，然后让蒙古将其列为最下等人，尝一尝九儒十丐的滋味。
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