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肉袒膝行
肉袒膝行
肉铺造句
- 这个拦羊人的目的地是城里的肉铺子，他要把一群羊送进去，让羊各自挨上一刀，完成它们在世上的命。
- 路过杨记肉铺，安三已从家中回来了，这厮见方羽，伙同另外两个小厮猪肉也不卖了，屁颠屁颠的跑过来，为方羽分担那搬运工的工作。
- 烧着开水的当儿，不如到德鲁加茨肉铺去买副猪腰子。
- 有着一双雪貂般眼睛的猪肉铺老板，用长满了疤、像腊肠那样粉红色的指头掐下几节腊肠，折叠在一起。
- 其实这也不关这把剑的事，问题是我自己已经不相信缘分。难道你天天去市场看到猪肉铺，就相信你和猪肉有缘分吗？那猪肉铺根本就是路口第一家店嘛！
- 地道的烤鸡肉铺盖在凯撒沙拉上，顶上洒满意大利脱脂奶酪和烤面包块。
- 李牧点了点头，谢过傅子君的关心后，直接把黑狗拖到了张屠夫的肉铺，此时，刘承已经转职完毕，并不在肉铺处上班，因此李牧第一次见到了张屠夫本人。
- 这一天，一个肉铺老板在市场上卖掺水肉，不料遇上卫生稽查队突击检查，老板被狠狠地罚了款。稽查队走后，肉铺老板十分轻松说：“放心买吧！”。
- 他一直在欺骗肉铺老板和面包房老板，只是为了不向她要钱。
- 随着京张铁路的修建，张家口日渐兴盛，茶园、澡堂、饭馆、绸缎庄、药铺、糕点铺、肉铺、金店鳞次栉比，商贾云集、买卖兴旺。
肉体造句
- 和肉体的疾病相比，更难医治的是精神创伤。
- 一股暖流悄悄地浸透他全身，镇慑着他的肉体。
- 虽然健康的肉体不能使病态的心灵得以复苏，然而健全的灵魂却能给肉体带来最大的好处。
- 精神上的迫害比肉体上的迫害更惨无人道。
- 他的肉体受到了摧残。
- 精神委靡往往会加速肉体的衰老。
- 所有的爱都有肉体的成分，但母亲的爱是洁净无罪的肉体之爱。
- 有许多东西比肉体的伤害可怕得多。
- 然而作为知性根源的肉体，谈不上是知性。肉体只是一种存在而已。但肉体本身也拥有人格。因为我就是与肉体共生，并培育出知性的那个人格。
- 我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它我甘愿冒失去生命和理智的危险。
肉搏战造句
- 橄榄球赛是短兵相接的肉搏战，哪方体力较佳就占便宜。
- 剧中，小玄子和小桂子一见面就掐，斗嘴不够，还几次三番上演肉搏战。
- 武器将拥挤成肉搏战，以致难以开火，加农炮将失灵和爆炸，此时战场冲突拖曳着受伤者和垂死者的身躯，已被长枪、刺刀、子弹所划破和肢解。
- 剑和狼牙棒是肉搏战的最佳武器。
- 沙卡用适合肉搏战的短矛取代掷向敌人的轻标枪，又设计了一种大盾，其左缘可用来把敌人的盾钩向右方，使敌人露出肋骨部位，可以一矛夺命。
- 研究者称，左撇子在性命攸关的肉搏战中比依靠右手的人“装备”更好、更具优势。
- 新竹市二绿一蓝肉搏战最后冲刺。
- 而这时李枫也挣脱了出来，一把抱住韩冲，从身手技巧上他没有韩冲的多，力量又比韩冲小，要想取胜只能拿身体当肉垫，开始玩起了肉搏战。
- 由于棋风使然，双方很快在棋盘右上角展开“肉搏战”。
- 她从来都是经历着一些高雅的事情，而现在，却是见到真正的肉搏战，这样的战斗，她一时之间好像是适应不过来。
肉袒造句
- 你向他赔礼道歉就行了，何必肉袒负荆。
- 廉颇做人太绝，不得不肉袒负荆，登门向蔺相如谢罪;郑伯说话太尽，无奈掘地及泉，遂而见母。
- 眼看亡国在即，郑襄公只好肉袒牵羊迎接庄王，任凭处置。
- 廉颇听了感到十分惭愧，肉袒负荆，跑到蔺相如家中请罪，说“鄙人志量浅狭，不知相国如此宽容，就是死也不足以赎罪。
- 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!”。
- 须贾长等不见，一问方知范睢便是秦相张禄，又是大惊，肉袒膝行向其谢罪。
