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简彝
简彝造句
简帖造句
- 当时子牙留下简帖，上书符印，将符烧灰入水，服於腹中，护其五脏，故能乘马出北门耳。
- 子牙在玉虚四十年，博通天文地理，看了简帖，想道蟠溪，蟠溪却不在此地，远在西岐境内，我常时也闻得，岐山凤鸣，西周圣主出世，那里方是丈夫做事之处。
- 薛飞霞，你休得悲伤，方才给你的简帖，你在黑暗之中如何瞧看得出。
- 雷鸣、陈亮，你二人拿我这简帖，附耳如此这般，别给我耽误事。
- 师徒五人赶巧正至那万寿山地界之时，那镇元大仙恰得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。
- 镇元大仙还得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。
- 说着媒婆将手中的画像和个人简帖递到韩啸天的手里。
- 原来当年姜子牙留下简帖，上书符印，将符烧灰入水，服于腹中，护其五脏，故能乘马出北门耳。
- 飞鹤子你去备一张简帖，用四派及武林各位名义，写明日期赴君山候教，交付来人就是了。
- 后边古柏树上，飘飘荡荡的，挂着一张简帖儿。
简切造句
- 《弟子规》问世后，因其词义简切、合韵等特点，很快流传开来，成为清中晚期蒙学教育的重要读本。
- 就象刀切流水一样，丝毫没有什么阻力的将玉简切成了两截。
- 为号召，鼓励青年朋友早起早读书，立志培德，力行修身，振作精神，涵养性情，读原典及诗文，用简切易行的方式亲身体会，从作息规律的养成改造自己。
- 他简切的用词保证了细节的精确，而词句的节奏使这些细节组成了优美的旋律。
- ????第二天，他们驱车前往八一镇的布久乡，走访了孜拉岗村、简切村等几个村子。
- 其诠释经义，以示进退得失之机，故简切详明，与他家迥异。
- 郭化若将军的诗，既能严守格律，又能简切通达，绝少艰僻晦涩之病。
简码造句
- 如选择以银行转帐收款，登记人须在表格上填写收款银行名称和账户号码;选择以支票收款，登记人则须填写联络地址和指定领取支票的邮局简码。
- 邮政编码电话查询台或前往邮局查询，此外，市民在写邮编时不能只写城市简码。
- 至于台北县，为求时效建构有简码短信功能，不过去年底成立以来也尚未接获报案电话。
- 最初的几日，每天晚上睡觉之前，我俩就一起背口诀，还把各种简码背诵下来。
- 介绍了在下实现获取汉字拼音简码的方法。
- 各寄递部门要将高考录取通知书邮件单独封袋，分拣部门对邮政编码有误和使用简码的此类邮件，按址分拣，一律投递到收件人本人。
- 不要只写县、市简码，而应写“全码”，即书写收件人所在地投递局的邮政编码。
- 对于同音字的区分，“比如‘声’与‘生’的读音是相同的，但第一个笔画是不一样的，新拼法有一个简码代表字的第一笔，这样就有效地区别了同音字。
- 尤其在针剂方面，一些医院往往使用简码，患者拿到药店也无法使用。
- “那电脑在当时是非常先进的，于是我便靠它开始了对汉字简码的研究。
商彝周鼎造句
- 明代张岱《陶庵梦忆》中说“宜兴罐以龚春为上，一砂罐，直跻商彝周鼎之列而毫无愧色。
- 当今存世不足百件，分别珍藏于故宫博物院、上海博物馆和台北故宫博物院等地，可与商彝周鼎比价，弥足珍贵，有“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”的美誉。
- 君看商彝周鼎，更有秦砖汉瓦，一脉万年承。
- 戴着玳瑁边眼镜，额上满布着皱纹，嘴上长着灰白胡子，用他们干瘪的手指抚摸绿锈斑斓的商彝周鼎。
- 古朴典雅的商彝周鼎、情态各异的彩绘陶俑、色彩斑斓的三彩马驼、纯洁温润的玉制饰品等遗物，再现当时生活场景。
- 国逢盛岁，复五千仞黄泥土，觅商彝周鼎秦砖汉瓦，同撑起永宁圣阙。
- “宜兴罐以龚春为上，一砂罐，直跻商彝周鼎之列而毫无愧色。
彝族造句
- 贵州人宁静此次回老家扮演“奢香”感觉非常亲切，“小时候看过黔剧《奢香夫人》，虽然情节都不太记得，但记住了这个名字和漂亮的彝族服装”。
- 像苗族药灯盏细辛有助于治疗脑中风;弥勒彝族的青叶胆成分对肝炎有一定药效。
- 石林彝族自治县鹿阜镇疫区解除封锁。
- 新的一年，我计划去各个城市“寻亲访友”，关注在外打工彝人的生活现状，跟踪彝族妇女嫁出去后的生活情况。
- 本文拟以贵州威宁雪山、龙街为例，运用人类学研究方法，初步探讨彝族传统社会中存在的行业内婚。
- 禄劝彝族家支的“族称”是区别彝族血缘关系的称谓，他由原始社会演变而来。
- 彝族烟盒舞起源于原始的狩猎祭祀，与彝族“跳乐”、“跳弦”等民间舞蹈同源异流。
- 本文以凉山彝族自治州布拖县黑彝为主要研究对象。
- 目前正在完成关于促进凉山彝族和壮族文字的文学博士论文，曾先后两次走访西昌和昭觉。
- 人们并不认为所有彝族人绝对要学习彝语。
彝器造句
- 蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多著蚩尤之像，为贪虐者之戎。
- 钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。
- 传说中的一种贪残的怪物古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
- 此外，书后有《金文编采用彝器目录引用书目》《金文编采用彝器目录》以及检字表，让人查阅使用时很方便。
- 蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。
- 古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
- 书擅籀隶，隶书清丽婉约，如其诗，籀书严整遒劲，妙得彝器款识刻铸神韵。
- 蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，我著蚩尤之像。
- 咸用纪宗存主，飨祀不辍，铭勋彝器，历世弥光。
- 三代彝器多著蚩尤之相为贪虐者戒，其状率以兽形，博以肉翅。
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