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豪父
豪父造句
豪横造句
- 一介弟横行于乡，怨家骂曰“兄登黄甲，与汝何干，而豪横若此?”。
- 宋代的豪横势力主要指土豪劣绅、恶霸地主以及痞流氓和流寇盗匪。
- 大人不可不畏，畏大人则无放逸之心;小民亦不可不畏，畏小民则无豪横之名。
- 林豪横视着这里的所有人，拳头不自觉地握得绷紧，随时都有可能对着李峰的太阳穴来一拳。
- 说时迟，那时快，就在黑无常的手快要触及秦茵茵肩膀的时候，秦世豪横身一拦，把秦茵茵挡在了身后，同时左臂一档，右手握拳平平击出。
- 石昆玉素以廉直好义著称，因整治当地豪横势家而得罪了应天巡抚李涞，李涞反诬石昆玉有罪，将其下狱。
- 桓氏累世临荆州，玄复豪横，士民畏之，过于仲堪。
- 我也学着他歪着脑袋那种豪横劲儿对他说“我告诉你啊?那种绑架人质的事你别给我干，听见没?”。
- 两人沿着城楼缓缓而行，那些正坐着休息的卫兵一个个自发地站起，纷纷对马俊豪横臂行礼。
- 林豪横视一圈，道“让我指挥如何?”。
豪族造句
- 刘硕伟介绍，历史学家陈寅恪曾说，魏晋的兴亡递嬗，不是司马、曹两姓的胜败，而是儒家豪族与非儒家寒族的较量。
- 因此许多地主都会将自己的庄园登记在当地有权势的豪族的名下，以求免於受到徵赋。
- 这县令也是心中苦涩，他原是南郑赵家的重要成员，被太守苏固派来掌握西城，但此处不比安阳，豪族众多又有强邻在侧，一个外乡人难以掌握局面。
- 寻山阴豪族富室，顷亩不少，贫者肆力，非为无处，耕起空荒，无救灾歉。
- 而奈良之町游戏主角之一柳生宗严所在的地方，位于近畿地方伊势国内，伊势国因为常有豪族作乱导致盗贼蜂起，所以国内人民无不习武练剑以求自保。
- 刘卫鹏说，由此可推测墓主人应该是当时的名门望族，不是仕官就是豪族，也就是我们现在常戏称的一方“土豪”。
- 豪族大户，巨商大贾，仁人义士，无名百姓，无奈竟是悲催天子之命。
- 若北信浓豪族同意接受武田的统治，并交出人质。
- 这支武装力量后来与名门豪族里外勾结、拥兵自重。
- 再说忠良是今川义元的女婿，也不好接受别的豪族女儿。
豪商巨贾造句
- 繁华流金，这里有豪商巨贾的雄阁伟楼，修道宗门的深宅大院。
- 蒲州虽然多豪商巨贾，但少见像王海峰这样有雄才大略的商人。
- 他们没有豪商巨贾那种风花雪月的闲情，只是计算着每一天需要干多少活，能够赚多少银子。
- 果然不出柳耀京所料，那些衣着鲜艳的公子哥儿、豪商巨贾闻到烧红薯的诱人香味纷纷驻足，寻找香味来源。
- 别看马家镇不是一个名扬天下的重镇，但是地理位置极好，处于官道旁侧，豪商巨贾，武林人士，平民百姓熙熙攘攘，川流不息。
- 原本喧闹有如菜市的后厢房内金陵城及南直隶地区的各豪商巨贾刹那间停止了喧哗，但下一刻“轰”。
父业造句
- 大丈夫当横行天下，自成自立，若株守父业，岂男子乎?前三岁曾梦伟将军呼予李自成，今即改名自成，号鸿基。
- 子静可是太迂了，谁说女子一定要嫁人，当日火凤郡主在选婿宴上撕裂霓裳，指天为誓，定要继承父业，驱逐胡戎，绝不肯随便嫁人。
- 前文提到的卡扎菲那个儿子常常以改革派的面孔出现，而且据说很有可能由他来子承父业。
- 他子承父业，曾先後两败当时雄居大漠的突厥颉利可汗，菩萨由此号称‘活颉利发’，意思是‘大於颉利’。
- 而近些年来，天罗教前任教主公孙孥坐化，其子公孙屠子承父业，经过这些年大刀阔斧的整顿发展，天罗教也是蒸蒸日上。
- 大三岁，自小一起长大，父亲山刀是村里的猎户，山娃子继父业，以打猎采药为生，还有个十岁的弟弟山嬴在学塾读书，是林卫的学生。
- 欢迎您们的子侄辈亲戚到我校大中专部部学习，接受正统的珠宝教育，继承父业！
- 雍正帝继承父业，社会经济继续发展，到乾隆时期，社会经济呈现繁荣景象。
- 刚查了下英文网站，米勒说的这些话是对的，但子承父业的说法是错误的，他父亲是律师。
- 正所谓子承父业，青出于蓝而胜于蓝。
父为子隐造句
- 孔子在《论语·子路》里提出，“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”。
- “亲亲得相首匿”源自《论语·子路》“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”。
- 孔子回答，“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。
- 小义护亲，父为子隐，子为父隐，亦是美德;大义灭亲，杀忤逆之子，族人认可。
- 中国古代伦理观念中‘父为子隐，子为父隐’的传统与依法治国所要求的遵法守法在某些方面存在矛盾。
- “父为子隐，子为父隐，直在其中矣”，中国传统法律文化提倡“亲亲相为隐”、“同居相为隐”。
- 吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。
- 父为子隐，子为父隐，直在其中矣。
- 早在春秋时代，孔子就作出了“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”的论述。
- “父为子隐，子为父隐”，这是孔子认为的“直”。
父母之邦造句
- 之风气，国民爱恋父母之邦，如无以死固守之念，虽有公私法律，国将一日无存。
- 凡炎黄子孙，自当顾落叶归根之情，怀狐死首丘之念，以兴父母之邦!
- 据司马迁《史记》中记载，当初齐国发兵要攻打鲁国，鲁国是孔子的母国，父母之邦就要陷入战争，孔子很着急，想不出来要派谁出去游说。
- 其实孔子并非是寄希望于鲁国公，而是寄希望于鲁国——他的父母之邦。
- 欧洲，而不是英国，才是北美的父母之邦。
- 但是既然都是一样的人，那人生的道理也是一样相通的，也有自己的父母之邦，也要遵循一样的………
- 臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也?我们首先要了解的，臧文仲是孔子父母之邦——鲁国的大夫，为臧孙氏，名辰。
- 但我如今为着父母之邦忧心，方寸已乱，且容今后思量。
- 出乎其类，拔乎其萃，不容于尧舜之世;未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦。
- 明国终究是父母之邦，人之常情啊，那你又是怎么入广宁军，还做了孙得功的手下?
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