- 絙者肉袒而出，走索上而相逢，各逞才智：曹智以御人；莫天悚长袖善舞；梅翩然雪夜蝶；莫桃慷。
- 周武王灭商后，微子持祭器造于武王军门，肉袒面缚，左牵羊，右把矛、膝行而前，向武王说明自己远离纣王的情况。
- 众舞絙者肉袒而出，走索上而相逢，各逞才智曹横舞智以御人;莫天悚长袖善舞;梅翩然雪夜蝶舞;莫桃慷慨拔刀舞。
- 勾践不忘会稽之耻，最後终於打败了吴国;哪些咄咄逼人的人终有肉袒牵羊之一日，到那时，此书就可以问世啦。
肉袒负荆造句
- 认识到错误以后，毫不遮掩，反而将之公之于众，肉袒负荆，当街走过，穿越群宾客，到蔺相如门前谢罪，这对一个高傲的将军来说可以说是无法忍受的屈辱和酷刑。
- 你向他赔礼道歉就行了，何必肉袒负荆。
- 廉颇听了感到十分惭愧，肉袒负荆，跑到蔺相如家中请罪，说“鄙人志量浅狭，不知相国如此宽容，就是死也不足以赎罪。
- 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!”。
- 廉颇做人太绝，不得不肉袒负荆，登门向蔺相如谢罪;郑伯说话太尽，无奈掘地及泉，遂而见母。
肉袒牵羊造句
- 楚、郑列国，而郑伯犹肉袒牵羊迎之。
- 勾践不忘会稽之耻，最後终於打败了吴国;哪些咄咄逼人的人终有肉袒牵羊之一日，到那时，此书就可以问世啦。
- 昔楚郑列国，而郑伯犹肉袒牵羊而迎之。
- 勾践不忘会稽之耻，最后终于打败了吴国，那些咄咄逼人的人终有肉袒牵羊之一日。
- 眼看亡国在即，郑襄公只好肉袒牵羊迎接庄王，任凭处置。
奴颜婢膝造句
- 一个人要凭自己真才实学干事业，不要奴颜婢膝往上爬。
- 卖国贼对侵略者奴颜婢膝，干着卖国求荣的勾当。
- 他那奴颜婢膝的样子，让人十分憎恶。
- 汉奸走狗在主子面前总是奴颜婢膝的。
- 我们鄙视奴颜婢膝的人。
- 奴才在主子面前，总是奴颜婢膝，曲意逢迎。
- 看到叛徒在敌人面前那奴颜婢膝的样子，真令人怒不可遏。
- 在过去，那些狗腿子们在主人面前奴颜婢膝，在老百姓面前却耀武扬威，指手画脚。
- 汉奸走狗在主子面前都是奴颜婢膝的。
- 他奉承雇主的那副奴颜婢膝的嘴脸令我恶心.
奴颜卑膝造句
- 但这些人都是平易近人的，群众对他们完全没有奴颜卑膝之态。
- 他是一个奴颜卑膝、阿谀逢迎的丑角，但是，历史上的高力。
- 但他娘的怕就有用吗?你会因为我害怕就能放过小爷我不成?与其奴颜卑膝，最后依旧难逃一死，还不如堂堂正正，坦然面对，死得其所。
- 感觉李光耀也是同流之貉，对自己同种同种的敢于做任何事情，对人家山姆他大叔则最终还是奴颜卑膝。
- 一身的傲骨的纪啸却又根本无法去表现得过于奴颜卑膝的状态，更对做‘磕头虫儿’有着极大的抵触心理。奴颜卑膝造句。
- 盛产暴民流言的土壤，必然同时盛产随时俯首的奴颜卑膝。
- 日本人顽固不化、任性作为、刚愎自用、愚昧无知，对上级奴颜卑膝，对下级凶狠残暴。
- 老百姓的话叫吃粑粑赶不上热乎的，有些事情作茧自缚自入牢笼，有些本该理直气壮的事情却用奴颜卑膝来应对，盛世中华奴才外交。
- 专家这称呼在中国指什么还真不好说，有不学无术兴口开河的，有招摇撞骗忽悠大众，有被钱收买胡扯放屁的，有奴颜卑膝阿谀奉承的，不知这人是哪一粪。
- 日本人顽固不化、任性作为、刚愎自用、愚昧无知，对上级奴颜卑膝，对下级。
盘膝造句
- 方天再次闭目催眠自己时，在方府内门中有一座山明水秀，林木掩映，灵气轻旋的巨大洞府内，方家老祖方砾阳一脸枯槁盘膝而坐。
- 林凡随后有盘膝而坐，拌合着战斗后的感悟修炼混沌神诀。
- 一番厮杀后，易星辰体内的真气又开始呈现出后继不力的情况，无奈之下只好施展轻功跃上一棵大树，盘膝坐在大树桠叉上恢复功力。
- 就在这一日，凌霄合上了日字卷，静静的盘膝而坐，静思这几日的心得。
