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浅阙
浅阙造句
浅鲜造句
- 那公子止年方十五岁，阅世浅鲜，未曾见过场面，神色恐慌，脚步凌乱，惴惴不安，战战兢兢，走上陛阶，侧身斜坐于宝座之上，汗流浃背，如坐针毡。
- 众人虽觉对穷凶极恶之辈一刀杀了便是，但他舍己渡人，功德实非浅鲜。
- 且旋铸旋出，不延时日，无瑕无疵，自然光滑，事半功倍，利用无穷，辟众论之导轨，开千古之法门，其有裨于国家武备者，岂浅鲜哉!
- 他因此而大病两场，结果武功全失，但嘉惠百姓，实非浅鲜。
- 转持其术以入邪道，则流毒社会岂浅鲜哉!此宗之纲要。
- 而三吴一带，妇孺所唱之歌，半为儿女情事，此与民气相关，岂惟浅鲜，不特我国为然也。
- 臣所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。
- 仍先由出使大臣知照各国，详译立会旧章，参酌中西，务期美善，其有裨民生国计者非浅鲜矣。
- 臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。
- 蓝草实际上是鲜绿色，但从远处看是浅蓝色。
浅水造句
- 采砂船可用于河流、湖泊、池溏和近岸浅水。
- 翼阳城外泗水河畔，秋风渐凉，大片大片枯黄的芦苇在滩淤浅水间随风摇荡。
- 消防官兵当即决定，抬着受伤男子从河边浅水区趟水上岸。
- 南部及河谷地区正常节令栽插的水稻，要进行撤水晒田，控制无效分蘖，以浅水勤灌和湿润灌溉为主。
- 意大利威尼斯泻湖是亚得里亚海西北部的一个大型浅水泻湖。
- 坝下，则是白练般的瀑布，对着太阳看去，常映出一轮五光十色的虹来，更有一团团半尺多长、专嬉浅水的银白色偏口鱼，在虹中蹿腾跳跃。
- 巢湖是陷落成型的浅水性湖泊，由外向内呈锅底状，因而湖湾、支河、沟汊、沼泽、湿地比较多，域内鱼类品种丰富，民间传统的渔捕技艺也精彩多样。
- 利用该方法，运用计算机符号计算，求出了变系数的一般浅水波方程的孤子解。
- 白鹭在浅水中闲散地游荡，水中的生命信息好像与它没有任何关系。
- 这个浮标在浅水里漂来漂去。
浅白造句
- 歌仔戏所以能流行，正是因为它通俗浅白，老妪能解。
- 李俊义君是草原学界的一个“另类高手”，长严谨而短飘逸，精考索而疏创设，追绝响而弃俗趣，近古奥而远浅白。
- 春光还是旧春光。桃花香。李花香。浅白深红，一一斗新妆。惆怅惜花人不见，歌一阕，泪千行。
- 宽敞的大厅，光可鉴人的釉面地砖，墙壁是清一色的浅白色壁纸，家用电器日常用品面面俱到，处处透着一股干净清爽的气息。
- 遥远的云彩发出乳白色的光，就像是浅白色的织锦缎。
- 浅白痛思琼液冷，微甘酷爱蔗浆凉。
- 银桂开的花颜色稍白，金桂是黄花，丹桂的花稍红，四季桂花是浅白。
- 黎明，用她那浅白的手指，熄灭了我那通宵的夜灯，却是点燃了我孕育一夜的情思。
- 黯然销魂者，唯别而已矣，这话乍听起来浅白，却道尽了别离之意，有些东西，第一个说的人是天才，第二个说的则是跟风，从前从未有人这样形容过别离，因此二人听来，都觉得耳目一新，却不晓得楚玉不过照本宣科。天衣有风。
- 他能把复杂的学问讲得很浅白。
琼楼金阙造句
- 华岩宫玉柳林立，假山突兀，琼楼金阙，两人招呼完一群丫鬟与护卫，便来到一间大殿内休息。
- 随着杨康信手翻飞之下，春山茂林、苍松白云，山巅微露，琼楼金阙，烟波浩渺，旭日东升在其笔下一一展现。
- 城内到处琼楼金阙，车水马龙，川流不息。
- 宫殿位于山巅之上，重檐九脊高耸入云，斗拱交错黄瓦盖顶，飞檐如龙玉砌雕阑，如同琼楼金阙，如梦似幻。
- 少时观其兄所建蜀山一脉，蜀山之巅，一座高耸入云之琼楼金阙屹立其上，大有气逾霄汉之势。
阙下造句
- 墓阙下跪着秦桧、秦妻王氏、张俊、万俟四个铁铸的人像，反绑双手，面墓而跪。
- 为了迷惑皇帝，他骗诱契丹各酋长，大排酒宴，酒中放麻药，待他们喝得酣醉，将其全部斩首，先后杀戮数千人，将被杀人的耳朵献到阙下。
- 墓阙下有四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的泰桧、王氏、张俊、万俟呙四人。
- 愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。
- 遭遇侯景之乱，百济使臣“哭于阙下”石阙见证了辉煌，却也见证了侯景之乱，和建康城一道亲历了火攻水淹等诸多毁灭性的灾难。
- 崔胤本留卫兵，欲以制敕使也，今敕使、卫兵相与为一，将若之何!汴兵若来，必与岐兵斗于阙下，臣窃寒心。
- 中山王元英于司马悦到义阳之时，留下五万兵马，助其留守义阳，自带剩下大军，并义阳城中投降的蔡灵恩、蔡僧勰班师还朝，献俘于阙下。
- 仍令春秋为嵎夷道行军总管，与定方讨平百济，俘其王扶余义慈，献于阙下。
- 十姓部落都担叛，献击斩之，传首阙下，收碎叶以西帐落三万内属，玺书嘉慰。
- 东西两洋，欧亚两洲，只手擎之不为重，吾将举天下之士，席卷囊括于座下，而不毛者，犹将深入。尧舜假仁，汤武假义，此心薄之而不为。吾将强天下之人，拜手稽首于阙下，有不从者，杀之无赦。
阙疑造句
- 汉家城阙疑天上，秦地山川似镜中。
- “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
- 后世经传既已乖离，博学者又不思多闻阙疑之义，而务碎义逃难，便辞巧说，破坏形体;说五字之文，至于二三万言。
- 多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
- 今释令与故事而假不敬之法，甚违‘阙疑从去’之意。
- ‘多闻阙疑，慎言其余;多见阙殆，慎行其余。
- 就史之流而下，截载壮贤，拼堵阙疑，收神揽兽，评点王侯。
- 若乃述无稽之法于视听之所不及，则君子当阙疑而不议也。
- 这种遗闻，毕竟是真是假，小子无从证实，姑遵了先圣先师的遗训，多闻阙疑便了。
- 其有词理疏谬，遗漏阙疑，皆天旨训诱，神笔改定。
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