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竹祖
竹祖造句
竹楼造句
- 每当夜幕降临，竹楼上便传出动听的歌声。
- 傍晚，竹楼上飘出柔美的歌声。
- 竹楼有利于防酷热和湿气。
- 妇女也走出了竹楼。
- 夜幕降临时，竹楼里传出了美妙动听的歌声。
- 一声清魅的笑语轻轻送来，竹楼的门再次打来，一道纤长的白色人影悠然而出，长发轻挽，白衣轻束，了无修饰，仿如梨花林中走出的花仙，尽得天地灵秀，还兼一份渗骨的妖异。
- 周围绿草如茵，野芳花香，田间小路，木竹楼房，叶凌风刚上来就傻了。
- 金孔雀、竹楼与象脚鼓组成的图案，表达了傣族对自由、幸福、和平、美丽的向往与追求。
- 古天一人蜷缩在竹楼中，黑暗中，锁眉沉思。
- 红线看清了这一点，又爬上竹楼去玩羊拐。
竹叶造句
- 午后慵懒的太阳，从稀疏的竹叶中穿过，透进教室的窗。唤醒了沉睡的飘尘。
- 传统的端午节食物是粽子，内有馅料，用竹叶捆起来。
- 清晨淡淡的薄雾飘荡在林间，如轻纱一般，小径两旁绿色的竹叶上，有晶莹露珠，美丽剔透。
- 大熊猫拿着嫩竹叶，吃得津津有味。
- 这块石碑上画的是几株竹子，同时又用竹叶拼成汉字，构成一首七言诗，真是别出心裁，独具一格。
- 大轮船像摇篮，又像竹叶，随着浪花飘。
- 小鸡画家们兴高采烈地走在雪地上，灵动的竹叶，像水墨画般显现出来。
- 这个节日里有一项很特别的食物，它叫做粽子，它是由新鲜竹叶包裹的糯米做的。
- 月光下，竹叶的倒影婆娑，似是个悠悠的小船，摇曳在月色中。
- 粽子是一种用竹叶或芦苇叶包成棱形的状的饭团子。
竹笛造句
- 音乐以悠扬的竹笛曲调开头，之后就融入了编磬有节奏的打击声。
- 在吹奏乐器中，竹笛的结构还是同古时候一样简单。
- 谁知日本妞得寸进尺，居然要老刘手里的竹笛。
- 配上这样的笛头，可以用长笛演奏出中国竹笛的音色，冬天演奏时笛膜不会因为水汽湿了膜而影响音色。
- 竹笛是中国民族吹奏乐器中的主要成员，是深受我国各族人民喜爱的乐器。
- 还是在这个时候，会稽城的闹市里，出现了一个卖唱的年轻人，他要么横吹竹笛，要么放声高歌，要么低吟浅唱，时而婉转，时而高亢，时而激越，有时还载歌载舞。
- 从竹笛的采膜、选膜、粘贴等方面对笛膜技术进行了详细探讨。
- 新竹笛，基本保持了普通六音孔竹笛的传统演奏方法和风格，同时可以方便的吹奏十二平均律。
- 和普通的音乐会不同的是，晚会上用于演奏的乐器，全部是就地取材的、极具黎家特色的竹木乐器，包括“鼻箫”、竹笛、独木鼓、椰胡等等。
- 还是昔年，她的阿狸经常为她吹着竹笛，那竹瑟之音，宛转悠扬，甚是好听。
祖代造句
- 昨日，湖北同星科宝家禽育种有限公司祖代鸡项目在随州投产。
- 又为重幽老祖代炼“五噬天鬼幡”。
- 苏超诚从小就对苏饼非常感兴趣，苏龙爷爷见苏超诚对苏饼痴迷，就将祖代对苏饼的研究结果全部传授给苏超诚，苏超诚也虚心听教。
- 在梅园西渔港村祖代鸡场，市人大常委会领导一行实地察看了太湖鸡饲养和防疫情况。
- 大量曾祖代和祖代种猪的保存，对交叉杂交不断优化父母代种猪至关重要。
- 就是你那虚竹子师祖代萧峰录下的武功，上面不是有降龙十八掌和擒龙功嘛!
- 他的血管里，充满了祖代传留的，由于这种不自觉的残忍而腐朽的血液。
- 小辈无礼，今日老祖代你父亲惩戒一番。
- 骨髓祖代细胞；绿色荧光蛋白；小鼠。
- 马山镇的蔬菜公司和牛奶公司以及蠡园街道渔港村的祖代鸡场等，将成为“沼气工厂”，变废为宝。
三祖造句
- 一寺指的便是正派巨挚，禅门圣宗——三祖佛寺。
- 三万年前，云荒大世界三祖十二神于围剿天邪魔君之役，全军覆没。
- 三祖宗禅师法嗣光孝惟爽禅师宁国府光孝惟爽禅师，上堂今朝六月旦，一年已过半。
- 后慧可将石莲传给三祖僧璨，再传四祖道信，又传五祖弘忍。
- 因为深得主持欣赏，不到一年就被提拔为三祖寺知客。
- 当你走入三祖寺西侧石牛洞附近，便真正能体味出石头语言深深的文化底蕴。
- 从塔的记载看，这里曾有华严宗初祖杜顺坐定身骨的墓塔、二祖智俨塔、三祖贤首塔、四祖澄观塔。
- 至于弘忍之前的二祖、三祖、四祖，刘子秋却一无所知。
- 接着只见金色的祖巫精血突然变成了一个朦胧的少女，但是所有的魔煞，甚至人族三祖看着少女都是浑身颤抖不已。
- 其实是我的禅杖被掌门借去，参加华夏佛门大会挣面子去了，你知道的，我那禅杖是禅宗六祖第三祖用过的禅杖。
世祖造句
- 朝鲜司译院设有汉、蒙、倭、女真四学。蒙古字学是元世祖忽必烈时设立的蒙古语文学校。
- 世祖、始兴南山四宗合为教宗。
- 相传粘氏七世祖粘南合为江淮巡按使，其子粘博温察尔于元朝后期，因世乱流至江南，过海抵达泉州，栖居今石狮永宁镇。
- 后堂神台处供奉麦氏宋五、六、七世祖。
- 这天是那鞑子的甚么世祖皇帝至元十六年正月元旦，一班大小文武官员，或鞑或汉的，夹七夹八，排班朝贺已毕，各归私第，又彼此往来贺岁。
- 自六世祖，相业儒得庠，其后族人，趋重操觚，而名功济济，又为邑之冠，郡之首，这芝角二字的名号已传遍全国，不愧为盂城之骄傲，三晋之风范。
- 有两种说法，一种相传始于元世祖至元年间，有位叫志德的高僧住持金陵天禧寺时，与七众授戒，燃香于顶，指为终身之誓。
- 有个传说，说的是从前光孝寺后有个赵二世祖，其好玩古董，在园中洗砚池中捞起一块平平无奇的石板，以为贱物，卖与一外国商人。
- 上奏所说“经理大事，世祖已尝行之”，无疑指的是至元二十七年籍户时的“事产”登记和至元三十年行大司农司括田而言。
- 中统元年，世祖迁都中兴，始置宣慰司都元帅府。
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