他的妻子！他曾以一个铁面无私的法官的身份对待她，他曾宣判她死刑，而她，受着悔恨恐怖的煎熬，受着他义正词严的雄辩所激起的羞耻心的煎熬。
宁仁天生爱作死，又生了是一傻不拉几的脑子，想必根本没有羞耻心。
习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚
美德是可以给一个人的自我增添力量的东西，包括攻击，力量，勇气，自信等。当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德的个性。
爱是付出，不是需索。这么简单的话，说上三遍你也不懂。因为你尚未被碰撞得头破血流，尚未感受过被自己的无知和执念打败的羞耻心。安妮宝贝
我想，还是一个人被羞耻心、罪恶感控制的程度成反比例的吧。
羞耻心就像人的内衣，必要时脱掉了没什么，关键是为谁脱掉。
我这个人是没有什么羞耻心。有人骂我，我当他们是苍蝇；有人恨我，我拿他们当蟑螂。人生在世谁人背后不说别人？我的羞耻心从来不会用到这些人身上。水阡墨
女人最可贵的两种品质，那就是：辨别善恶的能力和羞耻心。乔万尼奥里
考试时，他竟然明目张胆作弊，一点羞耻心都没有。

羞恶之心造句

小弟若是为了拜师学艺，就不知廉耻地去盗取别人的诗词，蒙骗自己未来的师傅，岂不是就没有了羞恶之心、恭敬之心和是非之心了吗?那不就成了……
羞恶之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。
所谓“羞恶之心，人皆有之”，纯属扯淡。
恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之。
儒家说了，恻隐之心为仁，羞恶之心为义，辞让之心为礼，是非之心为智，不疑之心为信。
儒家孟子认为人天生有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，所以人性本善。
羞恶之心，人皆有之”，如果有人没有的话，“恻隐之心”总该还有吧。
无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！孟子。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

修心养性造句

防意如城，所以要修心养性。
藏头诗：文雅之风语带香，明月如水情悠长。短短箴言齐传唱，信守文明不相忘。修心养性美德扬，身体力行多提倡。律动神州赖群芳，以已作则好风尚。
他去望弥撒是为修心养性，并非全为敬神，他喜欢看见人的脸，却又厌恶人的声音，只有在礼拜堂里，他才能找到人们聚集一堂而又寂静无声。
做人之道，以和为本。待人之道，文明礼貌。用人之道，唯贤而用。育人之道，身教言传。爱人之道，扶危济困。修养之道，修心养性。清廉之道，弘扬正气。
防意如城非异人任修心养性引咎自责知过必改自愧弗如自怨自艾。
佛家说“明心见性”，愿你拥有好心性；道家说“存心炼性”，愿你天天好心情；儒家说“修心养性”，愿你时时都心静；我怀着一颗感恩的心，祝德行兼备的您心性平和，笑走人生路。
我喜欢在优哉游哉的闲适中修心养性，铸就淡泊平静的一生。我也喜欢在一个人的世界中感悟、品味人生，任思绪无尽的飞扬。
灯火点点比星亮，炉火红红煮粥忙。辣粥红红香四溢，吃了体健病不患。亲朋好友都来尝，一生平安不怕寒。修心养性积善德，吃斋念佛济世先。愿你腊八节日笑乐天！
快不快乐在己不在物，快不快乐在己不在人，快不快乐其实在于你自己，人在生活中不要太过于计较“患得患失”，多看书、多感受、体会人生、修心养性。
普陀，这片佛教圣地每年香火鼎盛，诵经声余音绕梁，而且风景绝佳，的确是修心养性的好地方。