古人说"偏信则暗"，看来是一点儿也不错的。
作为领导干部，应当时刻牢记兼听则明、偏信则暗这句话。
兼听则明，偏信则暗，我们应当认真听取各方面的意见。
兼听则明，偏信则暗，我们要经常保持清醒的头脑。
古人说“兼听则明，偏信则暗”，看来是一点儿也不错的。
没有耐心则听不到真言。容言不是是非不辨，良莠不分，容言要有智慧，分得清哪是良言哪是谄言；还要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下直言不讳，“兼听则明，偏信则暗。”容言，才能广开言路，集思广益。
每个你在网上找到的观点你都会找到另外一个与之对应的相反观点。因此做决定时应该做到“兼听则明，偏信则暗”。
你啊，脾气太急躁，剑先收起来吧，兼听则明，偏信则暗，相信我一次，会给你一个满意的答复。
厚此薄彼偏信则暗以人废言以小人之心，度君子之腹。
价值论发展兼听则明，偏信则暗，固守价值一元论不可能发展价值理论。

凭信造句

而南朝则完全相反，妇女处于社会底层，婚姻之家，数十年不相识，惟凭信命赠遗成婚。
我们跌跌撞撞，也曾偶尔迷惘，也会失败懊恼，也有后悔失望；但是，我们用勇气一路坚持，凭信念一路高歌，靠梦想一路奋斗。国际青年节，一路向前，就能看着辉煌！
我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐。因为你们凭信才站立得住。
在这里，空口无凭信誓旦旦的承诺，还不如用一枚金币，直接买通对方。
剑客苍鹰队，将军白虎牙。分兵逻圁水，纵骑猎鸣沙。浪有书藏袖，难凭信达家。不堪闻晓角，吹尽落梅花。司马光
这整章经文的要旨在于指出，不论是甚麽身分阶层的人，不论是在任何境况，都需要凭信而行。
我们若凭信仰战斗，就有双重的武装。
他们天南地北，只能凭信遥寄红豆相思之情。
官吏任用后，朝廷要发给他们身份等级的凭信。
他们的榜样激励我们凭信往神那里去。他们盼望救主降临，正如我们盼望祂重临一样。

破除迷信造句

我们要破除迷信，解放思想，大胆改革。
我们要破除迷信，移风易俗，形成讲科学，用科学的好风气。
要高举“实践是检验真理的惟一标准”这面大旗，破除迷信，奋勇前进。
在改革中要破除迷信，解放思想，大胆创新。
我们要破除迷信相信科学。
我们要提倡科学，破除迷信。
第一就是要继续破除迷信，反对本本主义。
科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。爱因斯坦。
肖楠的如意算盘打的很精，他在车上想着，如果把这件事情写成报告，说什么自己鞠躬尽瘁死而后已，历尽千辛万苦，破除迷信，破了奇案，一定又会加官进爵。
江大人所陈五事，一是随时朝省，二是请尊师敬保，三是减省杂役，四是撤销市酤，五是破除迷信;杜大人也时常劝进修德进善，毋招谗谤。

虔信

轻诺寡信

轻信

取信

取信于民

取信于人

确信

仁义礼智信

善男信女

捎信

深信不疑

失信

市场信息

守信

授信

爽信

无字相关词语造句

悄无声息造句

原来，时间真的像流水，走得悄无声息。很多时光，很多事情，很多人，永远只能存在记忆里，渐渐淡成一个影像，哪怕这样的现实会令你疼痛。但是，毕竟随时光走远了。
最悲哀的分手竟然是悄无声息。
今天我悄无声息地从他身后接近，他知道了。
春天不知什么时候已经走了，我的脸上还挂着未干的泪痕。昔日庭前那娇艳妖娆的花朵也早已悄无声息地凋零，落入泥土中，仅仅残留着隐隐约约的香气。我曾经最爱花朵也谢了，正如我如梦般转瞬即逝的幸福。而那泡沫般的幻影更加深了我的孤独。
明媚的春天悄无声息的过去了，接下来迎来的就是炎热的夏天。
秋天悄无声息地来了,迈着轻盈的步子,带着收获的希望和喜悦。
这个夏天，在我的指尖间悄无声息地远逝。没有人可以诠释这一场单纯的爱，它在伤痛的侵蚀下永不腐朽，只有疼痛将我们掩盖，这样的压抑终究让我们失去勇气。
到了最后，最悲哀的分手竟然是悄无声息。
春天是悄无声息地来到我们身边的。
离开，悄无声息的，就如同幸福从来不曾出现过一样，我如同流星一般，划过天空，光芒诉说这我的悲伤，而归宿，是归于尘埃。

悄无人声造句

一时悄无人声，四下竟是一片静默。
在外围靠着墙壁是一排漂亮的两层楼房，贴着乳白色的瓷砖，窗明门净，只是四下悄无人声，一片静寂。
我终于停了下来，四周悄无人声，远处层峦叠嶂笼轻烟飞鸟盘旋，近处小桥流水招蜂蝶扑落花香，却是一处幽谷。
进得宫中，只见帐幔低垂，悄无人声，只有荧玉守在榻前。
皇宫里的夜晚既冷清又寂静，空旷的大院里竟然悄无人声万赖俱寂。
幸喜此刻天色尚早，客栈中还是悄无人声，崔安回到屋中换下血衣，略作梳洗，便吩咐店伙计代为雇上几名脚夫，到义庄里运棺出城。
山路之上，并无青云门弟子看守，一路走来，悄无人声。
进了悄无人声的养心殿，咦，万岁爷哪去了?王商正左右寻找。

清静无为造句

而老子建立人教之后，以老君之名主修清净无为太上忘情，清静无为，也只收了玄都大法师一名亲传弟子在人间布道，倒也是尽得太清大法真传。
清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。君子虽富贵，不以养伤身，虽贫贱，不以利毁廉。知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。
当然，还有一点也很重要，道教可以看做是最早的一种主张“修身养性，顺应自然，清静无为”的宗教，众多道家高人名士莫不淡泊于世俗名利，而追求一种参玄悟真的超凡境界。
西汉前期崇尚黄老，文景二帝以及景帝的母亲窦太后都以黄老之说治国，主张清静无为，一动不如一静，与民休养生息。
他开始沿着生命的长河像哲学家和流浪汉那样慢慢腾腾地逐步行走，把富有生命力的动作变本加厉地变成维持生命的简单本能，变成一种只注意不受欺骗，而不去抓住真理的意识行为，这就是世俗的清静无为，温和的冷漠和专注的漫不经心。胡利奥·科塔萨尔。
世俗的清静无为，温和的冷漠和专注的漫不经心。胡利奥·科塔萨尔。
“常得无事”，远离尘务，闲逸优雅，得老庄清静无为之趣;“痛饮酒”可以放任自然，形超神越。
无偏无党，正直是与，清静无为，顾大局，识大体，使天下休养生息，以成就朕躬继志述事之美。
老子所说的“无为”是积极的，毕竟是治天下的一种手段，而庄子所说的“无为”是消极避世的清静无为，以养生全年。
此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。