得人者昌，失人者亡_收录0条句子（汉邦词典）

得意不宜再往造句

毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而姿钉牲禽……凡事当留余地，得意不宜再往，人有喜庆不可生妒忌”。
轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
凡事当留余地，得意不宜再往。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
凡事当留馀地，得意不宜再往。

不得已而求其次造句

我们老板真小气，不愿意按照标准工资水平出钱雇用办公人员，所以我们只好不得已而求其次。
就此而言，上述调查的题目设计是有问题的，只让调查对象在几个职业之间进行“单项选择”，却没有给调查对象“不得已而求其次”的空间。
许多常春藤的毕业生，读医学院也不得已而求其次，进入普通学校。
罚款毕竟是一种简单原始的管理手段，多出于不得已而求其次。
不得已而求其次，明师，或可作为一种中间状态高于经师、向人师境界迈进的一个阶梯。
但这可能也是不得已而求其次的一个做法。
为此就必须有"不得已而求其次"的准备。
无论哪一种选择都是不利的局面，不得已而求其次，山十三宁可被追杀，也不愿被人惦记着。
当然，可以理解的是，当公众无从对制度建构说三道四的时候，把反腐寄托于奢侈品消费的蛛丝马迹之上，也是一种“不得已而求其次”的最佳选择。
但城市的物质生活受到所处的地理环境的制约，居民的选择是有限的，往往只能非此即彼，或者不得已而求其次，所以美好总是相对的。

说得轻巧造句

金丹子，你话倒说得轻巧，苗伯伯要我来九宫山学艺，不学真武玄天气功，难道是向你学么?
因此，说谷歌会因收购摩托罗拉而感到后悔，正如说它今后会将这桩交易看成是一笔精明的投资一样，都是说得轻巧。
说得轻巧，雇佣下人不需要花钱的么?我看，还是我来打扫好了。
说得轻巧，先生，您自个儿看看吧。
你说得轻巧，谁不知道太守陆大人跟何家面和心不和，底下的人早就闹翻了。
说得轻巧，你以为我和你一样，是只八爪章鱼啊?
小姑娘你说讨伐魔物就讨伐魔物?说得轻巧，魔物出现之后，我知道的就有二十个倒霉鬼进了魔物的肚子。
别看刘宏说得轻巧，事实上他现在也相当的激动。
说得轻巧，提根灯草!大调整说起来倒是很容易，办起来可就相当困难了。
夏默低着头，思索着如何将这滴天音象的精血弄到手，问叶秋芬他又不好意思，小怡虽然说得轻巧，但毫无疑问这是叶家的传家宝。

上不得台盘

好心不得好报

好心得不到好报

禁得住

老虎屁股摸不得

近水楼台先得月

行不得也哥哥

落得

弄得好

千虑一得

得饶人处且饶人

鱼与熊掌不可兼得

远水救不得近火

拒人于千里之外造句

有时候，很可能我们不经意的一句丧气话、不屑一顾的一个表情，就能拒人于千里之外，寒了群众的心。
季歌：胆小鬼，不要拒人于千里之外，我是代表耶稣来救赎你的，因为你的眼泪你的忧伤己经影响了我，你可以不信耶稣，但你一定要信那个人见人爱的季歌。
“倘若疾言厉色，拒人于千里之外，倒是我们的损失。
不易，但拍摄时留下的那些感动与美丽的瞬间，让他们备感欣慰在里份中拍照，遇到的多是当地居民的热情好客，而非拒人于千里之外的反复盘问或横加阻拦。
海内存知己，天涯若比邻，我与兄台一见如故，何故拒人于千里之外呢!
文章讲话动辄洋洋万言，就会拒人于千里之外。
她惊讶，惊讶过后是深深的无奈加动容，她很想抱他，可他又做出拒人于千里之外的样子，头转向窗外。投我木瓜。
我叫龙婉婷，不叫鱼婉婷，而你所有的事情我都知道，你只所以装出一副拒人于千里之外的样子，是为了保护我和小天对吗?其实我无所谓的，只是苦了孩子。
巧妙远离办公室恋情，既要和对方保持距离，防止误会，又不可拒人于千里之外，不可小家子气，以免伤了对方的自尊，恶化同事关系。
看到他那脑满肠肥的样子，我就觉得恶心，你怎能怪我拒人于千里之外呢？

