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匡咏
匡咏造句
匡正造句
- 人类对自然生态的道德期望必须与其对自然生态的道德责任相联系，人类与自然生态之间必须建立一种等价交换机制，以此限制、消除人类对自然生态不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀，匡正天人之间的严重不和谐关系。
- 匡正连忙找来镢头，刨开半尺厚的土层，下面露出几张动物的皮子垫层，揭去皮张后，一层厚厚的木板呈现在眼前。
- 但区分高下是毫无意义的，文学作品不能用固定的规范与教条去匡正。
- 凡有不公正的地方，我们都竭力相助匡正。
- 如果打着匡正纲纪的大义旗号，张狂放肆一回、并唾骂李林甫一党，看似风险无比，其实并无大碍。
- 君主若有失行，臣下不能正言匡正以尊天子，反因天子有过而诛之，僭越君位，这难道不是篡弑君主是什么?公开批判儒家革命论。
- 永乐十年，朱棣北征回来，因为太子曲意宽宥吕震的女婿主事张鹤参见失仪之过，便怪罪蹇义不进行匡正，将他逮捕，关进锦衣卫监狱。
- 诸公为国大臣，不能匡正王室，至使乘舆摇荡，卓前来迎驾，并非造反，为什么反要禁阻呢?
- 萨拉菲派自称是伊斯兰教中的“正宗派”，他们认为，许多阿拉伯卫星频道里的美女主持人“卖弄风骚”，“亵渎伊斯兰教”，必须予以匡正。
- 合理的反收购有助于匡正与补足敌意收购的负面作用。
匡扶造句
- 至于平天下，就是要在乱世匡扶大义，成为国家栋梁。
- 从小父亲就对他讲，剑客，是顶天立地的侠，是惩恶扬善、匡扶正义的人!矿场的工头用剑滥杀无辜，而这个陈锋也杀毫无反抗之力的普通人，都是心狠手辣毫无原则之人。
- 留下二赖子后代，来说说你怎么匡扶汉室。
- 一时间，江湖群侠并起，有的想匡扶李唐、重振朝纲，有的想问鼎中原、救百姓于水火之中。
- 他告诉我，当我将这苍狗月刃拿到你面前的时候，应该能够唤醒你匡扶正义的心。
- 吾何尝不想诛杀阉贼，只是大将军犹豫未决，大将军母亲舞阳君以及何苗与十常侍有诸多牵连，我等一心匡扶社稷，却有心无力呐。
- 呼…侠义之道，或许我的选择是错的，但至少我从未後悔过，为弱者而战，为匡扶世间正义的天平，我方歌乾，纵死无悔。
- 四库全书，文化典籍；温故知新，学而常思；尊师敬长，入孝出悌；与朋友交，言而有信；行有余力，乐助邻里；至诚之道，博厚崇礼；匡扶正义，修身律己！
- ‘刘使君天下英雄，虽兵微将寡，而志欲匡扶社稷。
- 孔子回答说管仲辅佐桓公，使齐国称霸于诸侯，匡扶天下，才是大仁，怎么可以像平常百姓一般为守小节，自经于沟渎。
诵咏造句
- 文章略述其生平，并着重介绍他诵咏科学的诗篇以及同英伦和李约瑟博士的关系。
- 诗赋篇则由文人雅士现场朗诵咏月诗歌，诗歌界人士借中秋主题现场斗诗。
- 诗赋篇则有文人雅士现场朗诵咏月诗歌，届时，诗歌界人士将借助中秋主题现场斗诗。
- 五台山佛教开山之时，是五台山佛教音乐的初始时期，经文诵咏处在以个体为主的“赞呗”“唱导”阶段。
题咏造句
- 屏山岩的钟灵毓秀，曾吸引古今诸多文人墨客的题咏。
- 包括皇府内宫珍藏的书画名迹，也不乏乾隆挥毫书写的跋语或题咏。
- 如果没有贬官的遭遇，他的生活视野没有这么广阔，其题咏岭海山川风物的旅游诗文就不可能产生。
- 历代文人王安石、贺铸、李之仪、张孝祥、王守仁、庄昶、戴重、程敏政等也先后来到香泉，并留有题咏。
- 因商而遍游名山大川，天南地北，足迹所至，每有题咏，寄情山水，沉酣古迹，自有酣畅淋漓的感觉。
- 采九德在所著《倭变事略》中照录此诗后，感慨系之“观此四十余贼，亦有能题咏者，则倡乱者岂真倭党哉?”。
- 他的文章题咏，也经常禅味十足。
- 李白写了题咏山水画的诗八首，杜甫写了二十二首，所题咏的图画有山水、马、鹰、松等。
- 青衣江畔的千佛岩盛唐摩崖造像，甘江九盘山麓的碧云亭——二郎庙，还有众多东汉崖墓群，汉代两杨府君阙，以及古道雄关、明清题咏，等等，赢得了“青衣绝佳处”。
啸咏造句
- 王啸咏良久，直指竹曰“何可一日无此君?”。
- 帖中言及“诸人近集，存想明日，当复悉来无由”，可见晋人的雅集过从之密，啸咏风气之盛。
- 公故示暇豫，修赤壁亭榭，日与寮吏啸咏饮射其间。
- 九月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。
- 但知临水登山啸咏，自引壶觞自醉。
- “弹琴啸咏，乐之忘归”的王维，是居士，又岂止是居士!苏轼的文艺成就，在最重文化的宋代，乃至在整个中国古代，都是登峰造极的。
- 王维与朋友裴迪“浮舟往来、弹琴赋诗、啸咏终日、互为唱和”的画面，恰如盛唐时期的风华般只能任凭后人在脑海中想象。
- 这种税法不免牵强附会，然而，九月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。
- 学道之士，以清净为本，静心少思，啸咏太无。
- 至于该窟顶部平棊藻井飞天群中，一伎者左手吹指啸咏，右手托圆镜供养的图像，更是云冈晚期伎乐雕刻世俗化的典型例举。
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