新华字典在线查字 / 杂宾

杂宾造句

杂宾造句

杂宾造句(共0条句子)

字相关词语造句

杂感造句

      • 每遇闲时,他也喜欢舞文弄墨,写点小杂感或散文什么的,发表在报刊上。
      • 我虽无七步之才,但写点杂感还是得心应手的。
      • 想得太多易伤感,失落也是一朵美丽的玫瑰,静静地来,静静地去,静得凄美,静得让人心痛。执笔落笔两匆匆,满腹杂感寄笔中。诉不尽的风雨,只到衰败,破碎,执意的迷离,才能找到所谓的幸福,真的,这是一种幸福的瞬间。
      • 鲁迅的散文是恶辣,著名的‘刀笔’,用于讽刺是很深刻有味的,他的六七本杂感是他的最大的收获。
      • 爱情是什么,它是一种由心动到喜欢的情愫,最后变成时刻索绕在心口的复杂感情。它来得莫名其妙,它不请自来,它就是一位悄然抵达心上的不速之客。
      • 西湖很美,但有些杭州人有点“那个”——“那个”,是精乖、小器、势利之类的混杂感受。
      • 而“随感录”这一讲究时效和新闻性的杂感类文体,就成为现代中国杂文的雏形,并促进了现代杂感类文学的发展。
      • 年即新时期以来的散文作品,大致按生活、游历、杂感、友情诸方面归类,力求映现季先生的生活经历、情感心路,择要辑录。
      • 这两天,让人产生最复杂感受的,莫过于许美静的复出,她亮相“年代秀”,演唱几首代表作。
      • 对于一些英诗,黄色壁纸,及推销员之死之读后杂感

杂说造句

      • 纯陀,如果现在我到那些信持各种杂说旁见的行者和婆罗门教徒中,被问及对于他们所信持之见解的看法时,我当不认同的。
      • 谭景伟开始阅读南怀瑾的《论语别裁》,并对传统经典《论语》《资治通鉴》《易经杂说》等产生兴趣。
      • 就在秦阳心中兴奋与惊恐交杂说不出是什么感觉的时候,皇甫一方的阵营,突然动了!刚刚惊醒秦阳的大喝正是从官军一方的主将皇甫嵩口中发出。
      • 自古宏才博学,用事误者有矣;百家杂说,或有不同,书傥湮灭,后人不见,故未敢轻议之。
      • 韩愈《杂说》有云“龙吁气成云”,刘禹锡《陋室铭》有“水不在深,有龙则灵”之句,足见古人心眼里,龙是非同小可的偶像。
      • 她向我拉拉杂杂说了一大套关于丢失钥匙的事。
      • 不过你放心吧,姐姐我可不是那种未历世的小女生,什么人对我好,什么人对我不好,我心里自然是明白的,有个成语杂说来着,心如明镜嘛!
      • 从类型学角度考察电视新闻评论,按其不同特征,可分为点评式、主评式、述评式、互评式、杂说式五种。
      • 但这不是高头讲章,而是既有史家风骨又时时穿插掌故杂说的上好美文,这是这位老报人的一手绝活。
      • 众魔聚会之后,裁定凡魔天之事,以此《天魔志》为准,其他杂说,一概为虚妄伪托,律当禁绝。

杂史造句

      • 摘要:唐代体育研究中杂史笔记小说的材料运用得还比较少。
      • 民间杂史《书林通志》中记载夸父与女魃战于逐鹿之野,女魃在地面上打不过夸父,便长出血蝠之翼飞上天空,浑身围住烈火,从地面上望去,犹如中间有只黑鸟的太阳。
      • 而第二年里,他便找了一些大陆史籍以及一些杂史进行研读,从中他第一次了解到这个世界除了战士这个职业外,还有魔法师,炼金师,召唤师等等。
      • 之类记载,所以,不能仅视为战国时游说之士的策谋和游说之辞的汇编,它还是一部上接《春秋左氏传》,下接陆贾《楚汉春秋》的战国杂史
      • 历史名人轶事汇编,实际上是汇集“正史”之外各类野史笔记、稗乘杂史中有关历史人物事迹的著作物。
      • 《晋书》频繁采择小说杂史入史的文风,渊源流自于前朝的晋史;
      • 但吴先生关于《册府元龟》引用了唐代历朝实录、杂史、小说的说法却不够准确。
      • 《世说新语》是南北朝时期记述后汉至南朝刘宋人物的遗闻逸事的杂史,其中还有很多称颂好人好事的内容。