- 这只小队的首领拉达莫此刻正双目合十，盘膝依靠着身后的土堆，似乎是在休息着。
- 于是在一株枯死的榆树下盘膝坐了下来，结了个自己叫不上名字的手印。
- 香儿也对着他回之一笑，可突然间想到了什么，大惊失色，猛的一下子就盘膝坐了起来，运转了一遍神香决，这才稍稍放下心，将眉头舒展开来。
- 单琳盘膝趺坐，双手叠放腹前，先是睫毛微动，接着叩齿吞津，磨腹搓手，揉面鸣天鼓。
- 进了门，是一个巨大的庭院，假山园池，亭台楼阁，小桥流水，草嫩花香，一个身着八卦道服的消瘦老人，正盘膝坐在一座假山之上，如端坐在世外桃源的中心。
- 肖哲从善如流，盘膝而坐，紧守灵台清明，就感觉浩如烟海的阵法禁制图瞬间塞入脑袋，眼前一黑，昏迷过去。
知行造句
- 宋将郭倪、田俊迈又诱使边民为间，骗仆散揆说宋朝增戍本来是为了防备盗贼，得知行台建立的消息，怕遭袭击，更加不敢轻易撤去防备。
- 志于道，据于德，依于仁，游于艺，博文约礼，知行合一。
- 托之空言，不如见之实行，学习道德模范，贵在知行统一，重在身体力行。
- 做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。
- 先秦时期，已存在知行之辩，主要源于哲人思者对人们的致知过程和践行过程的思考和反思。
- 他们可以去找一名懂得认知行为疗法的大夫，问问看有没有最新的抗抑郁药，它们也能治疗焦虑症。
- 之前李知行上任时就有些不利的传言传进了崇祯皇帝的耳朵，说他为了一己之私，不顾百姓死活，裹挟大批民众远赴千里之外，途中百姓死亡无数。
- 新的研究指出，瑞他林只有在与精神治疗相配合的条件下，才能发挥其最大的药理作用，然而许多孩子，希望不是最多，都是在没有认知行为支持的情况下服用此药的。
- 身教最为美，知行不可分。
- 道家说变通，佛家说自然，心学说知行合一，其实都是一个意思：应用。牛人之所以很少，空想家之所以很多的原因也在于应用。拿到了钥匙，想用却不会使用才是最要命的。
知行合一造句
- 杨老师，你不是一直教我们仁义和知行合一吗?我想为这个理想做点事情，即使失败也无怨无悔!
- 其学以存诚居敬，躬行实践为主，与王学知行合一，即知即行的宗旨相同。
- 知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
- 只有书本知识，没有实际斗争经验，谓之半和；既有书本知识，又有实际斗争经验，知行合一，谓之全知。
- 志于道，据于德，依于仁，游于艺，博文约礼，知行合一。
- 呼吸好空气需民众“知行合一”，大气污染。
- 在海淀区太平路小学，生态文明教育不仅是书本上的图文并茂，更是知行合一的实践探索。
- 但是能够提出知行合一这种观点，说明聂心并非腐儒。
- 人们懒得付出和交流，只热衷于引领和表达，微博和微信上每天都可以刷出成堆的心灵鸡汤人生感悟，无数人在转发，却不知有几人能真正做到知行合一。
- 当然，王学不是孟学的重复，孟子不谈知行关系，而守仁倡知行合一;孟子言良知，守仁主致良知;孟子的良知说归于存心养性，而守仁的致良知则在明体达用，如此等等。
知难行易造句
- 知音，这二字知难行易，想从别人演奏中听出真实心境，非大师级人物不成啊!至少，满场附庸风雅自负才高的人，没有一个能听出来。
- 知与行的关系问题是一个古老的哲学话题，有人说"知难行易"，有人说"知易行难"。
- 孙中山“知难行易”学说的核心是强调人们要敢于实践，乐于实践，在实践中求知。
- 知难行易啊!忐忑不安的白虎堂堂主四处游走了起来，企图拖延比武时间，只要对方把内力运用到轻功上面，即便是不交手，照样也得产生消耗……
- 好吧，知难行易，大家多多游戏技能更好的去明白了。
大家在看
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