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怀居
怀居造句
怀旧造句
- 老调重谈容易让人怀旧。
- 离别的诗是一架怀旧的琴，总在有绵绵细雨的清晨飘颂。
- 我从电视中看到这些旧音乐影片，怀旧之情油然而生。
- 他常常低吟一些怀旧之曲。
- 如此这般，怀旧的色彩。
- 我要到旧的城镇和乡村里去寻找，那里一定还残留着时代的某些风貌。我现在有怀旧的伤感情绪。
- 我怀旧,因为我看不到你和未来。
- 这个节日唯一给人的感觉就是怀旧了。那些给予我们知识和引导我们成长的人，成为每个人生命中的一个个阶梯，一个个烙印。
- 望着墙角剥落的时光，天边远去的惊鸿，几许怀旧瞬间便抽空了心灵，惊醒了惆怅。捞不起的往昔孕育着伤怀，沉浸在自己的小天地捡拾着记忆，而回应我的只有身边轻描淡写的风声，呜咽着浓墨重彩的痛与哀愁。
- 怀旧,不是因为那个时代多么好,而是那个时候,你年轻。
怀才不遇造句
- 若她一直怀才不遇，那就可悲了。
- 他虽然怀才不遇，但并没有因此而气馁，放弃自己。
- 他常常为自己怀才不遇而苦恼。
- 明扬侧陋，简能而任，是许多怀才不遇之人期盼的人生际遇。
- 你的挑衅是如何让本人从众多候选者中怀才不遇。
- 他用诗歌来抒发他怀才不遇的感慨。
- 高曾祖考，俱是怀才不遇的秀才。
- 他一生怀才不遇，最后抑郁以终。
- 老秀才一生怀才不遇，忧郁而死。
- 从文章里可以看出这位作者恃才傲物与怀才不遇的心境。
怀古造句
- 南京是历代文人墨客怀古之地，众多著名文人在南京留下了经典佳句。
- 人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。
- 琵琶青涩凄清的声音给人以怀古的联想。
- 诗人首句就从怀古入笔,将时空展开,开阔了诗的意境,接下来是叙述眼前的景象,诗的下片转到写自己的处境和感慨。
- 那些怀古伤今的文艺作品，宣扬一种复古倒退、悲观失望的思想情绪，最终会受到人民大众的唾弃。
- 它会趋使人产生一种淡淡的怀古之幽思。
- 想当今天下战乱纷起，民不聊生，正是大丈夫立业报国之时，怀古伤今之人岂可有所作为?若不是去岁弟弟失足摔下山崖而死，七十高堂无人奉养，他此时仍在军中供职呢。
- 而今而后，将会有更多的游人登临斯亭，寻踪怀古，思昔抚今，必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。
- 不过现在，朱八十一却没有时间怀古伤今。
- 也别在这里怀古伤今了，楚璎大小姐。
甘居人后造句
- 她是负有"使命"的人，不能甘居人后的落伍。
- 你也别笑，你这呆头呆脑，甘居人后，做事拿不得半点风头的人，还不如我哥呢。
- 不甘居于人后，总统扎尔达里发表了一个感情洋溢的个人讲话，称“中巴关系是其他任何主权国家无法媲美的”。
- 在蓬勃兴盛的时代、在经济高速发展的今天、在中部崛起契机之下，一向敢为天下先的长沙人，自然不会甘居人后。
- 她是负有使命的人，都是罄着所有生命之力在奔跑，他也就不愿甘居人后了。
- 他们找到腓力，再次，腓力甘居人后，他先去告诉安德烈，然后一起引介他们见耶稣.
- 苏联解体18年来，美俄竞相对资源丰富地区施加影响开展激烈竞争，中国却只能甘居人后，默默无闻。
- 他们找到腓力，再次，腓力甘居人后，他先去告诉安德烈，然后一起引介他们见耶稣。
- 鳌拜虽然位在四大臣之末，可他不甘居人后，总想自己独揽大权，凡事恣意横行，不准别人提异议。
- 尤其是这懿贵妃，野心勃勃，哪是那种甘居人后的主?当下就连称不敢。
甘居造句
- 甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。
- 当时北京一些大商号，比如千祥益、瑞蚨祥、同仁堂的学徒是不许去道南看戏的，被认为是甘居下流，不求长进，就更甭说一些自认为比较高尚的市民了。
- 在其中占有一席之地，古巴队只好“甘居下游”，排到第二档次去。
- 对于安于现状，甘居中游的思想彻底加以克服;对于只强调不利因素而看不到有利因素的片面观点，和只空喊困难而不去积极设法克服困难的懒汉思想必须彻底予以抛弃。
- 噫!老子之苦心几人能解也，竟被人认为甘守柔弱、与世无争、甘居人下，是空谈之唯心大道。
- 回顾浙江的一些“明星”民营企业，虽然其初创之时占位不高，但从未甘居下游。
- 不甘居于人后，总统扎尔达里发表了一个感情洋溢的个人讲话，称“中巴关系是其他任何主权国家无法媲美的”。
- 表现在武汉人囿于地域区位的局限而形成的封闭自守，甘居中游的文化心态和长期计划经济体制下那种对商品和市场天然敏感性的丧失。
- 一切甘居中游的思想，在他们面前黯然失色;一切有志于为苏中快速崛起作出贡献的人们，都会受到巨大鼓舞。
- 久存钻石甘居贱，敬事姑嫜愿食贫。
甘居中游造句
- 对一些工作多年却山河依旧、不思进取的干部，工作畏首畏尾、甘居中游的干部，步子不快、成绩不显的干部，将进行调整、撤换。
- 另一方面，基于中部优势论的思维定式也引致“甘居中游”的意识，导致抢前争先的精神不够。
- 他在生活中甘居中游。
- 排在前面的，并不就说明完美无缺，不应骄傲自满;排在后面的，并不意味着一无是处，不应怨天尤人;排在中间的，并不是就能四平八稳，不应甘居中游。
- 一切甘居中游的思想，在他们面前黯然失色;一切有志于为苏中快速崛起作出贡献的人们，都会受到巨大鼓舞。
- 不东不西，不代表不偏不倚;地处中部，不代表要甘居中游。
- 求稳怕乱，固步自封，因循守旧，满足现状，甘居中游，这些思想都与开拓创新相去甚远。
- “位居中部”是一种不可改变的“客观方位”，但“位居中部”不能“甘居中游”!有志方有为，有为方有位。
- 干部领导方式和工作作风有了新的转变，但墨守成规、甘居中游、小进即满的思想观念还较为严重，适应新形势新任务的发展能力不强，发展举措不力。
- 表现在武汉人囿于地域区位的局限而形成的封闭自守，甘居中游的文化心态和长期计划经济体制下那种对商品和市场天然敏感性的丧失。
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