字相关词语造句

敬之如宾造句

      • 的谦虚也许是由衷的,他自认为行伍出身,读书太少,所以对文人敬之如宾
      • 嘉礼初成,良缘遂缔,情敦伉俪,愿相敬之如宾,祥叶螽麟,定克昌于厥后,同心同德,宜室宜家,永结鸾俦,共盟鸳牒。
      • 妃匹之际,爱之如兄弟,而敬之如宾,联之以情,接之以礼,长久之道也。
      • 努尔哈赤敬之如宾,爱之弥深,除却军国大事,一时一刻也不愿离开她。
      • 妻王氏夫人,乃是江西廉使王仲舒之女,贞懿贤淑,行修敬之如宾

骆宾王造句

      • 类君子之有道,入暗室而不欺。出自:唐·骆宾王《萤火赋》类:类似,好像。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。
      • 类君子之有道,入暗室而不欺。出自:唐·骆宾王《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。
      • 尽管这场叛乱很快被讨平,但因骆宾王的这篇杰作,在世人的心目中留下了深刻的印象。
      • 骆宾王是唐代的著名诗人,亦是著名的狷介之士。
      • 四十来岁一张国字脸的骆宾王朝着陈政躬身施礼相谢多谢陈公子,武大娘我们可就住下了,放心,租金绝不会少。
      • 和许多冠绝一时的大才子一样,骆宾王的仕途颇为不顺。
      • 想到亲友送别,多数人的反应或心绪凝重,或泪眼涔涔,古人骆宾王“寂寥心事晚,摇落岁时秋”,今者席慕容“一去千里,往事终必成空”,很少有人能像李义山先生“却话巴山夜雨时”这样坦荡面对离别,希冀再会。
      • 发配边疆后骆宾王来到蜀国,为李义工作,此间平定叛乱,并创作了很多文檄。
      • 如此罪恶行径,用唐代诗人骆宾王的话说,是“人神共嫉,天地不容”,所以,主持此项运动的罪魁祸首在粉碎“四人帮”后就遭到了严厉谴责。
      • 初唐四杰初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。

吕洞宾造句

      • 民间传说,吕洞宾后遇锺离权,始而入道,经点化测试后,终成八仙之一。
      • 另一种版本则是,有一回,吕洞宾座下的柳仙下凡,到剃头店里去混闹,叫他们剃头;那头发只管随剃随长,足足剃了一整天,还剃不干净。
      • 张果老、铁拐李、何仙姑、钟离权、蓝采和、吕洞宾、韩湘子和曹国舅是我国民间喜闻乐见,广为传颂的八位道教神仙。
      • 钟离权、吕洞宾、施肩吾、崔希范、彭晓、刘海蟾、陈抟、张无梦等一批内丹家活跃于山野民间,传法授徒,著书立说,掀起了一股“内丹热”。
      • 今世所传“八仙”,为李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅八人。
      • 因传说吕洞宾是唐懿宗、僖宗时人,有些人便说李铁拐是隋朝人。
      • 他本是个文士,诗文俱妙,这个新道法经他传播后,影响深巨,宋元以降内丹诸派,遂都奉吕洞宾为祖师,但也许更该纪念的人是他。
      • 该宗嗣太上老君遗教,秉东华帝君演教,承正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾二祖传教,开宗于重阳全真开化辅极帝君——王重阳。
      • 八洞神仙吕洞宾闻说后连忙打制肃毒治瘾仙丹,普渡众生。
      • 吕洞宾此时真是弄得有口难分,只得按定心神,再听那女人哭道“……不料这醉鬼全不讲理,反请了道士们来作法,要驱逐我们。
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