女人造句

一对义父子为了一个女人争风吃醋，反目成仇。
她是一个亭亭玉立的女人，虽然年过花甲，但鹤发童颜。十分年轻。
虽然和他妻子保证不再与那个女人来往，但是他还是藕断丝连，偷偷和那个女人联系着。
这个包藏祸心的女人大声说笑着。
街对门的屋子住着一个恬不知耻的女人。
咱们将心比心，一个女人带着孩子生活，多不容易啊！
男人和女人应比肩而立，不能有性别歧视。
因为爱上的是一个水性杨花的女人，让他痛苦不堪。
一个坚信真理而又饱经风霜的爱幻想的女人。
男人必须学会女人天生的装模作样的艺术。

躬自厚而薄责于人造句

“躬自厚而薄责于人，则远怨矣!”只有严于律己、宽以待人，才能远离别人的怨恨。
“躬自厚而薄责于人，则远怨矣!”诚哉斯言。
不言而喻，为政者躬自厚而薄责于人，方能以政德服人。
先哲孔老夫子说“君子求诸已”，要求的就是遇事先反躬身自问，应当“躬自厚而薄责于人”。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
“君子矜而不争，群而不党”、“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”、“三人行，必有我师焉。
“躬自厚而薄责于人，则远怨矣!”强调处理的难度而不是反省自身，从这个角度来说，市药监局的态度也还是存在问题的。
我们不必苛求志愿者做到“躬自厚而薄责于人”，顺从人性，我们应该肯定现实生活中的“有私奉献”，让做好事者收获尊重和快乐。
他主张“躬自厚而薄责于人”，严于律己，宽以待人。
《论语·卫灵公》中有这样一句话“躬自厚而薄责于人。

人老心不老

别有天地非人间

花不迷人人自迷

半点不由人

礼轻人意重

解铃还需系铃人

伸手不打笑脸人

日久见人心

起死人而肉白骨

马仰人翻

人民检察院

人非圣贤,孰能无过

情人眼里出西施

人民大会堂

人怕出名猪怕壮

幼吾幼以及人之幼

有志者事竟成造句

有志者事竟成是一种坚定的潇洒。
再多的困难也不怕，有志者事竟成。
有志者事竟成，这位自学青年，依靠勤奋努力，终于顺利通过了研究生入学考试。
有志者事竟成，有心者事必果。
有志者事竟成，不管做什么，只要你肯下功夫，一定能成功。
勾践卧薪尝胆的故事告诉我们，有志者事竟成。
溪水可以磨圆卵石，是告诉我们有志者事竟成；小草可能在石头下面顽强的生长，是告诉我们，做人要坚韧不拔，排除万难。
有志者事竟成！预祝海外学习生活成功，前程似锦。
她成功的事迹告诉我们有志者事竟成。
吴君成功的事迹告诉我们有志者事竟成。

行百里者半于九十造句

稍有差池，他的努力就有可能前功尽弃，行百里者半于九十，所以他要在最后这个阶段全神贯注，避免出现一点差错。
行百里者半于九十!坚持一下，半年就过去，你想想，前面两年半不也一转眼就过去了!到了大学，你想干什么就干什么!
十五级以上的实力，每提升一级，其难度不亚于之前那十五级的总和，行百里者半于九十，超接近人类的极限，提升的难度也就越发骇人。
行百里者半于九十，现在大概走了七成的路，成不成，还说不准呢。
臣闻行百里者半于九十，言其末路之难也。

适者生存造句

物竞天择，适者生存，世上从来就没有什么万世不易的事物。
我只是教师，不要给我金钱的诱惑。如果我结婚，那是我在完成我的社会责任，不要为我的妻儿担忧，他们会适者生存。
在这个问题上，不要忽略物竞天择、适者生存的法则。
它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环梦改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者。生命现象告诉你，生命就是拼搏。
适者生存，优胜劣汰是自然界中颠扑不破的准则。
我们所能做的，就是适应这个世界。所谓物竞天择，适者生存，想让自己开心，首先就要让自己不那么极端，不去钻牛角尖。
自然界追寻着优胜劣败适者生存的原理，逐渐进化。
早在十八世纪，达尔文就提出了“物竞天择、适者生存、优胜劣汰”的观点。从生物学的角度说，这句话向我们提出了进化论，从哲学的角度说，这句话告诉我们人要学会拥有生存的智慧。
什么山唱什么歌，什么地做什么事，一切顺其自然。人在世界，如蚂蚁样渺小，适者生存，随遇而安，心态平和，直面一切，失败逆境困难，一切都会迎刃而解，没有啥大不了的。祝开心过好。
九州四海，苍云乱世，强者天下，适者生存，吾逆乾坤，威武不尽。